為慈善散盡家財?。叮埃懊刖壎ń裆?/h1>
2009-02-05 10:21
文史月刊 2009年1期
他是臺灣“前副總統(tǒng)”陳誠的孫子，她是西藏牧民的乖乖女；他倆在事業(yè)巔峰時云游四海，又為慈善事業(yè)散盡千萬家財。他們原本都是抱定不婚主義的人，共同的渴望是皈依佛門，卻在活佛指引下600秒定下婚約。他們先結(jié)婚，后戀愛，書寫了婚姻傳奇。他是NPP公益創(chuàng)投基金會中國執(zhí)行長陳宇廷，她是被譽為“妙音天女”的歌唱家央金拉姆。
西藏活佛說，你們結(jié)婚吧！
陳宇廷1964年出生于美國，是“銜著銀湯匙出生的人”。他的爺爺是蔣介石的主要助手之一陳誠，曾任臺灣“副總統(tǒng)”。父親是臺灣前“行政院院長”陳履安。陳宇廷畢業(yè)于普林斯頓大學電腦電機系，又到哈佛大學商學院讀MBA，畢業(yè)后進入全球咨詢業(yè)巨頭——麥肯錫。
陳宇廷上了最好的大學，找了最好的工作，本可以過上流社會的生活，富足享樂過一生。然而，一次旅行改變了他的命運。
在尼泊爾，他陪同朋友走了三天四夜，最后在一個用麻布草草搭就的棚子里，見到了朋友的母親。她帶著七八個孩子，生活非常困窘。當這位母親伸出她粗糙的雙手為他捧上一碗水時，陳宇廷的心被深深地揪住了，他親身感受到什么是苦難。
這時，他做出了讓他改變一生的決定，他決定從事慈善事業(yè)，幫助那些受苦受難的人。陳宇廷隨身帶著一張名片，上寫著一句經(jīng)典的口號：讓慈善更有力量。
因為家學的教養(yǎng)，他開始削發(fā)出家，在寺院里修行了3年，還俗后，投身慈善，回報社會。當時他的資金來源主要是祖上留下的家產(chǎn)，短短幾年，家產(chǎn)花完了，連自己的銀行賬戶也捐空了，最后捐到只剩兩包衣服。人們開始罵他傻，說他捐到還不起貸款的地步。眼看著修行和慈善都走到了窮途末路，在人生的低谷，陳宇廷碰到了現(xiàn)在的太太央金拉姆。
央金拉姆，藏文的意思是“妙音天女”。央金拉姆成長在與陳宇廷完全不同的另一個世界里。她的父母曾經(jīng)是藏族的貴族，但在央金拉姆出生的時候，家里已經(jīng)一貧如洗，過著艱辛的牧民生活。在央金拉姆的記憶中，每天的口糧只有一點糌粑，喝的是山泉水，連條像樣的褲子都沒穿過。暑假里，要去挖藥材、撿松果換學費，還要幫家里種地、趕羊。假如丟了羊，媽媽就會把剪刀用繩子綁起來放到大門頂上，說把狼的嘴巴綁起來了，央金拉姆則嘴里念著咒語壯膽，不管天明天黑，都要上山去把它們找回來。
1993年，央金拉姆考入中央民族大學音樂系，1996年又來到西北民族大學藝術(shù)系學習。為了藏區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，畢業(yè)后她投入西藏奇正藥業(yè)，在北京設(shè)立了辦事處，負責開拓新市場。
央金拉姆的歌聲富有濃郁的民族特色，音色蒼涼、寬厚、大氣磅礴。2001年，央金拉姆參加了中央電視臺舉辦的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”、“中央團拜會”，成功地演唱了藏族民歌《三朵花》，并獲得民族優(yōu)秀節(jié)目獎。2002年，她參加了中央電視臺西部頻道“春節(jié)晚會”、中央電視臺同一首歌《海峽共明月，相聚在廈門》大型演唱會。經(jīng)過幾年的拼搏，央金拉姆在音樂領(lǐng)域獲得了巨大成功。
