熊媛莉 徐鴻雁

摘要:漆藝是純粹的人類文化產(chǎn)物,它的形成與發(fā)展構(gòu)成了極具豐富的人類情感和魅力獨(dú)特的漆文化。漆藝在現(xiàn)代首飾藝術(shù)中的應(yīng)用,不僅是找到了一種沒有太多工藝局限的材料,其意義還在于找到了具有完全中國文化特色的首飾設(shè)計(jì)語言,為我國現(xiàn)代首飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了一條新的道路。

關(guān)鍵詞:漆器藝術(shù) 工藝 現(xiàn)代首飾 設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)21

一、漆器工藝的歷史

在我國流傳著一種久負(fù)盛名、長生不衰且為世人所青睞的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品——漆器。無論從其胎骨、造型、漆上飾紋來看均屬精妙絕倫、光鑒照人,深得古今中外,上自帝王將相、下至黎民百姓各個(gè)階層人士的厚愛。在文物學(xué)界,許多學(xué)者甚至將其與同樣享有盛譽(yù)的瓷器和絲綢并列,視作古老中華民族物質(zhì)文化的代表?？梢赃@樣說,中國的傳統(tǒng)髹漆工藝,在眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域里無可動(dòng)搖的牢牢地占據(jù)一席之地,它是人類文明不可缺少的寶貴財(cái)富。

遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,我國就已經(jīng)有了漆器。從浙江余姚河姆渡出土的朱紅漆木碗可以上溯到新石器時(shí)代遺址第三文化層,距今至少已有七千余年的歷史,標(biāo)志著我國先民最早翻開了世界漆藝史的第一頁。據(jù)考證,該碗的內(nèi)外用紅色涂料涂飾。據(jù)分析:“他的物理性能和漆相同”。可以肯定的說,早在距今5000年前,人們就開始使用漆器了。當(dāng)然,最初人們只是利用漆液去粘連或涂抹、加固生產(chǎn)工具和生活用具,其后才逐漸進(jìn)入漆器制作階段,并由此成為一項(xiàng)專門的手工業(yè)的。

幾千年過去了,髹飾技藝在逐步豐富完善中形成了極具民族特色的中國傳統(tǒng)漆藝,為現(xiàn)代漆藝的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、中國現(xiàn)代漆藝的發(fā)展與現(xiàn)狀

歷史在飛速發(fā)展,二十一世紀(jì)的今天,人類步入了電腦、激光、生物工程、光導(dǎo)纖維的高科技信息時(shí)代。中國的漆藝在新技術(shù)、新知識(shí)、新信息、新觀念的沖擊下,也面臨著如何適應(yīng)當(dāng)代急劇變革的審美需求和豐富多變的精神世界的挑戰(zhàn)。人們?cè)谥匦聦徱暫驼J(rèn)識(shí)古老而又年青的中國漆藝。

時(shí)代的變革給古老文明注入了新的活力,一方面科技的發(fā)展,新漆種、新材料的不斷出現(xiàn),給人類文化帶來了更多拓展的可能。尤其是進(jìn)入“分析的時(shí)代”,不再菲薄輕視工藝、技術(shù),藝術(shù)家們亦將關(guān)注的目光投向?qū)λ囆g(shù)形態(tài)、色彩、機(jī)理、空間、材料的發(fā)掘研究,熱衷于藝術(shù)的表現(xiàn)手段的探索與標(biāo)新立異,這種參與促進(jìn)了漆藝高水準(zhǔn)廣泛迅速的發(fā)展。另一方面,由于科技發(fā)展,機(jī)械制品的大量出現(xiàn),使人們的逆反心態(tài)提出多樣化、個(gè)體化、手工化以及民族性、地方性的要求。審美趣味的均一性向多樣性的擴(kuò)展加上漆藝自身具備的多元特點(diǎn),也使得面臨絕境的傳統(tǒng)漆藝煥發(fā)了青春。本世紀(jì),中國漆藝的發(fā)展受到日本漆藝、越南漆畫和西方現(xiàn)代繪畫的影響,在吸收借鑒種,中國漆藝展現(xiàn)了巨大的融合力。中國漆藝的內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)概念的限定。

