星云大師　劉長(zhǎng)樂(lè)

頓悟

頓悟也要從初級(jí)的漸悟開始。比如說(shuō)吃飯，吃到第五碗飽了，早知道前面四碗就不吃了，是這樣嗎？走了三天，最后一步到了南山，早知道前面不走了，是這樣嗎？如果真這樣，就到不了南山。

即便是頓悟，前面也必須下很多的功夫，才能忽然證悟，就像黑暗中電燈一開，剎那間忽然大亮。人都有一些執(zhí)著，不開竅，哪天忽然在一個(gè)機(jī)緣下，念頭一轉(zhuǎn)，豁然開通，整個(gè)人生都將因此起變化。

反省

要常發(fā)慚愧心，要肯認(rèn)錯(cuò)，懂得感恩。能夠行事不昧、自我反省的人，都是有良知的人。此外，對(duì)于那些良心生起、懺悔過(guò)往的人，要給予包容、協(xié)助，這也是人性善美光輝的偉大之處。

小利

為一點(diǎn)兒小利就去計(jì)較，日久大家自然都不愿跟你合作。為了得到一瓢水，不惜把整個(gè)水源都污染了，這種舍本逐末的做法，最終受害的還是自己。

謙卑

為什么要謙卑？因?yàn)槲覀儧](méi)有什么可驕傲的；為什么要自尊？因?yàn)槲覀儧](méi)有什么可怯懦的。一個(gè)偉大的人物，一定是謙卑的；不成熟的人，才趾高氣揚(yáng)。

執(zhí)著

人在迷惑的時(shí)候，往往會(huì)有許多心結(jié)打不開，這通常都是因?yàn)樽约恒@牛角尖，固執(zhí)己見(jiàn)，聽(tīng)不進(jìn)別人的逆耳忠言所致。所以當(dāng)我們?cè)庥霾豁?、陷入煩惱的時(shí)候，無(wú)論迷惑、愚癡或邪見(jiàn)，只要不執(zhí)著，就有辦法化解。所謂“窮則變，變則通”，能夠不斷尋求解決之道，就會(huì)有所覺(jué)悟，有了覺(jué)悟就會(huì)有受用，即“迷中不執(zhí)著，悟中有受用。”

放下

關(guān)鍵在于放下什么，怎么放下。選擇哪些要放下，哪些要堅(jiān)守。光是提起，太多的拖累非常辛苦；光是放下，要用的時(shí)候，就會(huì)感到不便。所以，做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。對(duì)于功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi)；對(duì)于悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；對(duì)于金錢放不下，名位放不下，人情放不下，生命就在金錢、名位、人情里打滾；甚至對(duì)是非放不下，對(duì)得失放不下，對(duì)善惡放不下，生命就在是非、善惡、得失里面不得安寧。

敵人

人生最大的敵人是自己，病痛是自己的敵人，煩惱是自己的敵人。疾病雖是敵人，也要治療它，甚至“與病為友”；煩惱雖是敵人，也要面對(duì)它，更要“轉(zhuǎn)煩惱為菩提”。

沉靜

一天當(dāng)中，我們起碼應(yīng)該保有十分鐘的寧?kù)o，讓精神有喘一口氣的閑暇，有一個(gè)可以讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的間隙。在一年當(dāng)中，都市里的人們至少要有一個(gè)月的安靜生活。否則，長(zhǎng)期陷入浮躁、動(dòng)蕩、嘈雜的生活中，人們會(huì)迷失方向、難辨是非，被人趁亂牽住鼻子走。而沉靜下來(lái)，才能真正面對(duì)問(wèn)題，與自己對(duì)望。

包容

21世紀(jì)是太平洋的世紀(jì)，是華人的世紀(jì)，所以華人應(yīng)該首先寬大心胸，更加包容。用包容的方式敞開心胸，心胸有多大，事業(yè)就有多大。包容有多少，擁有就有多少。中國(guó)地大物博，心量要大，心大才能和大國(guó)的形象匹配起來(lái)。

（摘自《包容的智慧》湖北人民出版社）