趙 娜

摘要:超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)流派的產(chǎn)生打破了常有的形式,以一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法展現(xiàn)在觀者眼前,把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻相結(jié)合是他們創(chuàng)作的初衷,超現(xiàn)實(shí)主義三巨匠以他們每個(gè)人不同的性格特征詮釋著他們的藝術(shù)。多面的、矛盾的、孩童化的角色分別注入他們的創(chuàng)作骨髓里,為超現(xiàn)實(shí)主義又平添了一筆輝煌。

關(guān)鍵詞:多面手;矛盾;稚樸;孩童化;夢(mèng)幻;怪異

中圖分類(lèi)號(hào):J110.99文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2009)32-0134-01

超現(xiàn)實(shí)主義是在法國(guó)開(kāi)始的文學(xué)藝術(shù)流派,源于達(dá)達(dá)主義,并且對(duì)于視覺(jué)藝術(shù)的影響力深遠(yuǎn)。他們認(rèn)為受理性控制現(xiàn)實(shí)是不真實(shí)的,只有現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻結(jié)合才是絕對(duì)真實(shí)的。超現(xiàn)實(shí)主義三巨匠主張把生、死、現(xiàn)實(shí)、過(guò)去、未來(lái)結(jié)合在一起,把它們統(tǒng)一起來(lái),與夢(mèng)境相結(jié)合,這也就決定了三巨匠的藝術(shù)作品紛紛呈現(xiàn)出神秘、恐怖、荒誕、怪異等特點(diǎn),通過(guò)他們的作品分別詮釋了每個(gè)人不同的藝術(shù)風(fēng)格。

一、多面手恩斯特

“恩斯特,技法上有許多創(chuàng)造,使用拓印法、拼貼法、轉(zhuǎn)印法等,代表作《魚(yú)斗》把染色的沙子灑到胡亂地抹上膠水的畫(huà)布上,動(dòng)物的暴力行為被當(dāng)作人之激情的隱喻?！盵1]恩斯特是超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家中的多面手,他幾乎能用各種不同的風(fēng)格來(lái)作畫(huà)。

作于1923年的《在第一個(gè)明晰的詞里》是一副細(xì)節(jié)逼真而總體荒誕的作品,修長(zhǎng)的手、奇怪的青蟲(chóng)、另一端的紅果等等,這樣的畫(huà)面只有在現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)境中才能出現(xiàn),凸顯了恩師特用不同的手法描繪他對(duì)藝術(shù)的多面的豐富的語(yǔ)言詮釋。

“達(dá)達(dá)之都市”染色的石膏雕塑的問(wèn)世在一次驗(yàn)證了恩斯特多面手的稱(chēng)號(hào),此石膏詮釋了褐色的長(zhǎng)石膏板豎立一起,高低岑差不齊,似乎是鋸木場(chǎng)的廢木料。很有當(dāng)代“現(xiàn)成品”的藝術(shù)風(fēng)格、格調(diào)。

二、矛盾、簡(jiǎn)單的米羅

米羅的思想和他的行蹤一樣,充滿了矛盾主義色彩。不同的時(shí)期站在了不同的派別一邊,他初到巴黎時(shí)的作品中可以看出野獸派和立體派對(duì)他的影響,尤其是野獸派的色彩對(duì)他的影響很大,不論在米羅后來(lái)的哪一個(gè)藝術(shù)階段,那種明快、響亮而又清澈的色彩關(guān)系,始終成為他的藝術(shù)動(dòng)人的力量之一。“早在西班牙民主派時(shí),竭力創(chuàng)作了《援助西班牙》,此畫(huà)中公雞象征著法國(guó),米羅用色彩艷麗的藍(lán)、紅、黃、白、黑畫(huà)了一只雄赳赳的公雞,這公雞振冠昂首,一翅拍胸,另一翅化為巨大的拳頭?！盵2]其寓意是人民自己的力量巨大。然而二戰(zhàn)中,米羅卻以中立國(guó)公民的身份在西班牙躲避戰(zhàn)禍,把遙遠(yuǎn)的古代作為繪畫(huà)藝術(shù)的落腳點(diǎn),前后不同的思想產(chǎn)生了矛盾的辨析,其實(shí)米羅的繪畫(huà)還是有非常鮮明的個(gè)人風(fēng)格:他獨(dú)創(chuàng)的一系列潛意識(shí)象征符號(hào)將繪畫(huà)語(yǔ)言的元素和表達(dá)提升到一種完美的境界,他的成功之處還在于將在形式上彼此相同的繪畫(huà)題材組合在一起,使其藝術(shù)的靈活性凸顯出來(lái)。