中國漆藝是土生土長的民族藝術(shù),也是推陳出新的當(dāng)代藝術(shù),它以其鮮明的民族特色和現(xiàn)代風(fēng)貌贏得了中外人士廣泛的關(guān)注和青睞。

現(xiàn)在,中國漆器家具遠(yuǎn)銷亞、非、拉、梅等世界各國,富有民族現(xiàn)代感的中國漆畫不斷在中國美術(shù)館和世界許多國家的美術(shù)館、博物館展出,得到了極高的贊譽(yù)。中國漆藝的設(shè)計(jì)、理論與技藝因其豐厚的歷史,在世界漆藝領(lǐng)域里居于領(lǐng)先的地位。

三、現(xiàn)代漆器工藝與首飾藝術(shù)的結(jié)合

漆藝在現(xiàn)代首飾藝術(shù)中的應(yīng)用,不僅是找到了一種沒有太多工藝局限的材料,它的意義還在于找到了具有完全中國文化特色的首飾設(shè)計(jì)語言,為我國現(xiàn)代首飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了一條新的道路。

第一,漆器藝術(shù)與現(xiàn)代首飾的結(jié)合,給首飾帶來濃厚的中國文化氣韻。在我國幾千年的發(fā)展過程中,漆藝在技法和表現(xiàn)語言上形成了獨(dú)特的中國文化韻味,西方近代文化史學(xué)家便將“漆文化”作為我國文化的代表之一。

第二,漆器藝術(shù)與現(xiàn)代首飾的結(jié)合,給首飾帶來自由的表現(xiàn)空間。首飾的設(shè)計(jì)往往會(huì)受到寶石鑲嵌的困擾,寶石由于受到自身結(jié)晶的影響,有著形狀和大小的限制。我們希望得到一塊不規(guī)則或大塊面的寶石是不可能的,漆則沒有這種限制。

第三,漆器藝術(shù)與現(xiàn)代首飾的結(jié)合,給首飾帶來自由的色彩發(fā)揮。天然漆長于黑,短于彩。隨著漆藝的發(fā)展,一方面充分利用黑,另一方面千方百計(jì)克服黑漆的局限,在漆藝中運(yùn)用了珠、玉、貝、金、銀等材料。在近代又加入了蛋殼和各種透明色,以及合成漆的應(yīng)用,于是,漆的色彩豐富起來。在首飾設(shè)計(jì)中,漆的色彩可以使單色平涂,也可以是罩染,漆的變涂可以產(chǎn)生十分豐富的色彩變化,不同顏色、厚度和透明度的漆相互疊加,經(jīng)研磨后常常會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

第四,漆器藝術(shù)與現(xiàn)代首飾的結(jié)合,給首飾帶來更豐富、更自由的肌理表現(xiàn)。漆可以是制作出很多種肌理效果,漆藝的技法十分豐富,可以給首飾到來許多新鮮、新奇的肌理。

三、漆器首飾的設(shè)計(jì)應(yīng)用及制作流程

(一)以作品《風(fēng)舞》為例

在采用漆器工藝制作首飾的過程中通常采用的是以木胎(或銅胎)工藝配合各種裝飾技法進(jìn)行制作,以及采用脫胎工藝制作的雕漆首飾。筆者以木胎工藝為基礎(chǔ)進(jìn)行了首飾制作的嘗試。

(1)作品名稱:《鳳舞》;(2)成品首飾:掛牌;(3)使用工藝:木胎工藝、花絲工藝、金銀箔片鑲嵌法;(4)制作工具:鑷子、壓片機(jī)、剪鉗、大剪刀、吊機(jī)、鋸弓、挫子、焊槍、繪畫筆、瓷碗等;(5)制作材料:木材、紅銅片、紅銅絲、金銀錫箔紙、聚氨酯清漆、膏灰、白乳膠、丙烯、顏料、(紅、黑、金、銀色)圓珠、自動(dòng)噴漆、各型號(hào)砂紙。

其制作流程如下

(1)將木塊修整成型,用膏灰填平凹凸處;

(2)將鳳紋畫到木塊上(用油性筆),再用吊機(jī)將紋樣打出小槽,用平板刷將表面浮灰刷干凈;

(3)如圖1、2所示,將細(xì)銅絲盤成所需形狀鑲嵌到小槽中;