2002年，央金拉姆去廣東參觀一間慈善福利學校，第一次遇到陳宇廷。當時的他看起來就像一個大齡農(nóng)民工，帶著很多農(nóng)民工子弟讀書，他的善良給央金拉姆留下了美好的印象。
第二次重逢是在西藏。一天晚上，央金拉姆做了個夢，在夢中，她看見一個大房子，桌上有一個紅色包裹，里面包著她的嫁妝。當時心里想：“糟糕，要嫁給漢人?！鄙焓窒氪蜷_嫁妝看時，夢卻醒了。
第二天，央金拉姆要趕到北京去，去機場前，忽然接到陳宇廷的電話，說有急事要面談。見面以后，陳宇廷東拉西扯談了10分鐘，忽然話題一轉(zhuǎn)，問央金拉姆：“你能不能嫁給我？”面對這樣唐突的求婚，想到昨晚的夢，央金拉姆一時難以作答。
央金拉姆到臺灣演唱，陳宇廷一路從廣東追到臺灣。有一天陳宇廷打電話說：“大寶法王希望我們盡快結(jié)婚，早日完成漢藏聯(lián)婚?！毖虢鹄樊敃r想：“西藏活佛都說話了，這事情恐怕沒得商量。”
閃電定情
他們原本都是抱定不婚主義的人，卻用600秒就定下了婚約。2002年4月26日，他們的婚禮在北京飯店舉行。臺灣前“監(jiān)察院長”陳履安夫婦抵達北京，參加長子陳宇廷和藏族姑娘央金拉姆的盛大漢藏婚禮。
為了迎接公婆，央金拉姆身著鮮黃色的藏族服飾，在電梯口等候。陳履安夫婦一走到電梯口，就受到央金拉姆的熱情擁抱。公公、婆婆顯得很高興，連連稱贊媳婦漂亮又懂事。
禮堂正中高掛“解脫”二字。原來在很多人心中被看作“束縛”的婚姻，在他們心中則是一種“解脫”。別人結(jié)婚或許是為了照顧自己，他們結(jié)婚卻是為了照顧更多的人。在他們共同的信仰中，只要是喜悅，就是解脫，就將是一個浪漫生活全新的開始。
為什么600秒閃電定情？陳宇廷坦率地說：“以前也曾談過戀愛，但遇到的女孩子只是想平凡地過夫妻生活，一起玩樂、逛街、看電影，可是我非常忙碌，經(jīng)常為了救濟、援助的事情東奔西跑，甚至經(jīng)常出國，不能守在太太身邊。而央金拉姆在這方面跟我是一樣的，我認識她的時候就直覺她會是我志同道合的戰(zhàn)友。別人結(jié)婚是為了找個人來照顧自己，我們結(jié)婚卻是為了去照顧更多人?！?/p>
央金拉姆也饒有興趣地回答了這個問題：“通常人們結(jié)婚，男人看中女人的美麗，女人看中男人的事業(yè)，但是隨著時間的推移，這些外在的東西都會改變。美貌會老去，事業(yè)會變化，唯有內(nèi)心堅持的東西不會變，這才是婚姻堅固的基礎(chǔ)。他是個熱血青年，有著赤子之心，我就是愛他這一點，喜歡他為別人做好事。在外面我們做善事，但回到家里，我們也要談戀愛。以前我們是專心做慈善，沒時間顧家里，把家里很多東西都捐出去了。當幫不了別人的時候，就會心煩。結(jié)婚后，我們享受到了生活的快樂。”
2005年，陳宇廷了解到麥肯錫公司的慈善計劃和一貫作風，決定重新進入麥肯錫公司專做這項工作。2006年5月開始，陳宇廷開始聯(lián)絡(luò)相關(guān)企業(yè)，籌備公益事業(yè)伙伴基金會，陳宇廷擔任執(zhí)行董事。
