韓雨池
“一個(gè)畫家的生活、生命和繪畫是相終始的,畫停止了,畫家的生命和生活也停止了?!?/p>
—徐悲鴻
1937年8月至1946年夏,徐悲鴻先生在重慶度過(guò)了其藝術(shù)生涯最為重要的十年。深受巴渝山水氣韻的熏陶,在飽覽山城獨(dú)特的人情風(fēng)貌后,處于創(chuàng)作盛年的徐悲鴻有相當(dāng)數(shù)量的精心之作,都是在此客居期間完成。
1937年全國(guó)抗日烽火掀起,擔(dān)任中央大學(xué)藝術(shù)系主任的徐悲鴻隨校遷至大后方重慶,并著手中國(guó)美術(shù)學(xué)院的籌備。作為一名有良知的愛國(guó)畫家,徐悲鴻痛感民族之不振,又唯恐“畫學(xué)之頹敗”。既然不能在前線殺敵報(bào)國(guó),他便抱著振興中國(guó)美術(shù)教育的思想,在后方用手中的畫筆盡綿薄之力。
他在嘉陵江畔磐溪石家花園的石家祠住下。磐溪,因?yàn)樯窖巵y石叢中有一股清泉奔瀉,匯集成溪流,因此得名。這是一所建在山上的房屋,基本是用木板搭成,墻壁有無(wú)數(shù)小縫隙,四處漏風(fēng),窗戶無(wú)玻璃,只好用白紙糊著。由于和沙坪壩隔江相對(duì),去設(shè)在那里的中央大學(xué)上課,徐悲鴻每天必須上下數(shù)百級(jí)石梯,再由渡口小舟擺櫓過(guò)江,日日如是,往返辛苦,回到住處常常是疲累不堪,夜色漸稠。同事們都在稍息休整,卻能看見徐悲鴻已經(jīng)在畫室里開始作畫了。愛畫入骨髓的他,深知天才出于勤奮。即使已邁入大師級(jí)人物行列,他依然躬身自省,畫筆耕勤。
徐夫人曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)起,“悲鴻是一位感情十分豐富的人,他愛國(guó)家愛人民,愛藝術(shù)如生命,愛朋友愛自己的學(xué)生,愛自己的妻子和兒女。”也正因?yàn)閮?nèi)心世界情感豐富使然,讓徐悲鴻短暫的一生富集傳奇和光彩。
在沙坪壩的校園里,常常能看到徐先生步履匆促的身影,個(gè)子不高,戴頂寬沿黑呢帽,裹一件深色舊長(zhǎng)袍。正當(dāng)壯年的他顯得蒼白憔悴,由于過(guò)度操勞,他正患著腎炎,身體極虛弱。但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃葘W(xué)生去得更早,埋頭夾了畫板直奔藝術(shù)系教室而去。這時(shí)的徐悲鴻雖然聲譽(yù)日隆,但在中國(guó)美術(shù)教育陳舊落后的現(xiàn)實(shí)面前,他認(rèn)為一個(gè)畫家畫得再好,成就再大,不過(guò)是一個(gè)人的努力結(jié)果。如果培養(yǎng)一大批畫家,那才是國(guó)家的成就和榮譽(yù)。
他通常一大早便開始作畫,忘記了早餐時(shí)間,只得間隙分吃一點(diǎn)兒學(xué)生們帶來(lái)的燒餅或白薯,就著白開水充饑。徐悲鴻的勤奮被學(xué)生們奉為楷模,大家都自覺養(yǎng)成了上早自習(xí)的習(xí)慣。對(duì)少數(shù)不能按時(shí)到教室的,性情寬厚的他并不呵責(zé),只有對(duì)不求上進(jìn)的人他才會(huì)聲嚴(yán)厲色地說(shuō),這是你的危機(jī)罷。
徐悲鴻是愛才、惜才之人,對(duì)學(xué)生或素不相識(shí)的美術(shù)愛好者,他都是由衷地愛護(hù)并尊重。課堂上他總要在每個(gè)人的畫前看一遍,用欣賞的目光去發(fā)現(xiàn)畫上的優(yōu)點(diǎn),遇上出眾的,他便喜形于色,輕聲念道,蠻好,蠻好的。有畫面處理不恰當(dāng)或不像樣的,他都要?jiǎng)訋坠P,畫面立刻變了樣。多數(shù)時(shí)候他都是鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自已的感覺和畫法去畫。他甚至?xí)米砸训漠嬇c學(xué)生交換,以此鼓勵(lì)其上進(jìn)。
