達(dá)　昌

毛澤東早年詞作《沁園春·長(zhǎng)沙》收入中學(xué)課本已有多年。最近看到在人教版和蘇教版的教參材料上都把詞的最后一句“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”解釋為設(shè)問句。我以為這樣的解釋有些欠妥。

設(shè)問句是常見修辭方式，特點(diǎn)是自問自答。毛澤東原詞中只問未答，所以將“曾記否”句看做設(shè)問，不太合適。我們知道，修辭手法都是為加強(qiáng)表達(dá)效果的。設(shè)問的作用在于以問的形式引起讀者的注意。例如《國(guó)際歌》（中文譯文）：“是誰(shuí)創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動(dòng)群眾?！倍霸浄瘛敝皇侨~的尾句，既不可能再自問自答，也起不到引起讀者注意的作用了。

另有一說，認(rèn)為“曾記否”句可以視為反問。我以為這樣理解也有些勉強(qiáng)。反問是以問的形式加重要表達(dá)的意思，是一種“明知故問”。反問又分兩種，肯定語(yǔ)氣的反問表示否定的意思，否定語(yǔ)氣的反問表示肯定的意思，前者如“你真的很累嗎”（等于說“其實(shí)你還不累”），后者如“你就不累嗎”（等于說“其實(shí)你已經(jīng)累了”）?！霸浄瘛本滹@然也不適合用“明知故問”的邏輯去理解。

回過頭看，詞作者在上半闋也是尾句用問句形式：“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”從全詞看，作者對(duì)自然景物的描寫都是積極向上的，對(duì)青年時(shí)代追求真理的生活是自豪的，對(duì)革命前景是充滿信心的。用問句結(jié)束全詞，呼喚戰(zhàn)友，回憶當(dāng)年追求真理的生活，以鼓舞今天的士氣。因?yàn)槭沁^去的事，先用“曾記否”，更可以帶來(lái)一種時(shí)光流逝的感覺，更可以激發(fā)大家今天的革命豪氣。我們?nèi)粘Ｉ钜渤Ｓ眠@種句式：“你還記得當(dāng)年咱們班上的×××嗎？如今可是不得了的大人物啦！”這既不是設(shè)問也不是反問，就是一般問句，先提醒對(duì)方回憶一下，然后再講現(xiàn)在的情形。

（首都師范大學(xué)文學(xué)院 100089）