2008年“5·12”地震發(fā)生后，NPP利用自己的多媒體溝通平臺協(xié)調(diào)各方賑災信息，同時把來自公益機構(gòu)的優(yōu)秀賑災、重建方案與活動推薦給相關(guān)領(lǐng)導部門和媒體。
牽手
陳宇廷自豪地說：“我的家庭非常歡迎央金拉姆，因為我們?nèi)叶际切扌械娜?，大家都有共同的語言。我母親也是個非常溫婉和有慈悲心的人，他們都很喜歡自己的藏族兒媳婦。我們彼此尊重。如果有想不到一起的時候，我們就從共同的信仰中尋求解決的方法。剛生活在一起的時候，涉及到油鹽醬醋這些瑣事，我都要問央金拉姆，她總能找到很好的解決辦法?！?/p>
央金拉姆說：“我非常景仰他的思想和才華，但這么個讓我欣賞的男人突然變成了一個小孩，甚至在生活上對我還有一點依賴的時候，我不知所措了。在家里他喜歡戀愛的感覺，這令我們一度非常矛盾。但是宇廷也很可愛，說，我結(jié)婚了，怎么就不能享受戀愛和家庭生活呢？還好，我和宇廷有一種默契。我們戀愛的時候、同居的時候，感覺多半都會很好，但結(jié)婚之后就完全不一樣了。光有共同的理想目標還不夠，還要對自己的內(nèi)心有所掌握，不然一定會有很多摩擦。很顯然，光有愛情是無力維持一段長久婚姻的?！?/p>
央金拉姆接著說：“我對婚姻、對家庭是很認真的。藏族人的傳統(tǒng)觀念中，婚姻意味著一生的接納，是非常神圣的一件事，是要一輩子走下去的。我也相信一剎那的愛的感覺，但也知道那不會長久，如果不打算一起走完一生，我不會輕易地去戀愛，除非我全心全意接受了這個人?！?/p>
近兩年，婦唱夫隨，央金拉姆以“妙音天女”之姿，經(jīng)常出現(xiàn)在臺灣的大型演唱會上，臺下的陳宇廷拿著攝影機錄下妻子的歌唱表演，甘心當她的最佳觀眾和最佳攝影師。
央金拉姆的婆婆陳曹倩是知名女紅坊創(chuàng)辦人，特地為她裁制琵琶狀的包包，央金拉姆總是隨身佩戴。她在臺灣常常迷路，婆婆總是在緊要關(guān)頭打電話給她：“在哪里??？要不要回家吃飯？”迷茫中聽到這話，央金拉姆總是感到十分的溫暖。
到底修行苦？還是結(jié)婚苦？陳宇廷說：“修行和結(jié)婚都苦，但經(jīng)歷了、領(lǐng)悟了，可以找到減少痛苦的方法?！毖虢鹄穮s不說半句苦：“把溫暖唱出來，沒有苦，但有快樂?！?/p>
央金拉姆有一天突然打電話給陳宇廷說：“宇廷哥，我可以把坐禪修行與音樂融合到一起了！”她接著就唱起來，陳宇廷聽著聽著就哭了，因為那歌聲如泣如訴，余音繞梁，久久不絕。
2008年9月10日，談到幾年的婚姻生活，央金拉姆深有感觸。剛結(jié)婚的時候，有些媒體炒作說，央金拉姆之所以嫁給陳宇廷，是因為他雄厚的家產(chǎn)。了解實情的人看到這樣的消息無不啞然失笑，陳宇廷自從學佛后便開始捐東西，結(jié)婚后不到半年存折上的錢就捐光了，兩個人最慘的時候連車票也買不起?；氐骄幼〉乇本虢鹄酚袝r連水電費都繳不出來。
央金拉姆和陳宇廷結(jié)婚后，更多的時候，兩人是通過短信聯(lián)絡(luò)。有時一天要發(fā)幾十通，陳宇廷的短信是：“今天窗外陽光明媚、鳥叫蟲鳴，一早起來就一面想著你。”“你那兒好嗎？天氣好嗎？”這則短信是央金拉姆發(fā)給陳宇廷的，陳宇廷一直留在手機里，想妻子了，就拿出來看看。回到臺灣，央金拉姆也是陳宇廷最大的牽掛。因為央金拉姆對臺灣路不熟，所以每次出門不久陳宇廷便從大陸發(fā)來短信：“妹妹回家了沒？”央金拉姆很開心地回信說：“丟了，未找到回家的路?！?/p>
