江佳慧

摘要：《阿Q正傳》夸張、諷刺的風(fēng)格使小說(shuō)頗具漫畫(huà)色彩。本文分析了其中的炫耀圖、革命圖、求婚圖、逃跑圖等共十幅。

關(guān)鍵詞：《阿Q正傳》形象圖漫畫(huà)色彩

對(duì)于《阿Q正傳》的藝術(shù)特色，許多學(xué)人做過(guò)深入研究，此不贅述。其實(shí)，《阿Q正傳》除了具有小說(shuō)的特色外，還極具漫畫(huà)色彩，如一部漫畫(huà)集一般。關(guān)于阿Q的精彩漫畫(huà)在小說(shuō)中隨處可見(jiàn)，本文將略做梳理，展示其中幾幅以就教于方家。

一、炫耀圖

阿Q雖然窮困潦倒，但常常炫耀自己。如炫耀“先前闊”，癩瘡疤別人“還不配”，本來(lái)跟未莊的大人物趙老太爺是本家等等。還炫耀自己進(jìn)過(guò)城，見(jiàn)過(guò)世面，看過(guò)殺人，以期提高自己的社會(huì)地位。但他的種種努力常常適得其反，不僅沒(méi)有爭(zhēng)來(lái)社會(huì)地位，有時(shí)甚至招來(lái)更多的侮辱。因?yàn)樾帐蠁?wèn)題他招來(lái)趙老太爺?shù)膸讉€(gè)嘴巴，因別人還不配的癩瘡疤他招來(lái)未莊閑人的嘲諷和打罵。其實(shí)阿Q所做的一切只是想獲得周?chē)说恼J(rèn)可，因?yàn)樘磺袑?shí)際，而且有些是根本不值得炫耀的丑陋一面，他的炫耀也就成了一種變相的自嘲。阿Q對(duì)于自己的缺點(diǎn)很忌諱，在遭人嘲弄后，常常自我安慰，以缺陷為美，就此做無(wú)謂的抗?fàn)?。這幅炫耀圖上畫(huà)著的是一個(gè)不屑一顧、洋洋自得沉迷于自我解嘲的阿Q。

分析阿Q愛(ài)炫耀的深層原因，用中國(guó)人的俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“愛(ài)面子”，用馬斯洛的需要層次理論看，其實(shí)就是滿(mǎn)足被認(rèn)可、被尊重的需要。本來(lái)是平常人的平常心，但因阿Q的不恰當(dāng)使用使得他常常自取其辱，只好縮在自己編織的蝸牛殼中自我安慰。

二、賽虱圖

小說(shuō)還有一幅精彩的炫丑圖，那就是王胡與阿Q蹲在墻角翻檢衣服上的虱子，比誰(shuí)的虱子大，誰(shuí)的虱子多。這完全是賽丑，但阿Q反因虱子不及王胡的大，不及王胡的多而懊惱不已，以至于先是口角，繼而發(fā)展到武斗，最終還是阿Q吃了虧。這從一個(gè)側(cè)面反映出阿Q其實(shí)是很好強(qiáng)的，連丑的一面也不肯輸過(guò)別人，足見(jiàn)阿Q的無(wú)聊、無(wú)知和對(duì)被尊重的強(qiáng)烈需一求。阿Q作為一個(gè)社會(huì)人，他有著跟其他人一樣的被社會(huì)認(rèn)可的需求。但這些需求常常被社會(huì)無(wú)情剝奪，使得阿Q只能在一些無(wú)聊的事情上下功夫，這才有了可笑的賽虱場(chǎng)景。

這一場(chǎng)景展現(xiàn)了阿Q跟大多數(shù)人一樣，也有攀比心理和好勝心理，只不過(guò)阿Q的爭(zhēng)強(qiáng)好勝用錯(cuò)了地方，才惹來(lái)了讀者的嘲笑。