在米羅的畫(huà)中,使觀眾不可抗拒的魔力到底是什么呢?是形嗎?在他的畫(huà)中沒(méi)有什么形,而只有一些成份,一些形的雛形。是色嗎?米羅的顏色簡(jiǎn)單到只有幾種基本色:藍(lán)、朱、黃、綠,他精確之極地使用它們。那是什么?米羅的藝術(shù)風(fēng)格在1925年后就形成了,在漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯中他創(chuàng)作了大量的代表性藝術(shù)作品,他追求的是一種稚拙樸素的美,充滿著幽默,表現(xiàn)的是一種超凡絕塵的意境。但是其實(shí)米羅的意境遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這深遠(yuǎn),米羅的作品的戰(zhàn)斗性遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比畢加索的遜色很多,暗示的心里狀態(tài)要比畢加索高深的多,他的陶瓷壁畫(huà)《晝》和《夜》的問(wèn)世,奠定了米羅成為20世紀(jì)最偉大藝術(shù)家之一的地位。

三、稚樸、孩童化的夏加爾

夏加爾的風(fēng)格兼有老練和童稚,并將真實(shí)與夢(mèng)幻場(chǎng)景融合在色彩的構(gòu)成中。他經(jīng)過(guò)超現(xiàn)實(shí)主義等現(xiàn)代藝術(shù)的洗禮,發(fā)展出獨(dú)特自我風(fēng)格,在世界現(xiàn)代繪畫(huà)史上占有重要的地位。夏加爾藝術(shù)的光芒之處在于能與所有阻撓靈感超脫與壓制人心的各種勢(shì)力相抗衡。

夏加爾的技法突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)手法束縛,夏加爾的表現(xiàn)手法也盡力模仿兒童畫(huà),他有很多是反映窮苦人民和歐洲猶太人的生活狀態(tài)為內(nèi)容的作品?！坝彤?huà)《屋頂上的小提琴手》就是以他伯父為題材,油畫(huà)描繪冬天花開(kāi)的蘋(píng)果樹(shù)、樹(shù)上啾啾叫著的小鳥(niǎo),以及只有童話世界里小木屋。站在房頂上的小提琴手穿著破大衣,他的身軀比房屋還要大,顯得那么的善良,又貧窮得令人心酸,這些景象活生生地復(fù)原了一個(gè)稚氣兒童心目中的真實(shí)的世界?！盵3]因此創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。

夏加爾在漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯中畫(huà)了很多不同的題材,他吸取立體主義和野獸派的精華,借鑒超現(xiàn)實(shí)主義的意境,構(gòu)思自由灑脫的畫(huà)面效果。夏加爾帶給繪畫(huà)界一種另類(lèi)的象征主義思想和意象的潮流。他把虛構(gòu)的影像和宗教的信條成功地結(jié)合在一起,形成一種與眾不同的獨(dú)特風(fēng)格。他筆下的人物變形和夸張,在他的筆下獸類(lèi)已通人性,對(duì)愛(ài)情的憧憬、以及對(duì)城市面貌的刻畫(huà)等等,畫(huà)面上洋溢著溫馨、孩童氣息、稚樸、善良甚至傷感的情緒。

“超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)拓展了美術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域,使藝術(shù)家充分發(fā)揮自己的想象力和幻想力并運(yùn)用各種手段進(jìn)行制作,創(chuàng)造畫(huà)境;此外,許多超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家有濃厚的社會(huì)參與意識(shí),用美術(shù)作為手段干預(yù)現(xiàn)實(shí),這也是值得肯定的?！?/p>

[4]超現(xiàn)實(shí)主義的三巨匠曾多次舉辦大規(guī)模的國(guó)際性展覽會(huì),創(chuàng)作了許多有影響的作品,因此三巨匠的影響是巨大的,是世界藝術(shù)寶庫(kù)中三顆閃亮的明珠。

參考文獻(xiàn):

[1]李玉琨.外國(guó)美術(shù)史論[M].北京:高等教育出版社,2005.

[2]張延風(fēng).法國(guó)現(xiàn)代美術(shù)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2004.

[3]張延風(fēng).法國(guó)現(xiàn)代美術(shù)[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2004.

[4]中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系外國(guó)美術(shù)史教研室.外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史[M].北京:高等教育出版社,1990.

(責(zé)任編輯/石銀)