央金拉姆曾經(jīng)在舞臺上獲得了很大的成功，也感受到許多快樂。她演奏著美妙的音樂，將自己的快樂和幸福寫出來、唱出來與大家分享，就像西藏活佛給她起的名字那樣，真正成了一位“妙音天女”。
從牧羊女到歌手到商人，再到現(xiàn)在的“妙音天女”，央金拉姆的成功，與丈夫的傾心支持是分不開的。
陳宇廷一生最滿意的是：“很高興能和央金拉姆有這段姻緣，我的個性和央金拉姆互補，兩人非常適合，希望能牽手一生，白頭偕老，共同發(fā)展慈善事業(yè)，傾心盡力幫助更多的受苦受難的人。
（責編 李茹）
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這時，他做出了讓他改變一生的決定，他決定從事慈善事業(yè)，幫助那些受苦受難的人。陳宇廷隨身帶著一張名片，上寫著一句經(jīng)典的口號：讓慈善更有力量。
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央金拉姆，藏文的意思是“妙音天女”。央金拉姆成長在與陳宇廷完全不同的另一個世界里。她的父母曾經(jīng)是藏族的貴族，但在央金拉姆出生的時候，家里已經(jīng)一貧如洗，過著艱辛的牧民生活。在央金拉姆的記憶中，每天的口糧只有一點糌粑，喝的是山泉水，連條像樣的褲子都沒穿過。暑假里，要去挖藥材、撿松果換學費，還要幫家里種地、趕羊。假如丟了羊，媽媽就會把剪刀用繩子綁起來放到大門頂上，說把狼的嘴巴綁起來了，央金拉姆則嘴里念著咒語壯膽，不管天明天黑，都要上山去把它們找回來。
1993年，央金拉姆考入中央民族大學音樂系，1996年又來到西北民族大學藝術(shù)系學習。為了藏區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，畢業(yè)后她投入西藏奇正藥業(yè)，在北京設(shè)立了辦事處，負責開拓新市場。
央金拉姆的歌聲富有濃郁的民族特色，音色蒼涼、寬厚、大氣磅礴。2001年，央金拉姆參加了中央電視臺舉辦的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”、“中央團拜會”，成功地演唱了藏族民歌《三朵花》，并獲得民族優(yōu)秀節(jié)目獎。2002年，她參加了中央電視臺西部頻道“春節(jié)晚會”、中央電視臺同一首歌《海峽共明月，相聚在廈門》大型演唱會。經(jīng)過幾年的拼搏，央金拉姆在音樂領(lǐng)域獲得了巨大成功。
2002年，央金拉姆去廣東參觀一間慈善福利學校，第一次遇到陳宇廷。當時的他看起來就像一個大齡農(nóng)民工，帶著很多農(nóng)民工子弟讀書，他的善良給央金拉姆留下了美好的印象。
第二次重逢是在西藏。一天晚上，央金拉姆做了個夢，在夢中，她看見一個大房子，桌上有一個紅色包裹，里面包著她的嫁妝。當時心里想：“糟糕，要嫁給漢人?！鄙焓窒氪蜷_嫁妝看時，夢卻醒了。