(4)用細(xì)銅絲將紋案填充完畢后,在木塊的外圍(以包鑲的方式)包一層紅銅片(紅銅片應(yīng)先用壓片機(jī)壓薄,退火),包鑲好后取下木塊,將銅圈焊接好;

(5)用聚氨酯清漆調(diào)清漆,并平涂到包鑲好的木塊上,干固后上色漆。色漆調(diào)制方法為:聚氨酯漆的甲乙兩組以1:1～1.3的比例配比。使用前用絹絲過濾,兩組混合均勻,靜置10～20分鐘,將所需顏色(丙烯顏料)調(diào)入,這里為黑色(圖3);

(6)待底色干固到8～9成時(shí)用鑷子將金銀箔(本人用的是金銀錫箔紙)鑲嵌到鳳紋樣上(圖4);

待底漆完全干固后,用自動(dòng)噴漆噴器物表以加固金銀箔,待干固后用細(xì)砂紙將銅線拋顯;

最后將整體打磨并拋光即可。(圖5)

(二)注意事項(xiàng)

第一,胎體的選擇。采用漆器工藝制作首飾時(shí),根據(jù)首飾不同的造型和結(jié)構(gòu)應(yīng)選擇不同的底胎工藝,而不同的底胎形式對(duì)首飾的造型也會(huì)有一定的影響。選用木胎工藝進(jìn)行制作時(shí),木質(zhì)應(yīng)盡量結(jié)實(shí)、耐磨。筆者在制作《風(fēng)舞》時(shí)采用木材制作底胎,選擇了木質(zhì)相對(duì)緊實(shí)的樟木,并用膏灰填平凹凸出。

第二,漆料的選擇。由于首飾要與人體接觸,所以在漆料的選擇上應(yīng)該以天然、無刺激性氣味的漆料為首選,漆器的制作時(shí)間相對(duì)較長,所以選擇干燥時(shí)間短的漆料會(huì)有助于縮短制作時(shí)間。筆者在實(shí)驗(yàn)的過程中選擇了世面較為常見,干燥快的聚氨酯清漆。聚氨酯清漆是化學(xué)漆,有較大的刺激性味道。但是聚氨酯清漆的干燥時(shí)間短,且非常便于調(diào)色。

第三,漆料的干固。漆器在制作的過程中需要待髹涂的漆料完全干固后,方能進(jìn)行下一步的修飾,所以掌握漆料的干固條件非常重要。根據(jù)選用的漆料不同其干固條件也不盡相同,但通常情況下自干約18小時(shí),如烘干溫度在60℃-100℃時(shí)需3小時(shí)。

四、結(jié)語

20世紀(jì)以來,西方工業(yè)國家依靠現(xiàn)代技術(shù)不僅創(chuàng)造了一個(gè)世界市場,而且發(fā)展了以計(jì)算機(jī)文化為特征的后現(xiàn)代主義文化,全球信息網(wǎng)絡(luò)化更加速了全人類在文化上的趨同性。與此同時(shí),后現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)興起,“非物質(zhì)主義”作為一種理論或思潮在設(shè)計(jì)界得到了較多相應(yīng),非物質(zhì)主義者們需要從人類歷史上所產(chǎn)生的一切思想中去尋找今天可以利用的資源,而中國傳統(tǒng)造物思想中的人本主義傳統(tǒng)又恰好在這樣的設(shè)計(jì)思潮變革中可以得到重新的發(fā)現(xiàn)和闡釋。在這樣的背景下,中國傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)藝術(shù),理應(yīng)得到更廣闊的發(fā)展空間和來自于設(shè)計(jì)界內(nèi)外的重視。

在這種思想和文化潮流的影響下,首飾設(shè)計(jì)行業(yè)也逐漸將目光轉(zhuǎn)向中國傳統(tǒng)文化,并力圖擺脫物化、異化和機(jī)械化支配的現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)。筆者對(duì)漆器藝術(shù)與首飾藝術(shù)相結(jié)合的研究就是想借助中國傳統(tǒng)的漆器工藝來發(fā)掘和展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在首飾設(shè)計(jì)中的閃光點(diǎn),并期望中國首飾設(shè)計(jì)行業(yè)能更好的發(fā)掘和利用寶貴的民族和傳統(tǒng)資源。

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