戰(zhàn)時(shí)的重慶聚集了不少達(dá)官顯貴,為附風(fēng)雅,他們紛紛出重金求購(gòu)徐先生的畫作,通常都會(huì)吃到閉門羹。對(duì)真誠(chéng)的朋友或因經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)需要,他向來(lái)慷慨解囊,從不怠慢。
1943年徐悲鴻在重慶中央圖書館舉辦畫展,一位為國(guó)民政府工作的美國(guó)高級(jí)將領(lǐng)看中了他的一幅非賣品《靈鷲》,當(dāng)即愛不釋手。這個(gè)美國(guó)人在歸國(guó)之際,推辭了蔣介石為他準(zhǔn)備的各種奇珍異寶,獨(dú)獨(dú)只表達(dá)出想收藏《靈鷲》的決心。于是政府要員們?nèi)宕蔚情T求畫,替生活窘迫的徐悲鴻許下豐厚的回報(bào)。隱隱不乏威脅相挾,“這是蔣委員長(zhǎng)的命令,他已答應(yīng)客人。你要多少錢,委員長(zhǎng)都會(huì)給,你也給一個(gè)臺(tái)階下吧。”徐悲鴻面色沉穩(wěn),依舊不卑不亢回拒:“我從小貧苦,留學(xué)困苦,現(xiàn)在亦苦,苦慣了。目前身體也不好,經(jīng)濟(jì)困難是真,但是我不能拿這張畫回謝?!毙毂櫺闹凶杂袡?quán)衡,他深知一個(gè)人的精力有限,創(chuàng)作數(shù)量有限,得一幅滿意之作極不易?!鹅`鷲》雖繪飛禽,但這不單單是為藝術(shù)審美而作,而賦予的是一種有積極意義的象征,喻意深陷苦難的人民不怕黑暗、志氣深遠(yuǎn)的決心,此畫應(yīng)該留在最需要它的陣地上,鼓舞士氣。這也是徐悲鴻作為一個(gè)愛國(guó)者的志向所在。
然而另一樁事,卻讓我們看到徐悲鴻截然不同的態(tài)度。40年代初,有一位叫陳汝言的流亡人士,當(dāng)看到重慶后方學(xué)府林立,卻沒(méi)有一家像樣的書店和出版社時(shí),便萌生在沙坪壩開店的想法,正苦于經(jīng)費(fèi)無(wú)著落。在別人的指點(diǎn)下他找到了素昧平生的徐悲鴻。自幼貧寒,曾受人之恩走上藝術(shù)學(xué)習(xí)道路、心懷盈盈教育熱忱的徐悲鴻沒(méi)有半點(diǎn)推辭,未久,他就將“賣了兩匹‘馬”的畫酬如數(shù)奉上。陳汝言也不負(fù)期望,不久,“正風(fēng)出版社”就在沙坪壩正式開張了,出版過(guò)很多享譽(yù)文壇的世界名著和進(jìn)步書籍。而徐悲鴻慷慨贈(zèng)“兩匹馬”的義舉也成了一段流世佳話。
戰(zhàn)時(shí)重慶生活條件極差,徐悲鴻生活儉樸節(jié)約,更是異乎常人,即使有一份稀薄俸祿,他也常常食的是配給的發(fā)霉平價(jià)米,就著一小碟青菜蘸醬油湯就是一頓。賣畫所得的經(jīng)費(fèi),除了接濟(jì)窮藝術(shù)家和窮學(xué)生之外,愛畫如命的他將大量的錢財(cái)都用于搜購(gòu)古今中外的文物書畫。
舊時(shí)渝洲,冬季三月不見太陽(yáng),每逢天氣晴朗時(shí),徐悲鴻便會(huì)開箱檢柜,將畢生傾力收藏的字畫、印刷品、書籍揀出來(lái)晾曬,掛滿所有房間,讓參觀者大飽眼福。他會(huì)細(xì)心地告訴別人如何晾曬,如何保存,翻閱這些畫冊(cè)作品時(shí),大家都非常謹(jǐn)慎,哪怕留下了一點(diǎn)指痕都覺得對(duì)不住徐先生。那些書畫多數(shù)出自名家之手,是市面上難得尋見的珍品。為了買下這些東西,原本可以過(guò)上豐裕日子的他卻安于素食布衣。況且,在戰(zhàn)火連天的歲月保存如此數(shù)量的作品是多么不易。徐悲鴻一直有個(gè)心愿,要?jiǎng)?chuàng)建一座具有高水平研究性質(zhì)的美術(shù)學(xué)院。多年留歐經(jīng)驗(yàn)讓他清楚看到,中國(guó)偌大一個(gè)文明古國(guó),有悠久的歷史文化,卻沒(méi)有一個(gè)美術(shù)館,這是國(guó)家的恥辱。