三、革命圖

當(dāng)革命發(fā)生時(shí)，阿Q是很神往的。阿Q自發(fā)地革命，起初只是想讓未莊的男女老少恐懼，于是用筷子將辮子盤(pán)到頭上，口稱(chēng)“造反了!造反了!”，心里想著殺人和奪財(cái)。他的世界無(wú)非是未莊這個(gè)小圈子，于是想到殺錢(qián)秀才等可惡之人，奪趙家、錢(qián)家這些未莊大戶(hù)之財(cái)。具體的行動(dòng)就是跑到尼姑庵，但卻連門(mén)也未進(jìn)得去。結(jié)果革命無(wú)門(mén)，反成了搶劫趙家的替罪羊。阿Q糊涂而短暫的革命史僅僅表現(xiàn)在頭發(fā)上的一根辮子和嘴里喊的幾句造反歌詞上，結(jié)局是比造反前生活狀況更糟，最終被充做搶劫犯殺頭。一個(gè)有著強(qiáng)烈革命愿望的人反成了革命的犧牲品。瘦骨嶙峋的阿Q在半夜被抓時(shí)，當(dāng)局動(dòng)用了“一隊(duì)兵，一隊(duì)團(tuán)丁，一隊(duì)警察，五個(gè)偵探”對(duì)門(mén)還架著機(jī)關(guān)槍。當(dāng)局如此興師動(dòng)眾，抓走的不過(guò)是個(gè)睡眼艨朧、糊里糊涂、手無(wú)寸鐵的阿Q。力量的強(qiáng)烈對(duì)比讓讀者對(duì)阿Q產(chǎn)生深切的同情，同時(shí)也對(duì)當(dāng)局的無(wú)能嗤之以鼻。

阿Q之所以想革命，無(wú)非是對(duì)生活現(xiàn)狀極度不滿(mǎn)。他想通過(guò)革命改變自己落魄不堪、衣食無(wú)著的狀況。但革命并未讓底層民眾受益，可憐如阿Q者反而成了革命者處罰的對(duì)象。

四、欺尼圖

阿Q雖然常常被人欺負(fù)，但并不意味著阿Q就老實(shí)巴交。只要找到機(jī)會(huì)，他也是會(huì)欺負(fù)別人的。他對(duì)小尼姑的欺負(fù)可謂精神侮辱與肉體傷害雙管齊下，足見(jiàn)阿Q身上的流氓無(wú)賴(lài)習(xí)氣。小說(shuō)寫(xiě)道“阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩著伊新剃的一頭皮，呆笑著，說(shuō)‘禿兒!快回去，和尚等著你……”當(dāng)看到旁邊閑人們開(kāi)懷大笑時(shí)，阿Q更加得意，進(jìn)一步對(duì)小尼姑動(dòng)手動(dòng)腳。仿佛欺負(fù)了尼姑就平復(fù)了自己所受的所有欺凌。在這幅圖上，我們看到了一個(gè)渾身酒氣、滿(mǎn)口粗話、一副流氓嘴臉的阿Q。

從阿Q的這種行徑來(lái)看，長(zhǎng)期被欺凌的狀態(tài)使阿Q的心理開(kāi)始失衡，他有強(qiáng)烈的發(fā)泄欲望，只是并未將他內(nèi)心深處的怒火燒向欺凌他的群體，而是找了一個(gè)處于更弱地位的小尼姑做替罪羊。他的這種行徑是當(dāng)時(shí)社會(huì)“大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米”的典型寫(xiě)照。從阿Q身上我們看不到對(duì)弱小的同情，可見(jiàn)他人格上內(nèi)在的“人性惡”的一面。

