閆丹丹

摘要:藝術(shù)設(shè)計在中國有二十幾年的歷程,而這二十幾年,正是中國各個領(lǐng)域大分化、大改組最為激烈的時期。因此,藝術(shù)設(shè)計及其教育作為新興的產(chǎn)業(yè)和教育模式,在這一時期得到了充分的發(fā)展空間。但認(rèn)識不夠和體制的不成熟使得藝術(shù)設(shè)計的教育模式處于一種看似繁榮其實混亂的狀態(tài)。藝術(shù)設(shè)計教育漸漸脫離了“教育為社會服務(wù)”這一前提,成為制造“教育螞蟻”的工具。存在這些問題的根本原因是人們對于藝術(shù)設(shè)計教育的發(fā)展沒有實際、具體的認(rèn)識,只是把它停留在形式上。因此,因地制宜,契合實際的發(fā)展我們的藝術(shù)設(shè)計教育,使它在中國的土地上找到自己的發(fā)展方向,才能真正的振興藝術(shù)設(shè)計教育。

關(guān)鍵字:藝術(shù)設(shè)計 教育體系 現(xiàn)狀 發(fā)展方向

中圖分類號:G124文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2009)14-

一、引言

隨著社會向前發(fā)展,社會新興藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的出現(xiàn),以及科技的發(fā)展導(dǎo)致設(shè)計人員、設(shè)計工具的變化,藝術(shù)設(shè)計教育不斷面臨著新的沖擊和變化。在二十一世紀(jì)高速發(fā)展的今天,各行各業(yè)都在面臨著同樣的壓力和挑戰(zhàn)。然而,只有在這種不斷的變化和發(fā)展中,才能發(fā)現(xiàn)自身存在的問題,并逐步的完善自己。中國藝術(shù)設(shè)計教育體系正是需要在這種不斷的發(fā)展變化當(dāng)中,才能找到適合于自身發(fā)展的方向。

二、藝術(shù)設(shè)計教育的學(xué)科特點

藝術(shù)設(shè)計是美術(shù)與科技、技術(shù)、科學(xué)、審美、造型、色彩、設(shè)計相融匯的一門藝術(shù)。要求美感與功能相統(tǒng)

一。而藝術(shù)設(shè)計本身就體現(xiàn)了其對藝術(shù)的追求。設(shè)計是一種特殊藝術(shù),設(shè)計的創(chuàng)造過程是遵循實用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過程[1]。

設(shè)計具有科技特征。設(shè)計總是受著生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的影響,技術(shù)形成了包圍設(shè)計者的環(huán)境,無論哪個時代的設(shè)計和藝術(shù)都根植于當(dāng)時的社會生活。設(shè)計還具有經(jīng)濟特征。日本政府指定了“設(shè)計立國”的新經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。國際經(jīng)濟界的分析認(rèn)為 :“日本經(jīng)濟=設(shè)計力”。因此,藝術(shù)設(shè)計作為經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,對于經(jīng)濟發(fā)展起到了極大的推到作用[2]。

三、中國藝術(shù)設(shè)計教育的未來發(fā)展方向

(一)中國藝術(shù)設(shè)計教育的前景與空間

中國設(shè)計教育非常短暫,大部分設(shè)計教育是從藝術(shù)學(xué)院中發(fā)展起來的,純理工科的設(shè)計學(xué)院還沒有產(chǎn)生。中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育起步很晚,直到19世紀(jì)80年代才開設(shè)正式的現(xiàn)代設(shè)計課程。這種發(fā)展上滯后的情況也給目前的藝術(shù)設(shè)計教育帶來了很大的發(fā)揮空間。藝術(shù)設(shè)計教育面臨的機遇。藝術(shù)設(shè)計教育目前在中國還處于初級的發(fā)展階段,更完善、更科學(xué)的教育體系將在今后的發(fā)展中逐步實現(xiàn)。隨著市場經(jīng)濟的日益完備,藝術(shù)設(shè)計教育必將形成與之相適應(yīng)的體系。

大量設(shè)計人才的需要。隨著市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展和東西方文化交流的進一步深化,各個領(lǐng)域都在不斷擴大自身的競爭空間,而設(shè)計人才在其中發(fā)揮的作用越來越多的得到關(guān)注。目前,一些大的企業(yè)相繼成立了專業(yè)的設(shè)計部門,獨立的設(shè)計公司也如雨后春筍般相繼成立。市場的需要帶動了設(shè)計行業(yè)的發(fā)展,對設(shè)計人才的需求更是逐年增加。

