魯秀榮

ハ衷詰某踔猩中，有的學(xué)生一提筆寫作文，在構(gòu)思題材時(shí)，總感覺(jué)生活單調(diào)乏味，空虛茫然，無(wú)東西可寫；或是寫出的文章給人感覺(jué)平庸空洞，視野狹小，無(wú)真情實(shí)感的流露。其實(shí)，這往往是因?yàn)樵陬^腦中無(wú)寫作的題材和素材，平時(shí)無(wú)處參考借鑒，缺少對(duì)人生的感悟所致。也許有的學(xué)生會(huì)心生怨氣：我的生活只是讀書、吃飯、睡覺(jué)，平淡得很呢！有什么可寫的？其實(shí)，每個(gè)人的生活都是以平淡、瑣碎為主線的，關(guān)鍵在于平時(shí)你可否去用心觀察、借鑒、感悟。筆者結(jié)合自己的寫作經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可從以下幾個(gè)途徑予以引導(dǎo)。

一、寫作需從觀察中積累

葉圣陶曾說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。”葉老的話精辟地道出了作文與生活有著密不可分的聯(lián)系，可以說(shuō)，作文來(lái)源于生活。因此，要嘗試著從自身的生活中觀察積累素材，即是以自己為對(duì)象、核心，真正地走進(jìn)實(shí)際生活，養(yǎng)成處處留心觀察的良好習(xí)慣。觀察自然界的萬(wàn)事、萬(wàn)物，并把觀察的所得、所知、所感的各種細(xì)微特征用寫觀察日記的方式及時(shí)記錄、積累自己親身經(jīng)歷的事情及感受。最終形成寫作的素材與題材。

我們不妨以朱自清的《背影》為例，他描寫的并不是什么轟動(dòng)或離奇的事物，但為何這個(gè)普通的背影表達(dá)的情感卻異常沉重，具有震憾人心的力量，給人留下如此深刻的印象呢？就是因?yàn)樽髡哂蔑柡瑴I水的雙眼，細(xì)致觀察了父親的衣著，走路的姿勢(shì)，上下月臺(tái)的動(dòng)作——在剎那間體會(huì)到了那沉甸甸的父愛(ài)。從而描寫了一個(gè)黑色的背影、蹣跚的背影、艱難努力的背影。將最能表現(xiàn)人物性格的特征推到讀者眼前，用特定情境中的最富表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫情感。最終感動(dòng)了讀者，引起了讀者內(nèi)心的共鳴。其實(shí)，看似平淡的生活賦予了寫作太多太多。只要我們能用心去觀察積累，寫作時(shí)便能厚積薄發(fā)，正確立意，得心應(yīng)手。

二、寫作需從書本中借鑒

寫作，僅僅從生活中觀察積累，是不夠的。由于受時(shí)間、地點(diǎn)等條件的限制，有時(shí)，我們不可能對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都去直接觀察、經(jīng)歷。這就需要我們借助于間接觀察、經(jīng)歷。其中讀書是最重要的間接觀察、經(jīng)歷的形式。古語(yǔ)有云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，講的就是要注重書本知識(shí)和生活知識(shí)的積累，兩者缺一不可。因?yàn)?，文化知識(shí)的傳承，靠的就是讀書。讀書可以充實(shí)我們的思想，豐富我們的情感，糾正我們的過(guò)失。使我們借鑒歷史明辨是非，增長(zhǎng)智慧。從而更深層次地了解認(rèn)識(shí)事物，彌補(bǔ)直接觀察、經(jīng)歷的不足，充實(shí)我們的作文素材。古語(yǔ)又云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睂懽鞯拇_如此，若沒(méi)有一定的閱讀量，就無(wú)從借鑒，無(wú)法形成技巧和能力，也根本無(wú)法拓展視野，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)便只局限于自己狹小的圈子，所言也難免平庸乏味。作文就會(huì)成為“無(wú)源之水”“無(wú)米之炊”。在此情況下，縱然動(dòng)筆，也只能是無(wú)病呻吟。相反，若能形成一定的閱讀量，學(xué)生的視野就會(huì)被拓寬，思維會(huì)向更深處延伸，并且更好地聯(lián)系生活，同時(shí)，也提高了學(xué)生的人文素質(zhì)。這樣，學(xué)生寫出來(lái)的文章自然就會(huì)讓人感到富足與充實(shí)。

