[摘要]如何進(jìn)行產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)，一直是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中不可忽視的問題，筆者通過從產(chǎn)品語意學(xué)的方向著手，著力于研究產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)中的語意學(xué)應(yīng)用問題，從色彩的語意性出發(fā)分析了產(chǎn)品色彩的功能語意和人文語意的詮釋，提供了產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)的新的視角和方法論。
　　[關(guān)鍵詞]語意學(xué)；產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)；色彩詮釋
　　[中圖分類號(hào)]J504
　　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
　　[文章編號(hào)]1005-6432(2008)48-0152-02
　　
　　在產(chǎn)品造型活動(dòng)中，色彩是造型的重要組成部分，它不僅是產(chǎn)品不可缺少的外衣，而且也是產(chǎn)品制造企業(yè)的形象縮影。色彩作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的重要元素，不僅起著美化產(chǎn)品的作用，而且在產(chǎn)品營銷的過程中也起著不可忽視的功能。據(jù)有關(guān)資料分析，人的視覺器官在觀察物體時(shí)，最初的20秒內(nèi)，色彩感覺占80％，而其造型只占20％；2分鐘后，色彩占60％，造型占40％；5分鐘后，各占一半。由此看來，產(chǎn)品給人的印象首先是色彩視覺印象，它能引起購買者對產(chǎn)品的注意、聯(lián)想與想象，從而產(chǎn)生購買欲。
　　如何進(jìn)行產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)呢?江南大學(xué)的李亮之教授在《色彩設(shè)計(jì)》一書中，對產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)提出了6個(gè)設(shè)計(jì)要點(diǎn)：①明確色彩設(shè)計(jì)的性質(zhì)與目標(biāo)；②建立市場圖景并明確市場定位；③應(yīng)用色彩推銷消費(fèi)產(chǎn)品；④了解消費(fèi)者對色彩選擇的因素；⑤綜合考慮功能、市場和構(gòu)成色彩要素；⑥其他一些技術(shù)性考慮因素。
　　從上面的6個(gè)要點(diǎn)，我們可以看出：產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)是一種傳達(dá)文化價(jià)值的文化系統(tǒng)設(shè)計(jì)，其中包含了技術(shù)、功能、價(jià)值取向、審美等方面的內(nèi)容；其中最難于把握的是第4點(diǎn)，本文就是借用語言學(xué)中的語意學(xué)概念來研究色彩作為一種符號(hào)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的傳達(dá)過程中，其“能指”(色相、明度、純度)和“所指”(心理效應(yīng))的關(guān)系，進(jìn)而使產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)更好地象征產(chǎn)品的內(nèi)容，更易于被消費(fèi)者所接受。
　　
　　1　色彩的語意學(xué)分析
　　
　　色彩具有可感的形式，能以視覺感受它所表現(xiàn)的某種色相、明度與純度的形式。這可感的形式就可能成為色彩的能指，再有色彩具有“物理—生理—心理”和“物理—文化—心理”兩種反映模式中的種種感受和象征所構(gòu)成的“所指”，構(gòu)成了色彩的符號(hào)語意；這些色彩感受和內(nèi)涵來自三個(gè)不同的層面。第一個(gè)層面來自共感受，這種語意與色感之間存在著一種官能上的接近性，如紅色的熱、前進(jìn)、膨脹等共感覺。第二個(gè)層面來自色彩的聯(lián)想，這種語意與色感之間存在著一種邏輯的關(guān)聯(lián)，如因紅色如火似血，而聯(lián)想到暴力、革命等。第三個(gè)層面則來自固定為一種社會(huì)觀念的象征、一種約定俗成，它與色感之間似乎并沒有直觀必然的聯(lián)系，或來自一種早被歲月抹去了來龍去脈的深層文化的聯(lián)系，或干脆就是一種恣意的結(jié)合，如紅色表示的夏季、忠誠與停止等語意。
　　色彩既具有能指的感性形式，又具有所指的心理語意，那么它就具備了成為一種符號(hào)用于廣義傳達(dá)的條件。其感性形式在視覺中是由三屬性來表現(xiàn)的。色彩雖可能存在來自感性形象的聯(lián)系、理性的邏輯聯(lián)系與文化的聯(lián)系等三個(gè)不同層次的語意，但是這種自然的存在并不能說明色彩已經(jīng)成為一種符號(hào)，只說明它可能成為一種符號(hào)。因?yàn)榉?hào)是人類的創(chuàng)造物，而色彩具備了可被創(chuàng)造為符號(hào)的一切條件。只有當(dāng)人們自覺地讓色彩的某些心理語意與某些感性表現(xiàn)相結(jié)合，用于人們某種形式的傳達(dá)時(shí)，那么這些色彩才真正地成為能指與所指統(tǒng)一體的符號(hào)。所以說，把自然存在的色彩創(chuàng)造為符號(hào)時(shí)，往往都伴隨著一個(gè)使能指與所指結(jié)合的過程，即對色彩的形式“賦值”的過程。