(二)教學(xué)機制上的轉(zhuǎn)變

第一,因地制宜,創(chuàng)辦多領(lǐng)域的特色教學(xué)。20世紀(jì)90年代初,聯(lián)合國教科文組織召開了“面向21世紀(jì)教育國際研討會”。會議指出:“注重發(fā)展教育的民族特色、地方特色,是世界教育發(fā)展的大趨勢?！边@一教育發(fā)展趨勢的轉(zhuǎn)變,是在國際教育變化轉(zhuǎn)型的大背景下所產(chǎn)生的。自20世紀(jì)以來,各種藝術(shù)流派和風(fēng)格層出不窮,在經(jīng)濟全球化的趨勢下,潛移默化地影響著各國的藝術(shù)設(shè)計教育方式和體制。

第二,公私并行的教育機制。中國目前的藝術(shù)設(shè)計教育以公立為主,私立學(xué)校主要是面向大中專的職業(yè)教育,這與中國的考試制度和對學(xué)歷的青睞有關(guān)。面對這種現(xiàn)狀,未來的公私教育發(fā)展應(yīng)該是辦學(xué)目的清晰、各具特色的雙軌并行制。美國教育的發(fā)展給了我們很好的啟發(fā)。美國高等藝術(shù)教育分成兩大種,即附屬在綜合大學(xué)中的藝術(shù)系和獨立的設(shè)計學(xué)院。綜合大學(xué)中的藝術(shù)系有兩個特點:第一,藝術(shù)系的主要任務(wù)在于提供藝術(shù)普及教育,而不是培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)人才。第二,綜合性大學(xué)中的藝術(shù)系利用綜合性大學(xué)學(xué)科完善、研究經(jīng)費充足、國家和財團撥款豐裕這幾個優(yōu)點,從事大量的藝術(shù)研究工作,特別是藝術(shù)史和藝術(shù)理論的研究工作。美國的專業(yè)藝術(shù)教育主要是由這些獨立的藝術(shù)學(xué)院負責(zé)的。他們與綜合性大學(xué)不同,重在教育專業(yè)技法,培養(yǎng)社會需要的藝術(shù)專業(yè)人才。但藝術(shù)理論研究相對薄弱[3]。這種教育體制對我國公立院校與私立院校的發(fā)展提供了良好范例。

(三)對于設(shè)計人才觀念的轉(zhuǎn)變

需要什么水平的設(shè)計人才,取決于企業(yè)、社會的發(fā)展程度。中國目前的設(shè)計行業(yè)分別是附屬在大企業(yè)中的設(shè)計部門和獨立的設(shè)計公司。前者的發(fā)展程度要高于后者,但獨立的設(shè)計公司在數(shù)量上占有很大的比重。因此,目前對于設(shè)計人才的需要還是以技術(shù)實用型為主,要求有豐富的工作經(jīng)驗和本科學(xué)歷就足夠了,企業(yè)不會給予人才適應(yīng)環(huán)境、培養(yǎng)才能的機會。但是,隨著社會發(fā)展程度的提高,對于人才的要求也將由技能型向理論創(chuàng)新型發(fā)展。設(shè)計公司將給予設(shè)計者足夠的發(fā)展空間,社會對于優(yōu)秀的設(shè)計將會有一個普遍的認(rèn)知度,設(shè)計空間的擴展要求設(shè)計者有足夠的發(fā)揮潛力,創(chuàng)新型人才將在未來社會占有主導(dǎo)地位。

(四)信息時代的藝術(shù)設(shè)計教育

信息時代國民經(jīng)濟的發(fā)展水平在很大程度上將取決于我國設(shè)計教育的水平。人才始終是最主要的因素。因此,作為培養(yǎng)人才的高等教育必須先行一步,把握住信息時代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢,培養(yǎng)和造就一批能夠滿足信息時代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。

目前,數(shù)字化技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展不僅改變了工業(yè)社會形態(tài),也改變了工業(yè)時代的生產(chǎn)模式,因此信息時代的教育問題遠非現(xiàn)代設(shè)計模式所能解決。信息時代的生產(chǎn)是知識的生產(chǎn),如何進行信息時代的藝術(shù)設(shè)計教育,成為未來發(fā)展值得研究的課題。信息時代的藝術(shù)設(shè)計教育要求學(xué)生掌握的是信息語言學(xué)、符號學(xué)等相關(guān)知識,而不再是停留在簡單的應(yīng)用上[4]。

四、結(jié)語

時代在向前發(fā)展,各行各業(yè)都在改革中獲益,藝術(shù)設(shè)計教育也應(yīng)在改革中求發(fā)展。我們應(yīng)本著實事求是的原則,針對目前我國藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀及特殊性,從長遠的發(fā)展出發(fā),思考如何使藝術(shù)設(shè)計教育更有效地為社會培養(yǎng)高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計人才,是我們藝術(shù)設(shè)計教育工作者緊迫而長期的責(zé)任。

參考文獻:

[1]黃厚石、孫海燕.設(shè)計原理.南京:東南大學(xué)出版社.2005年版.

[2]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論.長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.2007年版.

[3]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計史.北京:中國青年出版社.2002年版.

[4]曹田泉.藝術(shù)設(shè)計概論.上海:上海人民美術(shù)出版社.2005年版.