五、求婚圖

阿Q三十出頭依然孤身一人，欺負(fù)完小尼姑后心中燃起了對(duì)女人的強(qiáng)烈渴望。正在趙府打短工的阿Q，視野中并無(wú)別的女性，就只有趙家唯一的女仆吳媽?zhuān)谑撬麑⒛繕?biāo)定在了吳媽身上。當(dāng)吳媽與其聊天時(shí)，阿Q突然對(duì)吳媽跪下，說(shuō)“我和你困覺(jué)，我和你困覺(jué)!”兩句話猶如一聲驚雷，嚇得吳媽連哭帶叫地跑了。阿Q的求婚方式頗有些驚世駭俗，結(jié)果是挨了秀才一頓痛打，丟掉了隨身衣物和臨時(shí)的活計(jì)。這幅圖上我們看到了一個(gè)單腿下跪抒發(fā)本能的阿Q和一個(gè)赤著上身逃避竹竿的阿Q。

阿Q的求婚原因，就小說(shuō)的敘述看，是受了“不孝有三，無(wú)后為大”思想的影響。其實(shí)，從阿Q的內(nèi)在心理看，這是成年男性再正常不過(guò)的需求，但貧窮如阿Q者往往是娶不起老婆的。小說(shuō)以近乎滑稽的方式來(lái)展現(xiàn)阿Q對(duì)家庭的需求，以“含淚的笑”體現(xiàn)社會(huì)的不公。

六、偷盜圖

小說(shuō)展現(xiàn)出的偷盜場(chǎng)景有兩處。其中一處阿Q是主角，在饑餓難忍的情況下，他偷了尼姑庵的蘿卜，當(dāng)老尼姑質(zhì)問(wèn)他時(shí)，阿Q卻像無(wú)賴(lài)一樣耍賴(lài)，不承認(rèn)自己的偷盜行為，狡辯說(shuō)：“這是你的么，你能叫得它答應(yīng)你么?！绷硪惶?，阿Q是配角，迫于生計(jì)給城里的小偷做幫手在外接?xùn)|西。

本來(lái)還算勤快，靠下苦力吃飯的阿Q被社會(huì)逼得靠偷盜為生，純屬社會(huì)“逼良為娼”，但社會(huì)不會(huì)理會(huì)自己的弊病。阿Q因?yàn)橛型当I史于是被順理成章地當(dāng)作了搶劫趙家的替罪羊，就此送命。社會(huì)由剝奪阿Q的勞動(dòng)權(quán)開(kāi)始步步緊逼，直至最終無(wú)情地剝奪了他的生存權(quán)。

七、逃跑圖

阿Q有幾次尷尬的逃跑經(jīng)歷，一次是求愛(ài)不成又遭趙秀才父子痛打時(shí)倉(cāng)皇逃出趙府，一次是到尼姑庵偷蘿卜被發(fā)現(xiàn)后倉(cāng)促逃離，另一次是與人合伙盜竊在外接應(yīng)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)吵嚷聲倉(cāng)皇逃走。

第一次逃離躲避的是秀才打人的大竹竿。阿Q因逃得過(guò)于倉(cāng)促，連唯一的布衫也沒(méi)來(lái)得及穿，以至于受了一個(gè)月的凍，打了幾個(gè)月的赤膊。還典賣(mài)了棉被才完成了趙府的條件：花錢(qián)做法事消除縊鬼，買(mǎi)紅燭和香賠罪。阿Q因求愛(ài)不成而導(dǎo)致自己再次陷入到赤貧的境地。

第二次逃跑是躲避黑狗的追逐，當(dāng)黑狗追來(lái)時(shí)，阿Q十分狼狽，小說(shuō)寫(xiě)道：“黑狗哼而且追，眼看就要咬著阿Q的腿，幸而從衣兜里掉下一個(gè)蘿卜來(lái)，那狗給一嚇，略略一停。阿Q早已爬上桑樹(shù)，越過(guò)土墻，連人帶蘿卜都滾到墻外去了?！睆倪@一畫(huà)面中，我們看到了一個(gè)身手似乎還很矯捷的阿Q，

小說(shuō)中沒(méi)有提過(guò)阿Q的具體年齡。據(jù)小說(shuō)文本的敘述推算，阿Q應(yīng)該是一個(gè)30歲左右“既不能上墻也不能鉆洞的”瘦骨伶仃的男人，平時(shí)只能做個(gè)望風(fēng)或者接應(yīng)事務(wù)的小角色，逃跑時(shí)能有如此敏捷的身手，實(shí)在是“人急也跳墻”了。

