摘要：由于高職學(xué)生在中學(xué)時期學(xué)習(xí)成績普遍不理想，存在自卑的心理，他們來到高職院校后，希望通過參與各類活動，努力學(xué)習(xí)鍛煉和培養(yǎng)自己的能力，但是，一旦碰到挫折，又容易自我否定。因此，高職教育必須分析高職學(xué)生的特點，講究教學(xué)方法。
　　關(guān)鍵詞：高職；特點；教學(xué)方法
　　
　　高職學(xué)生是在高考最后一批錄取的，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自制能力相對較差，因此，高職教育方式應(yīng)適合他們的特點，在此，文章引用了古代教育家的思想分析高職學(xué)生的特點，尋求適合他們的教學(xué)方法，做到因材施教，教、學(xué)相長，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教師的教學(xué)水平。
　　
　　一、高職學(xué)生的特點
　　
　　（一）學(xué)習(xí)成績落后的陰影
　　高職的學(xué)生普遍在中學(xué)時期沒有打好基礎(chǔ)，高考中取得的成績不理想，多少都存在一些自卑的心理，從而也多少帶來了一些消極的情緒。由于高職院校強調(diào)的是實踐操作能力以及其他各種能力的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生積極參加各種社團活動以及學(xué)校組織的各類活動，以豐富學(xué)生的課余生活，鍛煉他們參與公共場合活動能力。但是，當他們一旦受到挫折又表現(xiàn)出心理承受能力脆弱，容易自我否定。
　?。ǘ┤菀讍适W(xué)習(xí)信心
　　高職學(xué)生普遍對于和職業(yè)發(fā)展方向有關(guān)的課程比較關(guān)注，但是由于基礎(chǔ)較差，以及沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺少持之以恒的學(xué)習(xí)毅力，對于付出時間和精力學(xué)習(xí)的課程，一旦沒有達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，往往容易喪失信心。
　?。ㄈ┢毡樽灾颇芰Ρ容^差，容易盲從
　　由于高職的學(xué)生是從學(xué)校到學(xué)校的，在中學(xué)時期有些就有不良的習(xí)慣，是非觀念尚未建立，容易盲從。加上學(xué)習(xí)成績不理想，為了尋找精神寄托，容易被一些不良的思想干擾。
　　（四）渴望得到認可、鼓勵和贊賞
　　很多學(xué)生到了大學(xué)階段，都渴望獲得認可，希望認識新朋友，也希望有機會可以和老師多溝通。其實，高職的學(xué)生都希望得到家里、學(xué)校、同學(xué)和朋友的理解、鼓勵和贊賞，這就要求家長、老師、同學(xué)和朋友加強與他們的溝通和開導(dǎo)。不同的態(tài)度可以成就一個人，也可能毀了一個人。
　　因此，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該幫助學(xué)生找準自己的定位，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，教育他們“知不足然后知進步”?！抖Y記·學(xué)記》中說“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長善而救其失者也?！币簿褪钦f“學(xué)習(xí)的人有四種過失容易犯，教導(dǎo)的老師一定要知道。人在學(xué)習(xí)的時候，或有貪多而不求甚解的毛病，或有得少為足的毛病（知道一些就滿足了），或有認為太容易，生起疏忽，不認識學(xué)習(xí)的毛病，或有自我設(shè)限，不求進步的毛病。教師必須分析學(xué)生不同的心理狀態(tài)，找出不學(xué)習(xí)之后，再對癥下藥。教育的目的，就是要培養(yǎng)、增長優(yōu)點挽救過失。
　　
　　二、開展“案例教學(xué)法”和“實踐教學(xué)法”教學(xué)活動
　　
　　 （一）“案例教學(xué)法”的實施
　　1、在導(dǎo)入新的課程內(nèi)容后，在課堂上馬上結(jié)合案例提出問題，要求按小組（至少兩組）派出代表陳述案情討論結(jié)果。在課程剛開始階段，采用這種方法，可以調(diào)動學(xué)習(xí)的氣氛。另外也使得學(xué)生循序漸進地進入并接受這種教學(xué)模式。從教師的角度而言，通過這個教學(xué)的環(huán)節(jié)，可以進一步反饋學(xué)生對新知識理解消化的程度，對于普遍存在的誤解和盲點進行糾正，幫助學(xué)生對課程的理解。
　　2、在章節(jié)結(jié)束后給學(xué)生提前布置綜合案例題，課下討論，課中發(fā)言?！抖Y記·學(xué)記》中說“大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居?！币簿褪钦f：大學(xué)施教是講究方法的，是順著時序而教的，如春秋教禮樂，冬夏教詩書，所教授的都有正常的科目，學(xué)生下課及放假的時候，也都有指定的研究課業(yè)。以《國際商法》這門課程中的《合同法》部分為例，該課程共有七小節(jié)的內(nèi)容。當章節(jié)結(jié)束，所要求的教學(xué)內(nèi)容完成后，就要進一步檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。一個章節(jié)學(xué)完，要分析綜合案例就必須對本章內(nèi)容了然于胸。這個過程是學(xué)生對學(xué)過的知識查漏補缺的過程。不同學(xué)習(xí)小組必須在組內(nèi)進行分工，要有人負責陳述案情，找出事件相關(guān)當事人，并有人提出觀點，并進行分析；還要有人做補充，以增強觀點的說服力，每組都必須有總結(jié)陳述的部分。
