兵 勢(shì)

指揮大軍團(tuán)作戰(zhàn)就像指揮小部隊(duì)作戰(zhàn)一樣得心應(yīng)手，是依靠合理的組織、編制以及明確、高效的指揮調(diào)度系統(tǒng)；能使全軍在遭受敵人進(jìn)攻時(shí)不致失敗，是依靠正確運(yùn)用“奇正”的變化；攻擊敵軍，如同用石頭砸雞蛋一樣容易，關(guān)鍵是避實(shí)擊虛策略的正確運(yùn)用。

大凡作戰(zhàn)，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就像天地運(yùn)行一樣無(wú)窮無(wú)盡，像江海奔流一樣永不枯竭。宮、商、角、徵、羽不過(guò)五音，然而五音的組合變化，永遠(yuǎn)也聽(tīng)不完；紅、黃、藍(lán)、白、黑不過(guò)五色，但五種色調(diào)的組合變化，永遠(yuǎn)也看不完。戰(zhàn)爭(zhēng)中謀略的運(yùn)用不過(guò)“奇”、“正”兩種，而“奇”、“正”的組合變化，永遠(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡。奇正相生、相互轉(zhuǎn)化，就好比圓環(huán)旋繞，無(wú)始無(wú)終，誰(shuí)能窮盡呢?

湍急的流水所以能漂動(dòng)大石，是因?yàn)榫薮蟮臎_力使它產(chǎn)生勢(shì)能；猛禽搏擊雀鳥(niǎo)，一舉可置敵于死地，是因?yàn)樗紦?jù)了最有利于爆發(fā)力量的時(shí)空位置。所以善戰(zhàn)的指揮者所營(yíng)造的態(tài)勢(shì)是險(xiǎn)峻的，進(jìn)攻的節(jié)奏是短促快捷的?！皠?shì)險(xiǎn)”就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢(shì)，“節(jié)短”正如撥動(dòng)弩機(jī)那樣迅猛。

旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰(zhàn)，戰(zhàn)場(chǎng)上事態(tài)萬(wàn)端，但自己的組織、指揮、陣腳不能亂；混混沌沌，迷迷蒙蒙，兩軍攪作一團(tuán)，隊(duì)形依然有序，勝利便在我掌握之中。向敵人顯示混亂的假象，是建立在自己軍隊(duì)組織嚴(yán)密的基礎(chǔ)之上；向敵人顯示怯懦，是因?yàn)楸痉降能婈?duì)勇猛頑強(qiáng)。軍隊(duì)治理有序或混亂，在于其組織編制；士兵勇猛或膽怯，在于部隊(duì)所營(yíng)造的氛圍和聲勢(shì)。所以善于調(diào)動(dòng)敵軍的人，會(huì)用偽裝假象迷惑敵人；給敵軍一點(diǎn)小利作為誘餌，敵軍必然趨利而來(lái)，聽(tīng)我調(diào)遣。

所以，善戰(zhàn)者力求營(yíng)造有利于己的“勢(shì)”，而不是對(duì)部屬求全責(zé)備，因此他們能夠很好地量才用人，去創(chuàng)造必勝的態(tài)勢(shì)。能充分利用必勝態(tài)勢(shì)的人，指揮部隊(duì)作戰(zhàn)就像轉(zhuǎn)動(dòng)圓木和石頭。木石的特性是處于平坦地勢(shì)上就靜止不動(dòng)，處于陡峭的斜坡上就滾動(dòng)。所以，善于指揮打仗的人所營(yíng)造的“勢(shì)”，就像讓圓石從千仞高崗上滾下一樣，雷霆萬(wàn)鈞。這就是“勢(shì)”的精髓。

原文：

孫子曰：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無(wú)敗者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虛實(shí)是也。

凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無(wú)窮如天地，不竭如江海。聲不過(guò)五，五聲之變，不可勝聽(tīng)也；色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀也。戰(zhàn)勢(shì)不過(guò)奇正，奇正之變，不可勝窮也。奇正相生，如循環(huán)之無(wú)端，孰能窮之哉！

激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也；鷙鳥(niǎo)之疾，至于毀折者，節(jié)也。故善戰(zhàn)者，其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短。勢(shì)如擴(kuò)弩，節(jié)如發(fā)機(jī)。

紛紛紜紜，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。亂生于治，怯生于勇。治亂，數(shù)也；勇怯，勢(shì)也。故善動(dòng)敵者，形之，敵必從之；予之，敵必取之。

故善戰(zhàn)者，求之于勢(shì)，不責(zé)于人，故能擇人而任勢(shì)。任勢(shì)者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。木石之性，安則靜，危則動(dòng)。故善戰(zhàn)人之勢(shì)，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢(shì)也。

(選摘自《孫子·兵勢(shì)第五》)