陳 崑

摘要:從不同的角度來(lái)研究和分析美術(shù)的作用,發(fā)現(xiàn)美術(shù)具有認(rèn)知功能、娛樂(lè)功能、智力開(kāi)發(fā)功能、心理平衡功能等許多社會(huì)功能,其中,審美價(jià)值確是美術(shù)最主要和最基本的特性。

關(guān)鍵詞:美術(shù)創(chuàng)作 藝術(shù) 審美

中圖分類號(hào):J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)18-

藝術(shù)作為人類審美活動(dòng)的最高形式,集中體現(xiàn)出人類的審美意識(shí),凝聚和物化了人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的審美關(guān)系。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美意識(shí)和審美理想。藝術(shù)這種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),就是通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作——藝術(shù)作品——藝術(shù)欣賞這樣一個(gè)藝術(shù)生產(chǎn)的全過(guò)程,來(lái)影響人的精神面貌和思想感情,最終對(duì)社會(huì)生活發(fā)生多方面的作用和影響。

一、審美是美術(shù)欣賞過(guò)程的首要環(huán)節(jié)

美術(shù),作為一種視覺(jué)藝術(shù),它有著非常寬廣的視角,而這種視角需要我們用眼去觀察,用心去感受。觀察能力,是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要能力,它是人們認(rèn)識(shí)世界的基本能力,也是美術(shù)欣賞中的一種特殊能力,以美術(shù)欣賞為平臺(tái),培養(yǎng)良好的觀察能力?！吧钪胁皇侨鄙倜?而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@是著名雕塑家丹羅在自己的創(chuàng)作活動(dòng)生涯中所得出的藝術(shù)感悟。創(chuàng)作是以生活中的事物為原型的,如果一個(gè)孩子對(duì)社會(huì)接觸不多,觀察的東西也很有限,他是無(wú)法創(chuàng)作出帶有帶有豐富內(nèi)容的想象畫(huà)的。這就需要我們引導(dǎo)他們多注意生活,多觀察事物,提高學(xué)生的認(rèn)知能力和寫(xiě)生水平,學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力才能得到更好的發(fā)展,才有了形象的來(lái)源和發(fā)展想象的堅(jiān)實(shí)的根底。

人的審美能力并不是天生具有的,而是通過(guò)后天教育訓(xùn)練和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果。兒童往往看不懂達(dá)?芬奇的畫(huà),對(duì)抽象派、野獸派的作品也感受不到其中的美感,只有當(dāng)他長(zhǎng)大并有一定的藝術(shù)修養(yǎng)后,他才會(huì)憑審美直覺(jué)來(lái)領(lǐng)略這些藝術(shù)品之美。審美能力的提高,需要我們欣賞藝術(shù)作品必須親自去感受,他不能通過(guò)間接經(jīng)驗(yàn)而獲得審美感受,必須欣賞者親自參與和直接感受。任何一件優(yōu)秀的美術(shù)作品,光靠別人轉(zhuǎn)述或傳達(dá)都不會(huì)產(chǎn)生真正的美感,只有親自去看,才會(huì)感受到震撼心靈的藝術(shù)魅力。學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)是提高審美能力有效途徑,審美能力是為了在未

來(lái)生活中更好地感受美,體驗(yàn)美和運(yùn)用美,為生活增添美。

二、欣賞的最終目的是更好地創(chuàng)造美

再創(chuàng)造性是是藝術(shù)欣賞的重要特征之一。在欣賞美術(shù)作品時(shí),需要欣賞者能以豐富的想象力和聯(lián)想力,創(chuàng)造性的開(kāi)展藝術(shù)欣賞活動(dòng)。用自己已有的欣賞知識(shí)與能力去直接面對(duì)具有可欣賞性的作品,獲得藝術(shù)的享受和審美能力的提高。如果欣賞者自身的藝術(shù)修養(yǎng)和水平越高,他對(duì)作品的再創(chuàng)造性就越大。反之,越小。所以,藝術(shù)欣賞者應(yīng)努力培養(yǎng)和提高自身的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)。

