張 曼

【摘要】 倫理道德是誠信建立的基本前提,倫理培訓的目的在于培養(yǎng)會計人員正確的倫理思考方法,鼓勵和引導倫理行為的產生,約束甚至斷絕非倫理行為的出現(xiàn),提高會計人員對倫理問題的處理能力,最后實現(xiàn)企業(yè)會計倫理水平的提升,逐步有“他律”走向“自律”。

【關鍵詞】 倫理約束;倫理會計;道德

倫理道德是誠信建立的基本前提,會計發(fā)展必然會要求與其相符合的會計倫理的建立。經濟學起源于倫理學,經濟這一涉及社會和人類行為的研究必須根植于倫理學的研究。會計學也是也是隨著社會經濟的發(fā)展而發(fā)展的,通過生成、披露回擊信息影響資源的配置,雖不能說會計學起源于倫理學,有一點事實是客觀存在,即會計學的倫理要求因會計在社會經濟中的基礎性作用而顯得不可或缺。方法論和倫理學是會計學的兩個側面,科學的方法和高標準的倫理是會計發(fā)揮其功效的保證。

倫理約束是指依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和會計行為主體的內在信念,以善惡評價的方式調整會計主體之間相互關系的會計行為準則和規(guī)范的總和,是維護和協(xié)調會計各方關系人之間共同利益和共同需要的一種結果。倫理約束是會計人員管理體制所強調的基本道德規(guī)范,會計倫理學主要研究如何使道德倫理規(guī)范在現(xiàn)代經濟條件下對會計行為本身發(fā)揮作用的問題。會計倫理是指會計人員以合法手段從事會計管理時,應遵守的倫理規(guī)范或者說是會計在處理各種關系時所應遵守的行為規(guī)范。會計人員生活在世界上必然會發(fā)生三種關系:一是與他人之間的關系,二是與自然之間的關系,三是與自身之間的關系。通常會計倫理關系指第一種關系,后兩種也可以記性善惡評價,也包括在會計倫理關系之中。

一、加強我國會計倫理道德建設的建議

1.會計倫理道德內容的確立。會計倫理屬于應用倫理學范疇,在其內容的確實上要結合我國會計工作時間和實際工作崗位,既體現(xiàn)不同財會人員的層次性,又要對每一層次賦予其豐富的職業(yè)內涵。研究確立其內容時,應包括財會人員、財會工作領導干部、CPA、內部審計人員、管理會計人員等層次職業(yè)道德規(guī)范。在道德規(guī)范設計上,除了規(guī)定對財務人員一般的職業(yè)道德規(guī)范要求外,還要分不同的人員與崗位規(guī)定具體的要求,使各層次的財會人員都有相應的應遵守的道德標準。

2.會計倫理道德教育。作為一種職業(yè)道德,其形成和發(fā)展具有“灌輸性”的特征,我國傳統(tǒng)的倫理道德形成就是世世代代長期教育的結果。我國逐步加強對這方面的學習力度,一是對會計專業(yè)的在校學生教育,應在會計教材中增設有關會計職業(yè)道德教育的內容。二是重視對在職會計人員的教育,定期培訓,使其充分熟悉國家的有關改革法規(guī)和會計職業(yè)道德規(guī)范,并將會計職業(yè)道德教育同會計職稱晉升考試及評定結合起來,作為一項考試內容或個人工作業(yè)績評價的組成部分。

3.會計倫理道德評價。會計倫理道德評價是發(fā)揮倫理道德約束在會計監(jiān)督中作用的關鍵,是會計倫理道德規(guī)范運行機制的重要組成部分,沒有道德評價,會計道德規(guī)范就流于形式,也就失去了轉化為會計道德行為的動力。會計道德的評價的基本方式包括自我評價和社會評價,自我評價是會計人員根據(jù)自身所作的道德判斷,是內在,關鍵是看會計人員自身價值觀的取向,要樹立正確的價值取向和職業(yè)良心,使其形成一種正確調整自身會計行為的內在力量。社會評價是一種外在的評價,客觀上形成一種社會輿論及倫理文化氛圍,評價當事人的會計行為,對其做出善惡的評判,促使其在會計工作中不斷修正其行為,達到約束的目的。使會計人員自覺的注意自己的形象,提高其職業(yè)道德水平。

4.會計倫理道德建設的外部環(huán)境。首先,要結合我國的精神文明建設,對社會公眾開展正確人生觀和價值觀教育,造就一種會計人員敬業(yè)、秉公、不謀私利為榮的社會氣氛,創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。其次,各級領導干部要學習和領會國家有關政策法規(guī),帶頭模范遵紀守法,引導和支持會計人員嚴格執(zhí)法守紀,正確處理各種利益關系,保護會計人員的合法權益,使其養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。最后,要完善會計法規(guī)制度建設,增強對違法行為的打擊力度,有效地懲治腐敗分子,鏟除滋生不良會計的土壤。

