呂耀華
摘要:本文從當(dāng)今消費(fèi)文化的角度,分析了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。消費(fèi)文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有一定作用,當(dāng)今社會(huì)交流的廣泛及文化的多元化影響在設(shè)計(jì)教育中所占的地位逐漸凸現(xiàn)。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育同時(shí)需要給予更多的關(guān)注,要有效促進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè),必須加強(qiáng)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中的學(xué)科建設(shè),提高設(shè)計(jì)人才的修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)藝術(shù) 設(shè)計(jì)藝術(shù)教育 消費(fèi)文化
中圖分類號(hào):G05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)14-
追求和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是中華民族自近代以來(lái)的偉大理想和奮斗目標(biāo),當(dāng)今消費(fèi)文化反映著一個(gè)社會(huì)中人們的生活動(dòng)態(tài),積累著一定的歷史和傳統(tǒng),并影響著人們的思想、價(jià)值和觀念。在歷史的長(zhǎng)河中,藝術(shù)是文化的載體,傳承著民族的文化精髓。設(shè)計(jì)藝術(shù)遍布著我們生活的每個(gè)角落,衣、食、住、行中的很多地方都充斥著產(chǎn)品的設(shè)計(jì),并從最初的科學(xué)實(shí)用發(fā)展到對(duì)藝術(shù)的靠攏,在今天的“ 非物質(zhì)社會(huì)”中,設(shè)計(jì)的發(fā)展在更多的關(guān)注著人類精神層面的需求,它將科學(xué)技術(shù)和消費(fèi)文化緊密的結(jié)合。
一、消費(fèi)文化與設(shè)計(jì)藝術(shù)教育
消費(fèi)文化是指人類的所有消費(fèi)行為和消費(fèi)現(xiàn)象的系統(tǒng)整體,其基本結(jié)構(gòu)包括消費(fèi)觀念、消費(fèi)規(guī)范和消費(fèi)資料等組成部分。消費(fèi)文化直接關(guān)系到個(gè)人素質(zhì)及智育發(fā)展,具有重要的社會(huì)功能。人的身心素質(zhì)是人在同客體對(duì)象的雙向互動(dòng)過(guò)程中形成和發(fā)展的,人力資本作為人能夠有效從事生產(chǎn)勞動(dòng)的體力、知識(shí)、技能和文化素質(zhì)條件,都是以主體對(duì)特定消費(fèi)資料的消費(fèi)為基本來(lái)源和必要條件的,消費(fèi)文化的發(fā)展對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是巨大的,具有重要的社會(huì)效應(yīng)。中國(guó)自古以來(lái)就非常關(guān)注消費(fèi)行為對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和風(fēng)氣的影響,“ 玩物喪志”、 “成由勤儉敗由奢”等成語(yǔ)古訓(xùn)就反映了這一傳統(tǒng)思想。而那些不文明、奢侈等的消費(fèi)行對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的污染社會(huì)有目共睹,對(duì)人的身心健康發(fā)展有很大的影響。設(shè)計(jì)教育對(duì)消費(fèi)文化的影響程度較大。
近些年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,隨著社會(huì)消費(fèi)文化影響的加深,在工業(yè)、影視、園林、服裝等各個(gè)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)作用發(fā)揮著越來(lái)越重要的地位。社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了對(duì)設(shè)計(jì)人才的需求迅速增加,推動(dòng)了設(shè)計(jì)教育的發(fā)展。兩者相輔相成促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。從設(shè)計(jì)的主體來(lái)看。設(shè)計(jì)師的文化特很強(qiáng),設(shè)計(jì)師的文化修養(yǎng)在其設(shè)計(jì)作品中會(huì)得到相應(yīng)的體現(xiàn)體現(xiàn)。從設(shè)計(jì)藝術(shù)作品本身來(lái)看,人類的文化藝術(shù)不只存在于經(jīng)典文獻(xiàn)之中,其發(fā)展中的傳承方式是不盡相同的,它通過(guò)一代代人的言傳身教,文學(xué)作品等方式加以發(fā)揚(yáng)。進(jìn)入21 世紀(jì),人類提出了“ 非物質(zhì)”的設(shè)計(jì)概念。西方后現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)帶動(dòng)了消費(fèi)文化的發(fā)展,轉(zhuǎn)而關(guān)注設(shè)計(jì)文化與多元化的密切聯(lián)系。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó),有著幾千年的文化歷史,為社會(huì)提供一種文化似的生活模式。設(shè)計(jì)中所潛在的民族文化已經(jīng)存于產(chǎn)品之中。我們?cè)谕鈬?guó)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)以及廣告藝術(shù)中,潛在的體驗(yàn)到他國(guó)的文化,從而通過(guò)各種藝術(shù)形式了解并接受世界各國(guó)不同的文化歷史。中國(guó)的設(shè)計(jì)藝術(shù)同樣需要在文化歷史上加以提煉并在設(shè)計(jì)藝術(shù)中加以融合。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)歷史使命。中國(guó)有著悠久的歷史,五千年的傳統(tǒng)文化基奠為現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了深厚的土壤,傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)以更深的文化內(nèi)涵。當(dāng)人類的物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度后,人們對(duì)精神層面的追求會(huì)給以更多的關(guān)注,精神文明與物質(zhì)文明的發(fā)展需齊頭并進(jìn),當(dāng)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,在科學(xué)與藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上應(yīng)該更多的關(guān)注人們的精神追求及文化內(nèi)涵。這是當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的重點(diǎn)。
二、消費(fèi)文化與中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的關(guān)系