作為藝術(shù)欣賞的最高境界,審美升華是指欣賞者在審美直覺(jué)和審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上達(dá)到一種精神的自由境界,即藝術(shù)欣賞的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。美術(shù)創(chuàng)作直接提高審美能力,審美能力又決定著美術(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量、藝術(shù)情趣和審美品格。二者相互促進(jìn)、相互提高。學(xué)生在美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中以審美能力的發(fā)展提高創(chuàng)造思維,激發(fā)創(chuàng)造潛能,提高創(chuàng)造才能。

美術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活,人與社會(huì)生活息息相關(guān),人的知、情、意、行是在社會(huì)生活的影響下逐步形成和發(fā)展的,社會(huì)生活中的美的感受是促使學(xué)生身心健康發(fā)展的外部條件,是創(chuàng)造美的重要源泉。因此,美術(shù)教育必須與社會(huì)生活相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中,注意觀察身邊的事物,豐富生活經(jīng)驗(yàn),加深對(duì)生活的感受。并借助美術(shù)手段,把生活中美的體驗(yàn),用適合自己的藝術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)。這對(duì)發(fā)展學(xué)生感受和創(chuàng)造美的能力,形成健全人格,都有深遠(yuǎn)的影響。形成健全的人格,真正符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的新一代,也是目前基礎(chǔ)教育改革的核心問(wèn)題之一。

三、美術(shù)欣賞的藝術(shù)滲透

欣賞的目的是提高學(xué)生的審美能力,審美能力是學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品再創(chuàng)造的基礎(chǔ), 美術(shù)創(chuàng)作能力的高低與欣賞和審美能力有直接關(guān)系,一個(gè)人的審美、欣賞和觀察能力影響繪畫(huà)技能和技巧的提高,這是由知識(shí)之間相互聯(lián)系所決定的,在教學(xué)中教師要抓住這一相關(guān)聯(lián)的知識(shí),時(shí)刻在教學(xué)中滲透。

美術(shù)欣賞是人們觀賞藝術(shù)作品時(shí)特有的一種精神活動(dòng),它能把觀賞者帶到一個(gè)特定的具體的藝術(shù)境界,激起人們這樣或那樣的思想感情的波濤。通過(guò)欣賞,不僅能增強(qiáng)學(xué)生的感受力和審美力,而且對(duì)提高智能、陶冶情操、培養(yǎng)美德有不可替代的作用。

人類生活的世界是極其廣闊的,生活的內(nèi)容是無(wú)比豐富的,一個(gè)人,無(wú)論多么智慧,他都是有局限的,他不可能面面俱到。然而,通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道,我們卻可以欣賞到古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,使我們形象的接觸到許多生活中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涉及的廣闊領(lǐng)域。滿足人們藝術(shù)享受的各種美術(shù)作品,都可以幫助我們開(kāi)闊眼界,從中了解到許多從書(shū)本上和個(gè)人經(jīng)歷所無(wú)法得到的生動(dòng)而豐富的知識(shí)。

美術(shù)欣賞是提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力最重要的途徑。馬克思說(shuō):“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?！边@就是說(shuō),按照美的原則創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)品,反過(guò)來(lái)也會(huì)對(duì)人們起著美的教育作用,從而提高人們欣賞藝術(shù)的能力。這種欣賞藝術(shù)能力的積累,就是人的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。對(duì)于藝術(shù)作品看的愈多的人,就愈能鑒別和欣賞藝術(shù)。欣賞一些古今中外有代表性的美術(shù)作品,是提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的重要途徑,同時(shí)也是激發(fā)學(xué)生無(wú)窮想象力和創(chuàng)造力的首要條件。也只有真正懂得、理解什么是美的人,才知道怎么去創(chuàng)造美,給我們帶來(lái)美的享受。

參考文獻(xiàn):

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