二、加強對會計人員的培養(yǎng)和對會計法規(guī)的落實力度

1.堅持社會主義義利觀是對會計人員的基本要求。社會主義義利觀要求把國家和人民利益放在首位,充分尊重公民個人的合法利益,保障公民個人正當利益。社會主義義利觀強調把國家、集體利益放在首位,充分尊重公民個人的合法利益。會計人員在經濟活動中必須面對義利的關系問題,如何能使三者利益不受到沖突,會計人員必須樹立正確的價值觀念,抵制不正當?shù)睦?以大局為重,當發(fā)生沖突時,應把國家、集體的利益放在首位,維護會計制度的純潔性。

2.強化誠信倫理觀念是會計人員的必然選擇。市場經濟條件下,誠信既是道德資源,也是經濟資源,誠信在保障交易正常進行中具有重要作用。誠信倫理原則在會計行業(yè)中顯得尤為重要,隨著經濟的快速發(fā)展,管理工作越來越重要,尤其是會計信息更加被重視,也為政府部門進行宏觀決策提供了重要依據(jù)?，F(xiàn)實社會出現(xiàn)造假,失真等一系列的違反誠信的會計現(xiàn)象讓人痛心疾首,嚴重干擾了社會正常的經濟秩序,損害了大多數(shù)人的正當利益,讓人深惡痛絕,會計誠信不可或缺。

3.培養(yǎng)科學的消費倫理觀是會計人員的當務之急。近些年 ,社會上出現(xiàn)一些享樂主義和拜金主義,部分會計人員受到影響,片面追求個人享受,實行過度消費,為了滿足自己的欲望,采取各種手段,獲取錢財,引發(fā)會計的種種不道德的經濟行為。消費既是一個經濟問題,也是一個倫理問題,人的消費生活受制于消費觀,科學的消費觀倡導人們理性消費,使自己的消費行為納入合理的軌道,避免會計不道德行為出現(xiàn)。

4.堅持效率與公平的倫理原則是會計人員的應盡職責。公平在論理學領域具有重要的道德價值,效率則是經濟學的重要目標。我國處于社會主義初級階段,必須堅持效率與公平的統(tǒng)一論,樹立在注重效率的同時維護公平的價值觀。這一觀點也適用于會計人員,會計必須認真、準確地記錄企業(yè)的收支平衡狀況,尤其不得假造文件和賬目,參與欺詐和其他不道德的活動。

三、在新會計準則執(zhí)行下,如何正確處理二者之間的關系

我國已經頒布了一項基本準則和38項具體準則,初步建立了準則規(guī)范體系,實現(xiàn)了與國際會計準則的實質性趨同,政府對于準則體系所帶來的 “高質量的會計信息”后果有很高的期望。倫理建設是有非正式向正式、有非強制性到強制性發(fā)展的過程,當某種倫理成為全社會公式,成為社會經濟發(fā)展之必要時,倫理就會從自發(fā)的意識狀態(tài)上升為自覺的法律形式。制定具有倫理內涵的國家法律和組織規(guī)范是會計倫理機制建設的基礎工作,是改進現(xiàn)有道德規(guī)范的快捷途徑,會計倫理的推行就是這一有效途徑。

1.行業(yè)層次會計倫理的推行。一方面要加大宣傳力度,通過會計知識競賽,會計從業(yè)資格考試,會計職稱考試等多種形式宣傳會計倫理的重要性;另一方面政府部門和行業(yè)自律組織應建立檢查、監(jiān)督機制,對整個行業(yè)的會計倫理狀況進行定期評估,并根據(jù)評估結果采取進一步的強化措施。

2.組織層次會計倫理的推行。一是提升管理層的倫理水準 ;二是健全倫理組織機構;三是健全企業(yè)倫理系統(tǒng)的運行機制。使這些系統(tǒng)有效的運行,有利于企業(yè)形成統(tǒng)一的倫理觀,保證企業(yè)倫理的貫徹執(zhí)行,促進企業(yè)與倫理的融合。

3.個體層次會計倫理水平的提升。行業(yè)倫理規(guī)范和企業(yè)倫理規(guī)范為個體的倫理行為提供了制度保證。企業(yè)倫理水平的提升,最終要依賴于企業(yè)員工不去從事各種非倫理行為,并能對企業(yè)非倫理行為進行揭發(fā)和監(jiān)督。

參考文獻

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