綠色空間

1839年，美國人約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林里首次發(fā)現(xiàn)了瑪雅古文明遺址。之后，世界各國考古人員在中美洲的叢林和荒原上又發(fā)現(xiàn)了170多處被遺棄的瑪雅古代城市遺跡。在熱帶叢林里，一個(gè)神秘民族建造了如此數(shù)量眾多，規(guī)模宏大的建筑群（圖1）。它們設(shè)計(jì)精巧，工藝精湛，現(xiàn)代設(shè)計(jì)師有時(shí)都自嘆不如。但是，令人費(fèi)解的是，這個(gè)民族為什么會在1000多年前突然放棄了自己在叢林中建造的杰作，中斷持續(xù)600多年的繁榮，而讓植被重新侵蝕自己開墾出的城市？為此考古學(xué)家在雨林中開始了一次尋找答案的探索行動——

（1） 熱帶叢林中瑪雅文明遺跡

一批又一批的考古學(xué)家走進(jìn)了叢林的最深處搜尋人類的足跡。

不過，他們尋找的不是叢林中的古老部落，而是那些失落的文明。他們相信揭開這些叢林中的秘密，可以幫助我們預(yù)測自己的未來。

勒內(nèi)·米諾和查爾斯·戈?duì)柕嵌际强脊艑W(xué)家。一張老照片（圖2），把他們帶到了中美洲的危地馬拉。

（2）圖組:（上圖）照片中是叢林中的一座古老建筑（下圖）考古學(xué)家們終于找到了老照片中的這座建筑，它是瑪雅文明的一個(gè)片段

米諾:在這樣的地區(qū)，能夠找到這樣的建筑，而且保存如此完好，真是非常令人期待——

他們要找到建筑并一探究竟，看看原來的主人都做過些什么。

危地馬拉內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，考古學(xué)家們一直無緣光顧這片地區(qū)。

這個(gè)神秘的古老符號似乎在暗示著什么，該如何解讀呢？是一種原始的圖騰崇拜嗎（圖3）？

（3） 這個(gè)神秘的符號到底代表什么呢？

莽林橫生、渺無人跡，很難相信這里會有建筑物存在，更不用說有人類文明的存在。

這里的樹木也顯得很不友好。

米諾:這種艾斯科巴棕櫚樹的刺，可以像皮下注射器的針頭一樣輕松刺穿你的手掌（圖４），還會造成嚴(yán)重的感染。千萬別去碰它。

（4） 艾斯科巴棕櫚樹的刺

戈?duì)柕?看這堵墻，查爾斯。

米諾:這里是入口嗎？

戈?duì)柕?應(yīng)該不遠(yuǎn)了。

這里雖然林深草密，但古人的痕跡隨處可見。

米諾:太棒了，真難以置信。

他們終于找到了那座神秘的建筑。這個(gè)古人用來供奉神靈的祭臺，也許已經(jīng)有超過千年的歷史（圖5）。

（5） 用以供奉神靈的祭臺

祭臺上那幾個(gè)洞穴，好像是古時(shí)用來接待貴賓的會客大廳。

米諾:這一面墻可能曾經(jīng)是用灰泥填平的，地面是白色的，建筑的外墻可能也填平了并且涂成了紅色。

勒內(nèi)又找到了其他證據(jù)。

戈?duì)柕?這個(gè)宮殿里面，還有六七座類似的建筑，其中有四五座在上面這層，這一切確實(shí)非常驚人。

人類文明在這里的發(fā)展要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐洲。

米諾:中世紀(jì)的歐洲真的沒有什么偉大的文明可言。

這個(gè)地方再次向我們印證了，這幾百平方公里、甚至上千平方公里的森林，曾經(jīng)是養(yǎng)育著大量人口的開闊平原。

這里是瑪雅文明的一個(gè)片段。

160公里外的蒂爾卡，曾經(jīng)是他們最偉大的城市，有5萬居民。

當(dāng)瑪雅人在這里生活的時(shí)候，森林還遠(yuǎn)在地平線之外。后來他們?nèi)ツ膬毫?？森林又為何回到這里（圖6）？如此富饒的民族為何能容忍森林侵占他們的文明、破壞他們的生活？

（6） 古老的文明為何會被森林掩沒

在地球另一側(cè)的東南亞地區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)了另一條重要的線索。

在柬埔寨，一個(gè)傳說曾經(jīng)困擾了探索者們很多年。

一位勇武的國王在森林中狩獵時(shí)，發(fā)現(xiàn)了從不為人知的秘密。

一座光輝古城的遺跡。

直到19世紀(jì)初，西方科學(xué)家才證實(shí)了它背后的文明，吳哥文明（圖7）。

（7） 吳哥文明遺跡

-個(gè)民族的文化通常都應(yīng)該有頑強(qiáng)的延續(xù)性。而曾經(jīng)繁榮過600年的吳哥文明，其文化忽然中斷、消失在歷史的長河中卻令人不解。據(jù)考察發(fā)現(xiàn)，吳哥的城市規(guī)模在當(dāng)年可以容納100萬人口居住。有人把這歸咎于外敵的入侵。但外敵入侵只可能導(dǎo)致王朝改朝換代，卻無法使-個(gè)民族完全消失。那么，這個(gè)民族最終去了哪里？他們?yōu)楹我獜氐追艞壍糇约旱募覉@？

