李彥軍

有人說:“21世紀(jì)的文盲不是不識(shí)字的人,而是沒有自學(xué)能力的人?！弊詫W(xué)能力是進(jìn)入21世紀(jì)的通行證。時(shí)至2l世紀(jì),可是目前我們大部分教師還只是向?qū)W生傳授真理,而忽視了教育學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。記得恩格斯曾在《反杜林論》中批判英國一所學(xué)校的教學(xué)時(shí)說:“用死記硬背的方法教學(xué)生,學(xué)校變成了屠場?！比艄绱?那么教師不就成了劊子手了么?再想想我們現(xiàn)在的教育狀況,難道這樣的劊子手少嗎?

萊辛曾說過:“如果上帝一手拿著真理,一手拿著尋找真理的能力,任憑選擇,我寧要尋找真理的能力?！笨梢?一個(gè)人有了自學(xué)能力,任何時(shí)候、任何條件下都可以學(xué)習(xí),這才是最寶貴的。

教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的自學(xué)指導(dǎo)可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

一、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自學(xué)能力的認(rèn)識(shí)

這是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自學(xué)認(rèn)識(shí)的第一步,也是關(guān)鍵的一步。教師可以通過向?qū)W生講許許多多青年人自學(xué)成才的動(dòng)人事跡,講愛迪生、張海迪自學(xué)的輝煌成就,講埃及自幼雙目失明,后來頑強(qiáng)自學(xué)成為教育部長的塔哈·侯塞因……讓學(xué)生從他們身上看到自學(xué)的驚人之處,懂得具有自學(xué)能力的重要作用,從而有獲得自學(xué)能力的愿望。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

青少年感情盛于理智,對(duì)事物易激動(dòng)又易冷漠,喜愛的東西很快厭惡,積極性難以持久,可塑性極大。興趣是最能激發(fā)學(xué)生積極性燃燒的火星?？鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?！比绻粩嗉ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生就能帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒去思考和學(xué)習(xí),他們不僅不會(huì)感到厭倦,甚至在非常艱苦的條件下也會(huì)感到愉快、歡樂和幸福。

通過以上的指導(dǎo),學(xué)生對(duì)自學(xué)有了正確的認(rèn)識(shí),且對(duì)學(xué)習(xí)有了足夠的興趣,就可以實(shí)施第三步的指導(dǎo)。

三、指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具

工具的指導(dǎo)包括書寫工具的指導(dǎo)、工具書的指導(dǎo)以及電腦的使用指導(dǎo)。語文教學(xué),先要指導(dǎo)學(xué)生用好手中的筆,從鉛筆到鋼筆,從鋼筆到毛筆。字要寫得端正、規(guī)范、清楚、美觀。隨著學(xué)生年級(jí)的增高和知識(shí)的逐步增多,教師還要逐步指導(dǎo)學(xué)生使用好《新華字典》、《漢語大詞典》、《辭?！贰ⅰ掇o源》等工具書,并養(yǎng)成查工具書的好習(xí)慣。

另外隨著社會(huì)的進(jìn)步,教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生使用電腦,主要指導(dǎo)學(xué)生通過電腦檢索資料,進(jìn)行文字處理,并學(xué)會(huì)上網(wǎng)。這是現(xiàn)代人必不可少的能力。