第二天，央金拉姆要趕到北京去，去機場前，忽然接到陳宇廷的電話，說有急事要面談。見面以后，陳宇廷東拉西扯談了10分鐘，忽然話題一轉(zhuǎn)，問央金拉姆：“你能不能嫁給我？”面對這樣唐突的求婚，想到昨晚的夢，央金拉姆一時難以作答。
央金拉姆到臺灣演唱，陳宇廷一路從廣東追到臺灣。有一天陳宇廷打電話說：“大寶法王希望我們盡快結(jié)婚，早日完成漢藏聯(lián)婚?！毖虢鹄樊敃r想：“西藏活佛都說話了，這事情恐怕沒得商量。”
閃電定情
他們原本都是抱定不婚主義的人，卻用600秒就定下了婚約。2002年4月26日，他們的婚禮在北京飯店舉行。臺灣前“監(jiān)察院長”陳履安夫婦抵達北京，參加長子陳宇廷和藏族姑娘央金拉姆的盛大漢藏婚禮。
為了迎接公婆，央金拉姆身著鮮黃色的藏族服飾，在電梯口等候。陳履安夫婦一走到電梯口，就受到央金拉姆的熱情擁抱。公公、婆婆顯得很高興，連連稱贊媳婦漂亮又懂事。
禮堂正中高掛“解脫”二字。原來在很多人心中被看作“束縛”的婚姻，在他們心中則是一種“解脫”。別人結(jié)婚或許是為了照顧自己，他們結(jié)婚卻是為了照顧更多的人。在他們共同的信仰中，只要是喜悅，就是解脫，就將是一個浪漫生活全新的開始。
為什么600秒閃電定情？陳宇廷坦率地說：“以前也曾談過戀愛，但遇到的女孩子只是想平凡地過夫妻生活，一起玩樂、逛街、看電影，可是我非常忙碌，經(jīng)常為了救濟、援助的事情東奔西跑，甚至經(jīng)常出國，不能守在太太身邊。而央金拉姆在這方面跟我是一樣的，我認識她的時候就直覺她會是我志同道合的戰(zhàn)友。別人結(jié)婚是為了找個人來照顧自己，我們結(jié)婚卻是為了去照顧更多人?！?/p>
央金拉姆也饒有興趣地回答了這個問題：“通常人們結(jié)婚，男人看中女人的美麗，女人看中男人的事業(yè)，但是隨著時間的推移，這些外在的東西都會改變。美貌會老去，事業(yè)會變化，唯有內(nèi)心堅持的東西不會變，這才是婚姻堅固的基礎(chǔ)。他是個熱血青年，有著赤子之心，我就是愛他這一點，喜歡他為別人做好事。在外面我們做善事，但回到家里，我們也要談戀愛。以前我們是專心做慈善，沒時間顧家里，把家里很多東西都捐出去了。當幫不了別人的時候，就會心煩。結(jié)婚后，我們享受到了生活的快樂。”
2005年，陳宇廷了解到麥肯錫公司的慈善計劃和一貫作風，決定重新進入麥肯錫公司專做這項工作。2006年5月開始，陳宇廷開始聯(lián)絡(luò)相關(guān)企業(yè)，籌備公益事業(yè)伙伴基金會，陳宇廷擔任執(zhí)行董事。
2008年“5·12”地震發(fā)生后，NPP利用自己的多媒體溝通平臺協(xié)調(diào)各方賑災信息，同時把來自公益機構(gòu)的優(yōu)秀賑災、重建方案與活動推薦給相關(guān)領(lǐng)導部門和媒體。
牽手
陳宇廷自豪地說：“我的家庭非常歡迎央金拉姆，因為我們?nèi)叶际切扌械娜?，大家都有共同的語言。我母親也是個非常溫婉和有慈悲心的人，他們都很喜歡自己的藏族兒媳婦。我們彼此尊重。如果有想不到一起的時候，我們就從共同的信仰中尋求解決的方法。剛生活在一起的時候，涉及到油鹽醬醋這些瑣事，我都要問央金拉姆，她總能找到很好的解決辦法?！?/p>
