劉艷濤
語(yǔ)文教學(xué)特別是閱讀教學(xué),怎樣更好地體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一?如何提高教學(xué)的實(shí)效性?這是青年教師在做閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)時(shí)要研究的主題。
在怎樣體現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的問(wèn)題上,當(dāng)前形成這樣的一種共識(shí):語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)凸顯語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性,立足工具,弘揚(yáng)人文。在這方面,當(dāng)前傾向性的問(wèn)題是閱讀教學(xué)往往“得意而忘言”,一味注重內(nèi)容理解,人文感悟,忽視語(yǔ)言的理解和運(yùn)用,甚至以“得意”為唯一目標(biāo),忽略語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。這種重人文輕語(yǔ)言的現(xiàn)象,根子出在對(duì)“語(yǔ)文”的理解上,出在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)、閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)上。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的起步階段,特點(diǎn)是“小”,除了具有工具性的性質(zhì),還有基礎(chǔ)性的特征。閱讀教學(xué)是干什么的?憑借文本的語(yǔ)言,著重培養(yǎng)感受語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的能力,同時(shí)受到情感的熏陶,思想的啟迪,享受審美樂(lè)趣,豐富精神世界,從而在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)做人。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的課程,閱讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基本途徑。因此,進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練和有效的人文教育,是擺在語(yǔ)文教育工作者面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。教師不僅要關(guān)注理論上如何澄清,而且要關(guān)心在操作層面怎樣落實(shí)。
關(guān)于怎樣提高閱讀教學(xué)的實(shí)效性,要注重3個(gè)環(huán)節(jié)。
1)準(zhǔn)確、深入地解讀文本。準(zhǔn)確地解讀文本,是上好閱讀課的前提。要從普通讀者欣賞性的閱讀、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)這3個(gè)角度,一步一步地潛心研讀文本,把握其語(yǔ)言特點(diǎn)及人文內(nèi)涵。文本的解讀,忌淺——淺嘗輒止;搬——急于看教參中的“教材分析”;偏——不能正確理解和把握文本的價(jià)值取向(由于自己把握不住,教學(xué)中當(dāng)學(xué)生對(duì)文本的理解有所偏差時(shí),教師不知所措,不加引導(dǎo),甚至推波助瀾);泛——不把功夫用在吃透課文上,而是漫天找相關(guān)資料,找到之后愛(ài)不釋手,造成“泛語(yǔ)文”的偏向。
2)精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),首要的是確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,有2個(gè)因素必須考慮:一是課標(biāo)的要求,特別是課標(biāo)規(guī)定的年段目標(biāo),不可越位,也不可不到位;二是學(xué)生的水平,學(xué)生已有的知識(shí)、認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力。
3)靈活機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)。在理解內(nèi)容方面,教師容易低估學(xué)生的認(rèn)知水平和理解能力。文本的思想內(nèi)容,學(xué)生往往已理解,甚至發(fā)表了相當(dāng)?shù)囊?jiàn)解,教師還不斷地問(wèn),學(xué)生只好強(qiáng)打精神答,磨來(lái)磨去,效率不高。更重要的是磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,產(chǎn)生厭煩的情緒。教師應(yīng)當(dāng)牢記自己的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上探求未知。
總之,工具性萎縮,忽視語(yǔ)言學(xué)習(xí),是造成閱讀教學(xué)實(shí)效性不高的重要原因。因此,教師必須明確,要把語(yǔ)文課上得更有語(yǔ)文味兒,提高教學(xué)的實(shí)效性。憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo),簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容,簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié),簡(jiǎn)便的教學(xué)方法,達(dá)至真、純、實(shí)、活的教學(xué)境界,努力實(shí)現(xiàn)“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,完完全全為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的教學(xué)理想。
現(xiàn)在的課堂教學(xué),正在向期望的閱讀課回歸,向家常課回歸,有的教師欣喜地說(shuō),看到了真正的常態(tài)下的精品課。這些課可以總結(jié)為四多四少:1)注重努力實(shí)現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的課多了,重人文、輕語(yǔ)文的課少了;2)目標(biāo)簡(jiǎn)明、內(nèi)容簡(jiǎn)約的課多了,目標(biāo)迷失、內(nèi)容失當(dāng)?shù)恼n少了;3)教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過(guò)程、問(wèn)題設(shè)計(jì)等注重整合,簡(jiǎn)化的多了,繁瑣復(fù)雜、疊床架屋的少了;4)教法靈活、簡(jiǎn)便,善用媒體的多了,不加選擇地過(guò)多引進(jìn)圖文資料,甚至“課件滿堂飛”的情況少了。
由于這幾多幾少,教學(xué)目標(biāo)更清楚,教學(xué)內(nèi)容更集中,教學(xué)過(guò)程更簡(jiǎn)化,教法更實(shí)用,帶來(lái)的明顯效果是,教師的活動(dòng)在一定程度上減下來(lái),學(xué)生的活動(dòng)在一定程度上多起來(lái)。個(gè)性化解讀在有的課上也有所體現(xiàn)。如談《去年的樹(shù)》給自己的啟示,有學(xué)生談到對(duì)朋友要真誠(chéng),做人要講誠(chéng)信;有的學(xué)生講要學(xué)習(xí)樹(shù)的奉獻(xiàn)精神;有的則說(shuō)友誼是最美好的……教師開(kāi)始有暇關(guān)注學(xué)生的質(zhì)疑與生成,課堂更加真實(shí),更加原生態(tài),也更加豐滿。因此,簡(jiǎn)單是使教學(xué)走向真實(shí)、豐滿的有效策略。
閱讀教學(xué)正在告別課改初期的困惑,正在走出“泛語(yǔ)文、非語(yǔ)文”的尷尬,向它的本來(lái)面目回歸。這是全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文界,特別是語(yǔ)文教師不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索的結(jié)果,然而語(yǔ)文教學(xué)的改革還有很長(zhǎng)的路要走。在多年實(shí)踐、研究和已經(jīng)取得成績(jī)的基礎(chǔ)上,閱讀教學(xué)怎樣深化改革?筆者認(rèn)為,在今后的教學(xué)工作中,改革閱讀教學(xué)建設(shè),一要緊緊抓住文本語(yǔ)言、語(yǔ)出情、品出味、悟出效、習(xí)得法、激活思;二要拋棄單一模式,提倡多元模式教學(xué)。無(wú)論哪種模式,都要圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、越學(xué)越聰明設(shè)計(jì)。
閱讀教學(xué)要有基本式,如葉圣陶提出的預(yù)習(xí)——報(bào)告和討論——練習(xí)的模式;如“學(xué)、導(dǎo)、練”的模式;如“整、分、整”教學(xué)模式。閱讀教學(xué)更要因文而異、因需而異的多元化的教學(xué)模式?!敖虒W(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法”。教師要在已有探索的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)閱讀教學(xué)的理論與實(shí)踐的研究,把語(yǔ)文閱讀教學(xué)提高到一個(gè)新水平。
(作者單位:吉林省公主嶺市南崴子中心校)