四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀

這是自學(xué)指導(dǎo)中最主要的一項(xiàng),也是提高學(xué)生語文素質(zhì)的關(guān)鍵。因?yàn)樽x得多,見得就廣,眼界便開闊,優(yōu)劣自分。這不僅能提高閱讀和欣賞能力,而且還可以從讀書中發(fā)現(xiàn)許多供寫作參考和借鑒的東西。閱讀指導(dǎo)首先是指導(dǎo)學(xué)生閱讀語文課本。目前學(xué)校中普遍存在的問題是,語文課上老師總在做瑣碎且無效的分析,課堂上聽不到學(xué)生的讀書聲,其實(shí)這是完全沒有必要的。因?yàn)檎缛~圣陶先生所說,語文課“學(xué)生粗略也能看懂”,所以教師大可去掉繁枝瑣節(jié),擠出更多的時(shí)間讓學(xué)生自己讀書,讓課堂上恢復(fù)瑯瑯讀書聲。其次是指導(dǎo)學(xué)生讀其他學(xué)科的教科書。語文的工具性,決定了語文教學(xué)需要“雜交”(教學(xué)其實(shí)也是一種生態(tài),遠(yuǎn)親繁殖有利于培養(yǎng)良種);再說知識(shí)是一種整體,閱讀其他學(xué)科的教科書,既可以培養(yǎng)學(xué)生各方面的知識(shí)修養(yǎng),也能使知識(shí)融會(huì)貫通。最后是指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外的報(bào)紙、雜志和中外名著。當(dāng)前社會(huì)追求時(shí)尚,致使書籍成了被人遺忘的角落,出現(xiàn)了全民不讀書的現(xiàn)象。作為學(xué)生也只是每天泡在題海里,題做得太多,書讀得太少,文化底蘊(yùn)不足,這是不能提高素質(zhì)的原因之一。高爾基說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”所以培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣,是語文教師的天職。

五、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文活動(dòng)

美國一位教育家說:“語文的外延和生活的外延相等?！倍Z文活動(dòng)是學(xué)科類課程教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,基本目的是使學(xué)生獲得語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力,所以教師不能忽視加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“活動(dòng)指導(dǎo)”?！盎顒?dòng)指導(dǎo)”即指語文活動(dòng)類課程的教學(xué)組織形式,它以課堂以外的學(xué)習(xí)小組形式為主,以學(xué)生相對(duì)獨(dú)立活動(dòng)為主,教師主要起指導(dǎo)和督促作用。這樣既可以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長,又可以全面培養(yǎng)學(xué)生的語言素質(zhì)?；顒?dòng)的形式如辦廣播站、辦文學(xué)社、出黑板報(bào)、組織辯論、排演節(jié)目等,所以教師應(yīng)當(dāng)把語文活動(dòng)的能力,看作是人生極為重要的一種能力。

課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)語文的重要環(huán)節(jié),在這一環(huán)節(jié)中,要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“感知到理解”的過程,引導(dǎo)學(xué)生深入理解語言文字,體會(huì)作者的思想感情,把學(xué)習(xí)語文和學(xué)習(xí)做人結(jié)合起來,從而能夠有目的、有重點(diǎn)地完成政治教育、思想教育和行為習(xí)慣教育的任務(wù),實(shí)現(xiàn)“道德認(rèn)識(shí)”向“道德情感”的轉(zhuǎn)化。在整個(gè)理解課文的過程中,學(xué)生既要認(rèn)真聽老師的指點(diǎn),聽同學(xué)們的發(fā)言,從中提高自己的認(rèn)識(shí),還要通過朗讀,把自己對(duì)作者情感的體會(huì),把自己的感受表達(dá)出來。這樣,就在綜合訓(xùn)練中,潛移默化地實(shí)現(xiàn)了“道德認(rèn)識(shí)到道德情感”的轉(zhuǎn)化。在這一層次上德育是否得到加強(qiáng),不但要看聽、說、讀、寫訓(xùn)練是否較好地完成了語言訓(xùn)練和促使學(xué)生“知到情”轉(zhuǎn)化兩項(xiàng)任務(wù),而且要看學(xué)生的認(rèn)識(shí)是否接近了作者的認(rèn)識(shí),思想感情是否與作者產(chǎn)生了“共鳴”。

總之,語文教學(xué)的靈魂是創(chuàng)造。而當(dāng)前中學(xué)教師最致命的缺點(diǎn)也正是缺乏創(chuàng)造,語文教學(xué)的現(xiàn)狀可以說是有意無意地在扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。授之以“魚”不如授之以“漁”,從這一點(diǎn)說,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力就至關(guān)重要。學(xué)生一旦有了自學(xué)能力,也就等于有了自身發(fā)展的前提;從教師這一方面說,也就實(shí)現(xiàn)了“在語文教育中實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展”的語文教學(xué)目標(biāo)。