央金拉姆說：“我非常景仰他的思想和才華，但這么個讓我欣賞的男人突然變成了一個小孩，甚至在生活上對我還有一點依賴的時候，我不知所措了。在家里他喜歡戀愛的感覺，這令我們一度非常矛盾。但是宇廷也很可愛，說，我結(jié)婚了，怎么就不能享受戀愛和家庭生活呢？還好，我和宇廷有一種默契。我們戀愛的時候、同居的時候，感覺多半都會很好，但結(jié)婚之后就完全不一樣了。光有共同的理想目標還不夠，還要對自己的內(nèi)心有所掌握，不然一定會有很多摩擦。很顯然，光有愛情是無力維持一段長久婚姻的?！?/p>
央金拉姆接著說：“我對婚姻、對家庭是很認真的。藏族人的傳統(tǒng)觀念中，婚姻意味著一生的接納，是非常神圣的一件事，是要一輩子走下去的。我也相信一剎那的愛的感覺，但也知道那不會長久，如果不打算一起走完一生，我不會輕易地去戀愛，除非我全心全意接受了這個人?！?/p>
近兩年，婦唱夫隨，央金拉姆以“妙音天女”之姿，經(jīng)常出現(xiàn)在臺灣的大型演唱會上，臺下的陳宇廷拿著攝影機錄下妻子的歌唱表演，甘心當她的最佳觀眾和最佳攝影師。
央金拉姆的婆婆陳曹倩是知名女紅坊創(chuàng)辦人，特地為她裁制琵琶狀的包包，央金拉姆總是隨身佩戴。她在臺灣常常迷路，婆婆總是在緊要關(guān)頭打電話給她：“在哪里??？要不要回家吃飯？”迷茫中聽到這話，央金拉姆總是感到十分的溫暖。
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2008年9月10日，談到幾年的婚姻生活，央金拉姆深有感觸。剛結(jié)婚的時候，有些媒體炒作說，央金拉姆之所以嫁給陳宇廷，是因為他雄厚的家產(chǎn)。了解實情的人看到這樣的消息無不啞然失笑，陳宇廷自從學佛后便開始捐東西，結(jié)婚后不到半年存折上的錢就捐光了，兩個人最慘的時候連車票也買不起?；氐骄幼〉乇本虢鹄酚袝r連水電費都繳不出來。
央金拉姆和陳宇廷結(jié)婚后，更多的時候，兩人是通過短信聯(lián)絡(luò)。有時一天要發(fā)幾十通，陳宇廷的短信是：“今天窗外陽光明媚、鳥叫蟲鳴，一早起來就一面想著你。”“你那兒好嗎？天氣好嗎？”這則短信是央金拉姆發(fā)給陳宇廷的，陳宇廷一直留在手機里，想妻子了，就拿出來看看。回到臺灣，央金拉姆也是陳宇廷最大的牽掛。因為央金拉姆對臺灣路不熟，所以每次出門不久陳宇廷便從大陸發(fā)來短信：“妹妹回家了沒？”央金拉姆很開心地回信說：“丟了，未找到回家的路?！?/p>
央金拉姆曾經(jīng)在舞臺上獲得了很大的成功，也感受到許多快樂。她演奏著美妙的音樂，將自己的快樂和幸福寫出來、唱出來與大家分享，就像西藏活佛給她起的名字那樣，真正成了一位“妙音天女”。
從牧羊女到歌手到商人，再到現(xiàn)在的“妙音天女”，央金拉姆的成功，與丈夫的傾心支持是分不開的。
陳宇廷一生最滿意的是：“很高興能和央金拉姆有這段姻緣，我的個性和央金拉姆互補，兩人非常適合，希望能牽手一生，白頭偕老，共同發(fā)展慈善事業(yè)，傾心盡力幫助更多的受苦受難的人。
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