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營(yíng)造綠色氛圍 讓古詩(shī)駛進(jìn)心靈港灣

2009-01-18 06:01劉曉霞
學(xué)周刊·下旬刊 2009年11期
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文成語(yǔ)記憶

劉曉霞

俗話說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”教學(xué)大綱也明確地要求:“小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇(含課文)?!贝缶V后面還附錄了80首“古詩(shī)文背誦推薦篇目”??梢?古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是多么的重要!那么,如何培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)古詩(shī)的能力,營(yíng)造學(xué)習(xí)古詩(shī)文的綠色氛圍呢?

一、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣

興趣是最好的老師,是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。能促使學(xué)生津津有味的學(xué)習(xí),獲得精神上最大限度的滿足。對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的同學(xué),其求知欲一般不會(huì)減弱或消失,而求知欲的滿足,又反過來豐富和強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生與更高水平相適應(yīng)的新的興趣。

教師可通過多種方法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文誦讀的興趣。①示范法。可由教師自己示范,也可由學(xué)生中擅長(zhǎng)朗讀者示范,可適當(dāng)加上表演,給學(xué)生聽覺、視覺上的享受;語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏的變化,動(dòng)作表情、眼神的變化,都能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。②表象法。許多古詩(shī)都表現(xiàn)了一幅幅優(yōu)美的圖畫,對(duì)于小學(xué)生來說,更樂于也更善于用圖畫表現(xiàn)內(nèi)心的感受。因此,根據(jù)詩(shī)境發(fā)揮想象,嘗試?yán)L畫,培養(yǎng)形象思維,可很好地激趣。

二、適時(shí)給予引導(dǎo)

我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)以誦讀感悟?yàn)榛咎卣?在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精髓并不能簡(jiǎn)單丟棄,文學(xué)作品中一些“只可意會(huì)不可言傳”的內(nèi)容恰恰是精華,必須運(yùn)用熟讀背誦去感受其中的妙處。日積月累,學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)就會(huì)提高。

古詩(shī)文誦讀的理想模式為“老師少講,學(xué)生多讀”。許多古詩(shī)文如《春曉》、《曉出靜慈寺送林子方》,明白如話,又頗具言外之韻,能激起讀者無限的遐思,過多的講解只會(huì)破壞詩(shī)歌的古典美?!按蟮肿x書,先須熟讀,使其言若出之于吾口;繼而精思,使其意若出之于吾心,然后可得耳。”讓學(xué)生朗讀、背誦至滾瓜爛熟,然后理解、感受意境,受到熏陶,在潛移默化中自然會(huì)得到好的效果。

三、營(yíng)造學(xué)習(xí)古詩(shī)文的綠色氛圍

蘇霍姆林斯基說:“情感教育和美感教育的統(tǒng)一在于發(fā)展和豐富情感記憶。”成語(yǔ)也罷,古詩(shī)文也罷,都不乏體現(xiàn)華美人生、鑄造完美人格的杰作,更何況許多成語(yǔ)本身就出自古詩(shī)文。因此,將成語(yǔ)與古詩(shī)文結(jié)合起來,聯(lián)系起來,其中豐富而深刻的人生美,更能撥動(dòng)學(xué)生情感的琴弦,記憶的效果就會(huì)更好。如誦讀《石灰吟》時(shí),不妨將“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的石灰與“寧折不屈、大義凜然”的氣節(jié)美相聯(lián)系;在誦讀《愛蓮說》時(shí),也可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“出淤泥而不染,濯請(qǐng)蓮而不妖”的蓮,還體現(xiàn)出“兩袖清風(fēng)、一塵不染”的廉潔美;在誦讀《游子吟》中體會(huì)“舐犢之愛”的人性美;在《勸學(xué)》中體會(huì)“聚沙成塔、集腋成裘”的積累美……在對(duì)人生美的感悟中識(shí)記。

記憶是人智慧的表現(xiàn),同時(shí)記憶又能促進(jìn)人智慧的增長(zhǎng)。通過記住一定數(shù)量的古詩(shī)文、成語(yǔ),在孩子頭腦中儲(chǔ)備了一定的文化信息,并在其成長(zhǎng)過程中逐步消化,能大大提高其人文素質(zhì)。小學(xué)階段是人生記憶的黃金階段,錯(cuò)過這一關(guān)鍵期,再記就難了。給學(xué)生以明確的任務(wù),適當(dāng)給點(diǎn)壓力,學(xué)生的記憶活動(dòng)才會(huì)更好地集中在記憶內(nèi)容上。在誦讀實(shí)踐中,學(xué)生會(huì)自創(chuàng)許多有助于學(xué)習(xí)和背誦的方法,教師也可適當(dāng)點(diǎn)撥,并注意時(shí)時(shí)在學(xué)生中展開記憶方法的交流。學(xué)生誦讀古詩(shī)文,當(dāng)然應(yīng)該了解一些基本的文學(xué)常識(shí),教師也可用歌訣記憶法來幫助學(xué)生。如王孟山水田園詩(shī),高適、岑參邊塞詩(shī)。詩(shī)仙李太白,詩(shī)圣杜子美,李杜文章在,光焰萬丈長(zhǎng)。中唐有才子,元稹白居易,韓柳散文絕。晚唐小李杜,商隱與牧郎。

四、學(xué)會(huì)運(yùn)用古詩(shī)文

司馬光說過:“學(xué)者貴于行之,而不貴于知之?!币馑际钦f,學(xué)習(xí)的人貴在把得到的知識(shí)用到實(shí)踐中去,而不僅僅是了解知識(shí)。張慶老師也告誡我們:“學(xué)會(huì)背成語(yǔ)歌,這只是學(xué)習(xí)成語(yǔ)的第一步,教師還要引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中不斷感悟。并鼓勵(lì)學(xué)生大膽使用學(xué)過的成語(yǔ)?!逼鋵?shí),成語(yǔ)也罷,古詩(shī)文也罷,在熟記之后,在學(xué)生腦中都不應(yīng)再那么“古”,它們應(yīng)和白話一樣,成為口頭表述、作文的常用材料。教師可提醒學(xué)生多留心,課外閱讀或看電視劇,與人說話或聽話時(shí),人家引用了古詩(shī)文沒有,用了成語(yǔ)沒有,是在什么場(chǎng)合用的。對(duì)那些作文與口語(yǔ)交際中恰當(dāng)運(yùn)用成語(yǔ)和古詩(shī)文的同學(xué),教師應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)。學(xué)以致用,古詩(shī)文誦讀正如此,其最終目的是要為我所取、為我所用,在這種“用”中,成語(yǔ)這些古老的文學(xué)才能被賦予新的生命,煥發(fā)新的光彩。

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