三、寫作需從積累中感悟

如果說(shuō)，觀察生活是為了積累寫作素材。讀書借鑒是為了積累寫作經(jīng)驗(yàn)，那么，在此積累中感悟就是寫作的靈魂。對(duì)生活感悟的深淺會(huì)直接影響文章的優(yōu)劣。它是寫作的關(guān)鍵所在。拜讀那些優(yōu)秀的作品，通常給人以這樣的感受。那就是我們不得不驚嘆于作者對(duì)生活、對(duì)人生的感悟。其實(shí)，觀察生活也好，閱讀一些好的作品也罷，若不能思考感悟其中的內(nèi)涵，不能通過(guò)積累、經(jīng)過(guò)思考內(nèi)化為自己的東西，那么，即便是再美麗的云也只能去流浪，再美麗的花也只能稱作殘紅，再感人的真情也會(huì)隨時(shí)間的推移在記憶中慢慢消散，再精彩生活也會(huì)從你的眼皮底下悄悄溜走。而在寫作中缺少這一關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，即使有再好的寫作素材和寫作技巧，給人的感覺(jué)也只是華而不實(shí)。因?yàn)樯畈](méi)有感動(dòng)自己，而當(dāng)筆瀉紙端時(shí)，又怎能令讀者產(chǎn)生共鳴？因此，我們還應(yīng)學(xué)會(huì)感悟。

曾有一篇文章叫《一碗面》著實(shí)令人感動(dòng)：講的是一次一位女中學(xué)生放學(xué)剛回到家，就和母親頂了嘴，母親生氣把她趕了出去，并說(shuō)：“別再回來(lái)吃飯啦?！毙∨涸诖蠼稚洗诡^喪氣地走著，走到一個(gè)面館旁，站住不走了。開飯館的老奶奶看出孩子是餓了，便招呼她過(guò)來(lái)，說(shuō)：“姑娘，餓了吧？來(lái)吃碗面吧。”姑娘說(shuō)：“老奶奶，我沒(méi)錢?！蹦棠陶f(shuō)：“沒(méi)事，沒(méi)錢也讓吃。”于是姑娘坐下，老奶奶給她端上一碗熱騰騰面條。老奶奶問(wèn)：“姑娘多大啦?！薄?4歲?！闭f(shuō)著女孩兒哭了。老奶奶說(shuō)：“哭什么？”女孩兒答：“您不認(rèn)識(shí)我，還給我做飯吃，俺親媽都不給我做飯吃了，我真感激您哪！”老奶奶說(shuō)：“不對(duì)，不對(duì)，你媽給你做14年飯啦，怎能說(shuō)不給你做飯呢？感恩也要首先感謝你父母的恩哪！不能忘記父母之恩。”小女孩兒聽(tīng)后頓時(shí)落淚，如夢(mèng)初醒，給老奶奶深鞠一躬，轉(zhuǎn)身向家的方向跑去……

或許，沒(méi)有這位老大娘的這幾句話，便不會(huì)有小女孩兒的醒悟，她還會(huì)將母親對(duì)她的愛(ài)當(dāng)成理所當(dāng)然，母親為她做的一切是那么的順理成章。她還會(huì)類似的任性下去，而對(duì)母親有所忽略。而當(dāng)小女孩兒真的感受到這份看似平常卻很偉大的母愛(ài)存在時(shí)，其實(shí)，小女孩兒已被感動(dòng)了。試想，如果這個(gè)小女孩兒有一定的寫作經(jīng)驗(yàn)，此時(shí)，若讓這個(gè)小女孩兒去完成一篇關(guān)于母親的文章時(shí)。又怎么會(huì)不深深地打動(dòng)讀者呢？我們往往對(duì)轟動(dòng)或離奇的事物或事件感興趣，卻忽略平淡的生活。而創(chuàng)作就在這平淡的生活當(dāng)中，它需要我們懷著一種樂(lè)觀、健康、感恩的心去觀察才能發(fā)現(xiàn)其中的真諦，真正的感悟才能將其轉(zhuǎn)化為自身的情感體驗(yàn)，最終所形成的文章才會(huì)成為經(jīng)典的優(yōu)秀作品。

當(dāng)然，寫作除需觀察、借鑒、感悟之外，還需在平時(shí)勤加練筆。盡量做到日有所獲：事件片斷、一個(gè)場(chǎng)景、一段對(duì)話、一點(diǎn)兒感受……都不要放過(guò)，慢慢地集腋成裘。漸漸地，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)：自己的文思不再枯竭，文筆不再滯澀。因?yàn)?，你已?jīng)喜歡上了作文。此時(shí)，自己寫作能力的提高，便是指日可待了。

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