考古學(xué)家查爾斯·海厄姆正在這里尋求答案，為什么這座城市也會像瑪雅古都一樣變得空無一人。到底是什么樣的巨大災(zāi)難降臨到他們的身上？他們是否留下了什么線索可供我們?nèi)⒖迹?/p>

“站在后山山頂這里，你可以很好地想象一下整個(gè)吳哥帝國的風(fēng)貌，因?yàn)閺倪@可以看到所有的主要建筑群（圖8）?！?/p>

（8） 吳哥古都也早就空無一人

“我右手這邊可以看到西湖的水，那里曾經(jīng)是一個(gè)水庫，用來調(diào)節(jié)、控制后面這座山上流下來的水。而這一邊，越過樹叢，可以看到吳哥窟的五座沙石塔（圖9）?！?/p>

（9） 吳哥窟的沙石塔

“我們感到困惑的是到底發(fā)生了什么？答案，也許就藏在叢林里。我們一定要搞清楚，當(dāng)時(shí)的人住在哪里，有多少，都干些什么？”

查爾斯開始走向叢林的深處去繼續(xù)尋找線索。

這里距離主城已經(jīng)有30公里，但是仍然可以看到，人類生活過的痕跡。 “這正是我們要找的東西，切割過的沙巖（圖10）。還有好幾塊，它們在叢林里還都保持著原狀，太好了?！?/p>

（10） 被切割過的沙巖

在叢林深處查爾斯還找到了人形石像，肩膀、軀干，頭部可能就埋在附近?？茨沁?，一截?cái)鄩?。我們在這片叢林中探索的范圍越廣，就會發(fā)現(xiàn)越多類似這樣非凡的遺跡。

這些卓越的古人甚至還鋪墊過河道（圖11）。

（11） 被古人鋪墊的河道

查爾斯和他的同行們都認(rèn)為，過于龐大的規(guī)模可能是造成這里最終崩潰的原因。但是過去人們一直都不知道它的范圍到底有多大，直到有了太空科技，我們才拓寬了觀察的視角。

而紅外成像技術(shù)還可以透過叢林的覆蓋，直接再現(xiàn)古城的輝煌景象（圖12)。最后的結(jié)果完全超出了查爾斯所作的預(yù)期，吳哥城大約占地1000平方公里，比現(xiàn)代世界的超級大都會紐約還要大還要有規(guī)模。

（12） 紅外線成像技術(shù)再現(xiàn)的吳哥古城

考古學(xué)家一旦掌握了吳哥城的實(shí)際規(guī)模，那么解讀其崩潰的原因也就變得非常容易。

“到現(xiàn)在我們才意識到吳哥帝國擴(kuò)展得太快，規(guī)模過大，人口過多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了吳哥城所能承受的范圍?！?

城市無止境地向外拓展，人們不斷地砍伐森林開墾出更多農(nóng)田。過度擴(kuò)張所帶來的是當(dāng)?shù)卣麄€(gè)生態(tài)系統(tǒng)難以支撐，終于自釀的災(zāi)難毀滅了這個(gè)偉大的文明。

我們已經(jīng)可以想象出那場悲劇是怎樣開始的，因?yàn)槲覀兘裉煺谥貜?fù)著歷史。

雨林控制著周圍大片地區(qū)的氣候。當(dāng)樹木被砍光之后，太陽炙烤著大地令氣溫不斷上升。隨之而來的便是干旱和火災(zāi)。叢林本可以像海綿一樣吸收保存大量的水分。沒有了叢林，雨水就會變成洪水，吞噬沿途的一切。吳哥文明和瑪雅文明都是在發(fā)展過程中破壞了環(huán)境，釀成了自身的滅亡。

隨著人口增長，人們不斷砍伐森林，越來越多的泥沙匯集到大運(yùn)河中，漸漸淤積堵塞河道。

最后，文明在腥風(fēng)血雨中慢慢消亡。

人們開始出現(xiàn)分歧、沖突，為了爭奪資源發(fā)動戰(zhàn)爭。整個(gè)社會四分五裂，不久之后這座龐大的城市就被遺棄，森林重新回到了這里。

在這個(gè)故事中，森林戰(zhàn)勝了人類。

根據(jù)我們所掌握的知識，還沒有發(fā)現(xiàn)第二種生物會像人類這樣，總在親手破壞自己的環(huán)境。

所以，當(dāng)我們自認(rèn)為強(qiáng)大的時(shí)候，更應(yīng)該看到自身的脆弱和渺小。因?yàn)榈厍蛏险嬲龔?qiáng)大的絕對不是人類。

叢林中被發(fā)現(xiàn)的人類歷史文明遺跡，正在揭示著人類曾經(jīng)有過的輝煌，也在預(yù)言著人類的未來。人類如果對叢林過多地掠奪，那么消逝的古文明就可能成為現(xiàn)代文明的明天。

縱觀歷史，瑪雅文明、古埃及文明、古印度文明以及中國的樓蘭文明，它們的消亡，其實(shí)都是因?yàn)槿祟惼茐牧俗约嘿囈陨娴沫h(huán)境。這就給今天社會的人類群體發(fā)出了一種明確信號，我們不能小看來自自然的超級能量，它可以創(chuàng)造一切，也可以毀滅掉一切。