　　所以在進(jìn)行產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)時(shí)，需要重點(diǎn)研究的是色彩符號(hào)語意及其如何詮釋(賦值)的問題，這將有助于將消費(fèi)者的心理預(yù)期以及由市場上收集到的信息通過意義的傳遞詮釋為具體的色彩，以此來獲得滿足消費(fèi)者感性需求的色彩。
　　
　　2　色彩的詮釋
　　
　　基于色彩符號(hào)語義的三個(gè)層次，人們對于產(chǎn)品的色彩詮釋主要包括以下2個(gè)層面，一是對色彩功能語意的詮釋，二是對色彩人文語意的詮釋。
　　
　　2．1　功能語意的詮釋
　　筆者認(rèn)為基于色彩的“物理—生理—心理”反映模式，即：人類生理構(gòu)造和生活環(huán)境方面的共性對色彩的感受與語意，稱作“功能語意”。雖然色彩所引起的復(fù)雜感情因人而異，但由于人類對色彩感知的相同心理構(gòu)造使得對大多數(shù)人來說無論是單一的還是多色組合，其知覺和感覺存在著共同的傾向，例如通過色彩的冷暖、輕重、軟硬、強(qiáng)弱等來判斷它們在某一產(chǎn)品中可能具有的含義，這種含義正是來源于一種事物與另一種事物相互之間的聯(lián)系，而這種聯(lián)系的產(chǎn)生來源于對日常生活的反映，如一看見暖色，我們就會(huì)立刻將它與火和熱聯(lián)系在一起，那樣我們就記得“暖色=熱”這個(gè)含義。
　　對于這個(gè)層面的具有“功能意義”的色彩語義，可以通過試驗(yàn)以及生活的積累或是恣意的規(guī)定而成為約定俗成，設(shè)計(jì)師可以較容易地歸納和總結(jié)而用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，但是色彩的“功能語意”是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，需要根據(jù)具體情況及具體的產(chǎn)品項(xiàng)目，在基本的色彩聯(lián)想和象征的基礎(chǔ)上作研究，并歸納整理后應(yīng)用于實(shí)際的色彩詮釋。如在食品相關(guān)的設(shè)計(jì)中，紅色代表著辣椒、橙色代表著橙子等；而根據(jù)醫(yī)療設(shè)計(jì)用色標(biāo)準(zhǔn)，紅色代表維生素類、橙色代表消化器官等。
　　
　　2．2　人文語意的詮釋
　　筆者認(rèn)為基于色彩的“物理—文化—心理”反映模式，即：不同人文背景下的色彩語意，稱作“人文語意”。色彩的人文語意相對功能語意來講顯得更高級(jí)，更難于把握，因?yàn)閲?yán)格來講，色彩不唯是用來表達(dá)，而主要是用來喚起情感的。這不僅說明產(chǎn)品色彩語意設(shè)計(jì)多半是運(yùn)用隱喻、借喻或聯(lián)想等多種方式來傳遞理念，而且還揭示了色彩語意的本質(zhì)，以及設(shè)計(jì)師與消費(fèi)者關(guān)于色彩語意編碼與解碼的關(guān)系。人的經(jīng)驗(yàn)是由其生活方式所編碼的，并不斷積淀作為我們的編碼系統(tǒng)。產(chǎn)品色彩語意設(shè)計(jì)成功與否取決于消費(fèi)者是否感知和認(rèn)同它所傳遞的信息，設(shè)計(jì)師可能與消費(fèi)者背景不同，設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是要先通過各種市場調(diào)研的手段解讀消費(fèi)群體對某一特定產(chǎn)品的色彩含義的普遍認(rèn)知體驗(yàn)與心理期待，然后再去以此為依據(jù)進(jìn)行產(chǎn)品色彩編碼設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師的色彩詮釋不是為了表達(dá)自己個(gè)人的感受而應(yīng)該是喚起消費(fèi)者的共鳴，其不僅是形式的創(chuàng)造者，更是信息的傳送者。只有這樣，消費(fèi)者才理解該產(chǎn)品的色彩語意并接受它，設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)才算成功。
　　色彩的人文語意是人們對于色彩感性需求的集中反映；它是一種非定量分析，其中介也是文化，在不同的文化語境中詮釋有著不同的結(jié)果。對于這類問題，我們可以通過相對語意坐標(biāo)分析法在進(jìn)行市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，來提煉出形容預(yù)期色彩的語意關(guān)鍵形容詞，然后再將其轉(zhuǎn)化為色彩風(fēng)格詞匯；這樣就能建立起產(chǎn)品的語意空間，作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。由于色彩風(fēng)格詞匯與色彩之間在“色彩形象尺度”表中存在著對應(yīng)的關(guān)系，此種關(guān)系受到文化的影響，也就是說一個(gè)色彩風(fēng)格詞匯能夠在色彩形象尺度表中找到相應(yīng)的一系列色彩。通過這樣的方式就能夠?qū)⑸实娜宋恼Z意詮釋為具體的色彩，以指導(dǎo)設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品色彩設(shè)