找瞬時的完美，很有禪意。魯迅雖沒有周作人的苦茶庵，體會也很深：“有好茶喝，會喝好茶，是一種清福?！?br/>　　
　　茶通天下
　　
　　據(jù)說，茶是藏在女人的褲腰里流進西方的。茶剛傳入北歐時，茶被懷疑對人體有害。瑞典人找了個判了死刑的囚犯來喝，如果他同意每天喝幾杯茶，就可以免去他的死刑。死囚犯喝了一天又一天，越活越健壯，于是喝茶成風。有的西方富人在茶里加入牛奶和糖，用西方的咖啡精神改造東方的茶。查爾斯二世和葡萄牙凱瑟琳公主結婚，嫁妝中就有一箱中國茶葉，有王室為爭茶甚至還流了血。
　　陳凱歌惋惜張國榮的自殺，說：“如果我在就好了，我不會說什么，只是問他喝茶還是咖啡，或許只是拍拍他的肩，他就能度過人生中最黑暗的那段時間?！?br/>　　茶還是咖啡?美國威斯汀豪斯公司首席副總裁和韓國現(xiàn)代原社長李明博集團談判，地點在韓國的現(xiàn)代總部。兩人從上午一直談到下午，還沒有達成共識。期間，副總裁不停地喝著咖啡來提神。相反，李明博空肚子喝咖啡，胃相當不舒服。過了六點鐘，李明博到秘書室對秘書說：“就說咖啡沒有了，從現(xiàn)在開始上大麥茶?！币缓炔?，李明博馬上來了精神，而副總裁則開始顯露倦意。白天咖啡傍晚茶，終于達成協(xié)議。
　　把茶當成自己的點綴，那是文人的偏見；從茶里領悟商道，那是商人的高明。參禪的時候，都要喝茶。禪師說，禪茶一味。
　　茶是教誨商人的大師，商人只是一介學徒，在茶的等級里流轉(zhuǎn)?，F(xiàn)有的企業(yè)家最不缺“術”，八仙過海，他們的神通已經(jīng)很匪夷所思了，他們?nèi)钡氖恰暗馈?，茶是他們精神修煉的門徑。酒太俗，飲酒量甚至被認為是一個民族焦慮程度的指標。
　　茶傳入朝鮮半島后，喝茶被當?shù)厝丝闯墒且环N修行。在茶桌上，無君臣、父子、師徒之差異，茶杯總是從左傳下去，茶水均勻，中正而平和。華為的任正非建議主管們每月與自己的下屬喝喝茶，明確雙方對工作的理解，以使上下同心。
　　
　　骨里余香
　　
　　乾隆決定讓位給兒子嘉慶，一老臣不無惋惜地說：“國不可一日無君呵!”乾隆卻端起御案上的一杯茶，緩緩說道：“君不可一日無茶?！鼻【辰缟钸h，要清茶不要江山，金口玉言，茶為天下的樹葉爭了光。據(jù)說，有外國人第一次吃茶，把泡茶的水倒了，專吃煮熟之后的茶葉，這是因為不懂風雅；而魯迅喝茶竟也如此，是因為太懂，要求變求新。
　　任何時代總是有兩種人，懂行的少數(shù)人，沉默；不懂行的大多數(shù)，喧嘩。幽深的茶館門口停滿了寶馬香車，堂皇的會所，美人來，權貴走，幾番滄海桑田。一時間，茶被投機者用來洗刷新貴的身份，層層漂白。茶道原本求的是盡善盡美，不得其法，就算茶水漫灌而過，露出的還是三代以上的黑色。
　　茶門如佛門，他永遠溫柔地敞開著，對所有人，即使入門者現(xiàn)在還是強盜。茶是寬容的，也是苛刻的，是平等的，也是孤傲的。茶先苦而后甜，是苦中作樂。茶道不僅僅是口頭的妙解，內(nèi)心的澄清，也是通過商業(yè)行為體現(xiàn)出來的芳澤。沒有盈利，談不上茶道，盈利不夠光彩，也不是茶道，茶教給商人的是風骨和格調(diào)。
　　
　　不言之教
　　
　　一葉茶，取自山野，小而又小，但匯聚了山川之靈秀，日月之精華。茶水先入口、再人心、后入神，其實是通過茶這個媒介和自然融為一體，品茶就是在領悟自然借助茶給人的啟示。所以，喝茶自然需要一點靈氣做資本，最后產(chǎn)出人生的大智慧。
　　通過喝茶悟道明理，整個人就為萬物所養(yǎng)，返璞歸真。所以，師說：“吃茶去!”茶是養(yǎng)性之妙品。茶貫通了儒釋道三家思想，助人長壽。茶圣陸羽活了72歲，茶僧皎然活了81歲，乾隆活了88歲，“嘗盡天下之茶”的袁枚活了82歲，“五十斤茶”和尚竟然活了130多歲。
　　得空喝點茶，是為上策。企業(yè)家有的早逝，有的謝頂，更多的患有嚴重的心理疾病。那些跳樓者、猝死者、雇兇殺人者，如果懂點茶道，路大約不會越走越窄。如何做富豪，沒有現(xiàn)成的劇本，米蘭·昆德拉茶道不淺：“生命就像一個演員沒有排練就上了舞臺?！备缓赖淖晕覍崿F(xiàn)要越過無數(shù)的偶然，不妨說，喝茶就是在練功，經(jīng)商受惠于茶道。
　　古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。既然商海無涯，何妨茶道無邊呢?
　　
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