　　3、在《國際商法》這門課程每一篇章結(jié)束（一個篇章由具有關(guān)聯(lián)性的幾個章節(jié)構(gòu)成），同樣給出綜合案例。但是這次是指定觀點，提高學(xué)生的立體思維能力和辯證的思維方式。這個環(huán)節(jié)總體來說要求比較高。在下次課前布置案例。要求幾個組只能從贊同的觀點，找出支撐觀點的論據(jù)，如學(xué)習(xí)過的商法知識，當然最好是法律條文的原文。而另外的小組只能從反對的觀點出發(fā)并給出論據(jù)。這個環(huán)節(jié)可以根據(jù)情況，馬上要求從贊成的觀點變成反對的觀點。除了可以將教學(xué)內(nèi)容活學(xué)活用，最重要的是鍛煉了學(xué)生解決問題的能力。通過換位思考，也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)為他人著想，不以自我為中心的人生態(tài)度。畢竟“師者”肩負“傳道授業(yè)解惑”的多層責任。在學(xué)生的回答中要多給予肯定和表揚。讓更多的人在學(xué)習(xí)的過程中找到自信和學(xué)習(xí)的樂趣。
　?。ǘ皩嵺`教學(xué)法”的實施
　　操作性較強的課程必須通過“實踐教學(xué)法”鍛煉學(xué)生的動手能力，并強化教學(xué)效果。例如《外貿(mào)單證》課程，除了理論知識，還有很多的實訓(xùn)內(nèi)容。這主要從兩個層面著手提高學(xué)生的實踐能力，更加適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的要求。
　　1、在把基礎(chǔ)的貿(mào)易基礎(chǔ)知識講授完畢后，將單證操作部分的重點放在實際操作上。通常教師應(yīng)將重要的外貿(mào)單證的填寫要求先進行說明，然后將事先準備好的空白單據(jù)拿給學(xué)生做。比如說填寫商業(yè)發(fā)票。在教學(xué)的過程中，同學(xué)們聽到的都是間接知識，通過填寫單據(jù)，把這些知識變成操作性的直接經(jīng)驗。學(xué)生的普遍反映是有成就感。比如說在操作填寫的過程中，發(fā)現(xiàn)商業(yè)發(fā)票中的貿(mào)易術(shù)語是必不可少的內(nèi)容。并且老師反復(fù)強調(diào)的要點，只有認真填寫才會成為自己的知識。要點掌握了，才會進一步理解單據(jù)操作提出的要求“正確、完整、及時和簡潔”。完成了手工操作只是學(xué)習(xí)了單據(jù)操作的原始階段。
　　2、要通過配套的軟件，實現(xiàn)單證的電子化。這個環(huán)節(jié)涵蓋了進出口合同訂立，出口單據(jù)操作流程和進口單據(jù)操作流程。通過這樣的模擬實訓(xùn)，學(xué)生的職業(yè)技能得到培養(yǎng)，在各個環(huán)節(jié)需要什么樣的能力，學(xué)生也都獲得了相應(yīng)的感性認識。這樣他們就會有意識地自我培養(yǎng)。另外，模擬操作的環(huán)境也使得學(xué)生有工作的實地感和面向就業(yè)的緊迫感。當然在條件許可的情況下，高職的學(xué)生要有更多校企合作的機會，到實際的工作環(huán)境中獲得真知，成為一出校就現(xiàn)實可用的專業(yè)人才，更好地實現(xiàn)高職教育的目標。
　　
　　三、根據(jù)課程的具體內(nèi)容，采用“比較法”教學(xué)
　　
　　教學(xué)的方法是配合教學(xué)內(nèi)容的，為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。除了“案例教學(xué)法”、“實踐教學(xué)法”，還可以根據(jù)課程的具體內(nèi)容，采用“比較法”。當然這些方法不是孤立的，在實踐操作的過程中，比如說《外貿(mào)單證》中單據(jù)的制作，不同的單據(jù)操作要點不同，但是在同一批單據(jù)體現(xiàn)的共同點就是對于本批貨物的描述，比如說商品的品名、品質(zhì)等。總結(jié)出相同點和不同點，才能完成單據(jù)制作的要求“單單相符”。這和我國古代的治學(xué)思想完全相同“古之學(xué)者，比物丑類。鼓無當于五聲，五聲弗得不和。水無當于五色，五色弗得不章?！币馑际恰肮艜r候的學(xué)者，能夠分析比較事物的異同之處，匯整成一類，譬如：鼓的聲音并不相當于五音之中的任何一音，但是五音演奏，沒有鼓的調(diào)和就顯得不和諧。水的顏色并不相當于五色當中的任何一種，然而五色的配合，沒有水為之調(diào)和就無法鮮明?！彼^的沒有比較就沒有鑒別，說的也是這個意思。
　　
　　四、結(jié)束語
　　
　　不論采用什么樣的教學(xué)方法，無非體現(xiàn)這樣的思想：“君子知至學(xué)之難易，而知其美惡，然后能博喻；能博喻，然后能為師”——也就是說，“君子知道求學(xué)深淺難易的順序，對于個人的特性差異都能了解，然后方能因材施教。能廣泛地曉喻，然后才有能力作老師”。高職學(xué)生更現(xiàn)實的目標是面向社會，可以直接就業(yè)；高職是一種職業(yè)教育，目的在于培養(yǎng)具有實際操作能力的實用型人才。對于他們來說理論知識是必要的，但他們決非要做研究型的人才，所以教學(xué)方法要從傳統(tǒng)的“以教為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)為主”；要從機械地“滿堂灌”到靈活地“動手學(xué)”；要把沉悶的課堂變成興趣的樂土。當然高職教育是直接面向市場的，如何將高職學(xué)生培養(yǎng)成實用性人才，一方面適應(yīng)市場需求，一方面引導(dǎo)市場需求，都將是任重道遠的事情。
　　
　　參考文獻：
　　1、孫培青.中國教育史[M].華東師范大學(xué)