在五千年的發(fā)展使中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越成熟,并形成了具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)消費(fèi)文化。中國(guó)消費(fèi)文化對(duì)現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)有目共睹。中國(guó)傳統(tǒng)的崇尚節(jié)儉的行為所形成的消費(fèi)文化在某方面阻止了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。隨著中國(guó)加入世貿(mào)組織,西方的設(shè)計(jì)元素傳人國(guó)內(nèi),帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)消費(fèi)文化及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)世人給予設(shè)計(jì)更多的關(guān)注,對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的思考是深刻的。設(shè)計(jì)是一個(gè)概念,它代表的是人們的衣、食、住、行、用以及潛在其中的精神層面的價(jià)值系統(tǒng)。設(shè)計(jì)教育及設(shè)計(jì)師應(yīng)該是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)者與思想者,他們的作品傳遞著時(shí)代的文化價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀。我國(guó)的設(shè)計(jì)人才大多都是高等院校及工藝美術(shù)學(xué)校等教育系統(tǒng)在培養(yǎng),學(xué)校在招生、課程設(shè)置及師資等方面的實(shí)施都是影響藝術(shù)教育在人文知識(shí)培養(yǎng)方面的因素。
近幾年藝術(shù)高考熱幾乎是眾所周知的事情了,改革開(kāi)放帶動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,為適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)設(shè)計(jì)人才的大量需求,設(shè)計(jì)專業(yè)的增設(shè)成了各個(gè)高校的熱門,招生規(guī)模、人數(shù)在不斷擴(kuò)大,給更多的考生提供了上大學(xué)的機(jī)會(huì)。但是對(duì)于設(shè)計(jì)領(lǐng)域來(lái)說(shuō),尤其是現(xiàn)代社會(huì)所拓展的新的設(shè)計(jì)行業(yè),如工業(yè)設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)、新媒體設(shè)計(jì)等都需要工學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)及管理學(xué)等眾多方面的知識(shí)。張道一先生曾經(jīng)提出要從設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置方面來(lái)加強(qiáng)人文知識(shí)的培養(yǎng)。較高的科學(xué)文化素養(yǎng)、敏捷的審美能力、科學(xué)性的思維方法和高超的專業(yè)能力是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該具備的綜合素質(zhì),這些元素應(yīng)該是普通高等院校培養(yǎng)設(shè)計(jì)人才的目標(biāo)。某些新興的設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)教育模式,這些專業(yè)成了交叉學(xué)科的專業(yè),界限不確定,學(xué)習(xí)領(lǐng)域模糊,如工業(yè)設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)、新媒體設(shè)計(jì)等。因此在設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),在專業(yè)建設(shè)方面要逐步的拓展課程設(shè)置的學(xué)科領(lǐng)域,重視交叉學(xué)科的特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的課程設(shè)置。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科,它的存在與國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)設(shè)計(jì)工作者的要求是全面的,要求設(shè)計(jì)師們不僅具有藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)實(shí)踐能力,還要具有全面的文化涵養(yǎng)。因此,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的課程設(shè)置中,人文社科等課程則是必不可少的。文化涵養(yǎng)的提升是設(shè)計(jì)人才必備的條件之一,培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,這些觀念及文化涵養(yǎng)通過(guò)他們的設(shè)計(jì)產(chǎn)品走向社會(huì),走向世界。
三、當(dāng)代中國(guó)消費(fèi)文化的變化及設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的發(fā)展
30年的改革開(kāi)放為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大成就,但也存在著一定問(wèn)題。在面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大環(huán)境中,我們應(yīng)該更新我們的消費(fèi)觀念。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)迅速推進(jìn)傳統(tǒng)消費(fèi)文化的改變,從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)狀足以證明當(dāng)代中國(guó)人的消費(fèi)觀念日趨全球化,在掙與花的同時(shí)帶動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們要養(yǎng)成勇于消費(fèi)、追求生活質(zhì)量的消費(fèi)觀念和文化。而目前我國(guó)的大多數(shù)院校設(shè)計(jì)專業(yè)人文課程的設(shè)置在整體的課程結(jié)構(gòu)中大多以選修課的形式出現(xiàn),這種課程的設(shè)置本身就影響了教師和學(xué)生的態(tài)度,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,設(shè)計(jì)專業(yè)的很多學(xué)生均反映藝術(shù)理論及人文課程的課堂教學(xué)過(guò)于程式化,學(xué)生和教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中也存在著問(wèn)題。這種狀態(tài)嚴(yán)重影響了設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生人文知識(shí)素質(zhì)的養(yǎng)成,從而造成很多設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的設(shè)計(jì)作品缺乏文化理念、缺少人文思想。設(shè)計(jì)藝術(shù)作品需要的不僅僅是創(chuàng)意,它同樣是文化思想、文化底蘊(yùn)、社會(huì)文化等的集中體現(xiàn)。設(shè)計(jì)作為一個(gè)“ 邊緣領(lǐng)域”,正在突破傳統(tǒng)科學(xué)的框架。中國(guó)的設(shè)計(jì)藝術(shù)正在隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求逐步開(kāi)拓,在受消費(fèi)文化的影響下,中國(guó)的設(shè)計(jì)需要以全新的設(shè)計(jì)理念給整個(gè)行業(yè)注入新的活力。設(shè)計(jì)藝術(shù)教育更要走在前端,充分認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì),使人們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下更加重視設(shè)計(jì)藝術(shù)教育對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)師進(jìn)行文化知識(shí)素養(yǎng)的培養(yǎng),培養(yǎng)時(shí)代前沿的設(shè)計(jì)師。
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