從前被賦予太多的責(zé)任，今天，直率的年輕人對我說，龍應(yīng)臺，你們50年代的人背負(fù)了“讀書報國”、“以天下為己任”的“十字架”，但是我們新時代的人，對不起，不想背你們的十字架。我們惟一的“十字架”是“如何在成千上萬ｙａｈｏｏ交友的照片中，找到一個自己最順眼的伴。”

我啞然失笑。

誰說我們這一代人都是憂國憂民的呢？大學(xué)時代，有那么多同齡人選擇過自己的日子：整天打麻將的、通宵跳舞的、到處找順眼伴侶的、出了國就誓死不歸的、立志“玩物喪志”的、吃喝玩樂無所不為的……不管哪個時代，認(rèn)真地心懷家國社會的總是少數(shù)，那少數(shù)中學(xué)而有成的，又是少數(shù)；學(xué)而有成還對家國之思持之有恒而且加以實踐的，更是少數(shù)中的少數(shù)。社會的進步，是這些少數(shù)執(zhí)著的人鍥而不舍的推動，發(fā)揮影響而造成的。大多數(shù)的人，就搭了進步的便車，順勢前行。

不必談社會制度的進步，即使只是一個燈光迷炫、樂鼓沸騰的酒吧舞場，也不會憑空而來。在舞場存在以前，有人努力過，使這樣的狂歡文化被容許而不是被取締。然后，在“狂歡”的背后，必須有人制定法規(guī)，有人做消防檢查，有人處理噪音，有人組織音響，有人籌備樂隊，有人清理垃圾，有人設(shè)計下水道。每一百個享受狂歡的人背后可能有一千個默默工作的人。

現(xiàn)在的社會，是不是一個沒有問題以至于年輕人無可發(fā)揮的社會？怎么可能？我看見的是一個更復(fù)雜、更難理解、需要更高智慧去面對的未來。如果“新時代”的人覺得他們惟一的十字架就是尋找“順眼伴兒”，那么他的“輕”可能正是他不堪負(fù)荷的“重”呢。

沉重的“十字架”，不管是哪一個時代，總是有的；愿意看見它而且去背負(fù)它的人，不管是哪一個時代，哪一個“世代”，總是少數(shù)人。重點是，那少數(shù)人不能沒有。

搭便車是容易的，但總得有人開車，而且是清醒地開，因為上車的可能是一群盡情完成自我、狂歡歸來的醉客。

凡是在謊言中長大的人，“不相信”是琢磨出來的智慧?？墒恰安幌嘈拧毕窳蛩嵋粯樱梢匀芙獾糁e言，卻不能拿來為孩子烤蛋糕。要建立讓孩子世世代代生長的信心，是不能靠硫酸的。我們需要“相信”：相信文明不可或缺，相信自己腳踩的土地有人灌溉，相信沉重的“十字架”有人背起，相信在翻來覆去喧嘩浮躁的潮流中還是有一些恒久不變的東西，怎么顛倒都不被腐蝕，譬如責(zé)任、品格、道德、勇氣……

教孩子重新學(xué)會“相信”——告訴我，這個“十字架”你說輕嗎？

編輯提點：“‘不相信是琢磨出來的智慧?？墒恰幌嘈畔窳蛩嵋粯?，可以溶解掉謊言，卻不能拿來為孩子烤蛋糕?！睂W(xué)會“相信”，這應(yīng)該是長大成人的重要一課，是成為社會的棟梁而不是棄兒的重要關(guān)頭。注意，本文所說的“不相信”，與科學(xué)探索所說的“懷疑精神”是兩回事。