名噪全球的委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查維斯在第61屆聯(lián)合國大會(huì)上大罵美國總統(tǒng)布什為“魔鬼、騙子、暴君”，一時(shí)間全球矚目。查維斯向全世界推薦了一本名叫《霸權(quán)還是生存：美國對(duì)全球統(tǒng)治的尋求》的書。他慷慨激昂地說道：“這是一本非常優(yōu)秀的書，通過這本書可以了解20世紀(jì)世界發(fā)生了什么，什么正在發(fā)生，以及地球的最大威脅?！?br/>　　這本書的作者乃何方神圣，居然讓著名“憤青”查維斯把他的書的廣告打到了聯(lián)大會(huì)議上？很多人可能馬上就會(huì)猜出，此人乃著名的美國語言學(xué)家、左派知識(shí)分子諾姆·喬姆斯基。不錯(cuò)，正是他：史上最牛的“憤青”。
　　一提到喬姆斯基，美國政府和右翼分子就頭疼。他就像是行走江湖的那種身懷絕技的殺手，冷不丁就會(huì)對(duì)“朝廷”（美國政府）下手，而且出手相當(dāng)狠。對(duì)于美國政府，他從越戰(zhàn)一路罵下來，不留一絲一毫的面子。他幾乎一直處于揭露美國的政治陰暗面、抨擊美國政府的對(duì)外政策的風(fēng)口浪尖上。歷屆美國總統(tǒng)，比如肯尼迪、里根、老布什、克林頓、小布什等，都成為他語言轟炸的目標(biāo)，無一幸免。
　　在喬姆斯基眼中，美國政府純粹是“劊子手”。根據(jù)美國自己的定義，這個(gè)國家是“最大的恐怖主義國家”。他認(rèn)為，“根據(jù)紐倫堡審判納粹的法律，二戰(zhàn)后的所有美國總統(tǒng)都可以送上絞刑架”。根據(jù)他的描述，美國作為一個(gè)“帝國主義國家”，一直在圖謀壓迫和剝削全世界。這個(gè)國家所大力扶持的“新自由主義”已讓拉美陷入滅頂之災(zāi)，而它的各種政策甚至要?dú)缛祟?。罵得高興之余，他還在《新自由主義與全球秩序》這本書中給標(biāo)榜“民主”的美國列了一個(gè)長長的支持獨(dú)裁和推翻民主政府的清單。
　　而面對(duì)喬姆斯基，美國政府在很多時(shí)候只能裝聾作啞。我們得承認(rèn)，所謂“憤青”，的確主要是指那些“憤怒”的青年的，說一個(gè)老年人是“憤青”，看起來已構(gòu)成邏輯上的錯(cuò)誤，至少是“用詞不當(dāng)”了。但如果要形象地概括喬姆斯基，恐怕也沒有比“史上最牛的‘憤青’”更形象的說法了。
　　然而，如果據(jù)此就覺得喬姆斯基只是那種會(huì)喊口號(hào)、大嗓門的“憤青”，我們就錯(cuò)了，大大地錯(cuò)了。他不僅是美國左派的頭號(hào)人物、麻省理工學(xué)院教授、美國國家人文科學(xué)院院士、國家科學(xué)院院士，還是杰出的語言學(xué)家。他之于語言學(xué)這門學(xué)科，就像愛因斯坦之于物理學(xué)一樣。1957年，他出版了《句法結(jié)構(gòu)》一書，提出了“轉(zhuǎn)換—生成語法”的思想，引發(fā)了語言學(xué)的革命性的突破——這種突破就像愛因斯坦的相對(duì)論對(duì)于古典物理學(xué)的突破一樣。
　　他的“轉(zhuǎn)換—生成語法”或許很復(fù)雜，讓語言學(xué)的門外漢望而卻步，但說到不同語言之間的人機(jī)對(duì)譯、計(jì)算機(jī)語言，大多數(shù)人都有模糊的印象。那么，人們就有必要知道，在當(dāng)今世界，無論是國際會(huì)議的同聲傳譯，還是計(jì)算機(jī)科學(xué)，都受惠于喬姆斯基。
　　一個(gè)思想深刻的大師，成為一個(gè)“憤青”便不只是一種沖動(dòng)，而是在知識(shí)分子反抗權(quán)力的內(nèi)在要求下，他的一雙慧眼對(duì)美國社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人類的困境深刻洞察后作出反應(yīng)的結(jié)果?；蛘哒f，是他以一個(gè)知識(shí)分子的良知，作為一個(gè)語言學(xué)家在對(duì)語言的深層邏輯結(jié)構(gòu)洞悉后，把判斷延伸到政治、社會(huì)領(lǐng)域的結(jié)果。
　　簡(jiǎn)單地說，對(duì)于喬姆斯基來說，“憤青”＝良知＋思想。
　　這樣的一個(gè)“憤青”，不是他史上最牛，又能是誰？
　　可以說，是具有顛覆性的懷疑與不懈的探索成就了喬姆斯基作為一個(gè)大師的宏圖偉業(yè)。若缺乏這兩點(diǎn)，他最多是一個(gè)混在大學(xué)里面的學(xué)者而已。
　　如果沒有越戰(zhàn)，或許喬姆斯基年輕時(shí)的政治熱情還要被壓抑更長的一段時(shí)間。不過，越戰(zhàn)讓這一切復(fù)活了。從那時(shí)開始，他作為一個(gè)“憤青”出現(xiàn)在世界面前。一邊在書齋里作高深的學(xué)問，一邊走上街頭和在報(bào)紙雜志上用極富感染性的語言抨擊美國政府，成了他幾十年來的標(biāo)準(zhǔn)形象。光他所寫的政治評(píng)論性文章之多，就令人咋舌。他的每一本書出來，在公共領(lǐng)域都會(huì)刮起一股旋風(fēng)。
　　沒有人能夠讓喬姆斯基沉默。因?yàn)樵谒砩希畹湫偷伢w現(xiàn)了知識(shí)分子的精神，即永遠(yuǎn)是一個(gè)“反對(duì)者”。他的存在本身，就是大聲地向權(quán)力和強(qiáng)者說不。他比誰都明白，如果知識(shí)分子放棄了自己的責(zé)任，因種種原因而選擇沉默或向權(quán)力表示順服，將是人類災(zāi)難的開始。
　　正是如此，在英國《展望》雜志所評(píng)選的“最具影響力的100名知識(shí)分子”中，他才名列前茅，并被說成是“高貴的、無法被收買的”。也正是這樣，他才被公認(rèn)為全球在世的“頭號(hào)公共知識(shí)分子”，而英國《衛(wèi)報(bào)》稱他為“一個(gè)國家的良心”。
　　這些他都當(dāng)之無愧。
　　
　　編輯/姚晟