這時(shí)的徐悲鴻正處于創(chuàng)作精力最旺盛、藝術(shù)上最成熟的時(shí)期,國(guó)難當(dāng)頭的大氣候和民不聊生的現(xiàn)實(shí)生活,讓這位充滿人道主義思想的進(jìn)步畫家,更深刻地體會(huì)到人民的疾苦,他的足跡踏遍了巴山渝水,從油畫到中國(guó)畫,從人物到史詩(shī)巨作,從動(dòng)物到飛禽,從山水到花卉樹木,創(chuàng)作出許多有著鮮明巴渝地域特色和濃郁生活氣息的作品。題材之廣,喻意之深,無(wú)不飽含著這個(gè)有著獨(dú)立逸行氣質(zhì)的藝術(shù)家豐富的內(nèi)心情感。他的作品提倡寫實(shí),但在物象真實(shí)以外,讓人感受到有一種力量在激蕩著心靈深處。
嘉陵江是他常常深思徘徊的地方,這里每天都能看到溯水而居的底層人民的苦難與勤勞。貧婦、纖夫、石工、販卒,還有背柴、挑水、洗衣、放牛等眾多平凡的勞動(dòng)題材紛紛走進(jìn)他的畫卷,《巴人汲水》就是這樣一幅作品。這幅徐悲鴻繪于1939年的代表巨作,真實(shí)地記錄下舊重慶的光與影,水流湍急的江岸,節(jié)節(jié)石梯陡峭,艱難爬行的是一隊(duì)挑水漢子,他們頭裹汗巾,臉色黧黑,赤膊暴曬于烈日下,負(fù)重的水桶壓彎了他們的腰。這些生活在水深火熱之中的勞苦大眾,讓畫家看到了這塊土地上巴人世代相傳的抗?fàn)幘?。他揮筆潑墨,幾乎是一氣呵成。他在畫上題跋:忍看巴人慣擔(dān)挑,汲登百丈路迢迢,盤中粒粒皆辛苦,辛苦還添血汗熬。盡顯徐悲鴻憐蒼生之情深。
徐悲鴻不光畫馬傳神,還非常喜歡畫獅子,創(chuàng)作了不少與獅子相關(guān)的題材。戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,獅子的雄壯威武被徐悲鴻賦予了人格化的構(gòu)思,他在獅子身上寄托了民族自尊和奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。1938年長(zhǎng)沙戰(zhàn)事吃緊,生靈涂炭。居住重慶的徐悲鴻聞聽到消息,憂忿難平,于是在教室里提筆畫了《負(fù)傷》,受傷的獅子,側(cè)身回望,眼中似有無(wú)盡的哀苦和辛酸。事隔幾日,沉溺于家仇國(guó)難情緒不能自拔的徐悲鴻又創(chuàng)作了《側(cè)目》,只見雄獅怒發(fā)沖天的鬃毛,挺拔的長(zhǎng)須,圓睜的利眼噴出熊熊怒火。在作畫過(guò)程中,徐悲鴻只字未發(fā),只是飛快地提筆縱橫。旁觀的學(xué)生無(wú)不被他的忘情而打動(dòng)。這幅畫在過(guò)后的重慶抗戰(zhàn)義賣畫展上很快就被識(shí)家買走。
徐悲鴻一生畫作頗豐,成就彪柄。他于1946年7月離開重慶,整整十年的重慶生活,就為世人留下了近500余幅作品。而他在填寫個(gè)人履歷時(shí),人們驚奇發(fā)現(xiàn),在“專長(zhǎng)”一欄中他卻只寫著“能鑒別中外古今藝術(shù)之優(yōu)劣”。如此簡(jiǎn)單扼要,禁不住讓人油然而生敬意,這來(lái)自人們對(duì)徐悲鴻藝術(shù)成就非凡的敬佩,更為這位藝術(shù)大師與眾不同的人格魅力所深深吸引。
【責(zé)任編輯/張慧】