第三次是參與偷盜時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)里面一嚷，就趕緊跑，連夜爬出城，逃到了未莊。未莊雖然并無(wú)阿Q賴(lài)以生存的家，但總還有一個(gè)可暫時(shí)棲身的土谷祠，他的生活也就此回到原點(diǎn)。但在未莊人弄清阿Q在城內(nèi)的所作所為后，所有人都對(duì)他起了防備之心，他的處境反而大不如前。

幾幅逃跑圖讓我們看到了一個(gè)沒(méi)有穩(wěn)定生活來(lái)源和生活環(huán)境的阿Q。就像魯迅先生所言，阿Q“求做奴隸而不得”，在夾縫中艱難求生活。

八、被打圖

在小說(shuō)中，只要涉及到打架，最終被打和吃虧的一定是阿Q(欺負(fù)小尼姑，這次算不上打架，只是阿Q單方面的出擊)。小說(shuō)中，阿Q挨過(guò)趙太爺?shù)亩?，趙秀才的竹竿，假洋鬼子的哭喪棒，閑人的響頭……阿Q毫無(wú)招架之力，完全是被動(dòng)承受。連他平時(shí)頗不以為然的王胡，阿Q也只有乖乖挨響頭的份。只有小D，似乎還勢(shì)均力敵地比劃了幾下。小說(shuō)寫(xiě)到：“于是只得撲上去，伸手去拔小D的辮子。小D一手護(hù)住了自己的辮根，一手也來(lái)拔阿Q的辮子，阿Q便也將空著的一只手護(hù)住了自己的辮根。從先前的阿Q看來(lái)，小D本來(lái)是不足齒數(shù)的，但他近來(lái)挨了餓，又瘦又乏已經(jīng)不下于小D，所以便成了勢(shì)均力敵的現(xiàn)象，四只手拔著兩顆頭，都彎了腰，在錢(qián)家粉墻上映出一個(gè)藍(lán)色的虹形，至于半點(diǎn)鐘之久了?！边@是唯一的一次不讓步的情形，為的是阿Q現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了基本的生存保障，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就是這個(gè)小D，所以阿Q才拼盡全力，為生存而戰(zhàn)。但是，阿Q并沒(méi)有爭(zhēng)回自己的勞動(dòng)權(quán)。因?yàn)椤斑@一場(chǎng)‘龍虎斗似乎并無(wú)勝敗，也不知道看的人可滿(mǎn)足，都沒(méi)有發(fā)什么議論，而阿Q卻仍然沒(méi)有人來(lái)叫他做短工?！?/p>

九、招供圖

阿Q最終被當(dāng)作搶劫趙府的替罪羊而抓走，成了革命的犧牲品。在接受審訊時(shí)，阿Q語(yǔ)無(wú)倫次，答非所問(wèn)，不自覺(jué)地下跪，喋喋不休地想要表達(dá)自己的愿望，卻句句聽(tīng)來(lái)都像罪證。最后糊涂畫(huà)押還因沒(méi)把圓畫(huà)圓而懊惱。這幅圖上我們看到了一個(gè)可憐的悲劇人物阿Q。阿Q在完全沒(méi)弄明白狀況時(shí)在招供書(shū)上畫(huà)了押，可憐不識(shí)字的阿Q被文化的獨(dú)占者們悄然剝奪了生存權(quán)卻并不知情，照樣安心地睡著了，直到臨刑前一刻才若有所悟。

十、受刑圖

游街時(shí)，阿Q突然意識(shí)到自己要被拉去殺頭了，又急又怕的阿Q只茫然了一小會(huì)兒，就無(wú)師自通地喊了一聲“二十年后又是一條好漢”，目的是取悅路邊螞蟻似的看殺頭的人。圍觀看殺人正是阿Q當(dāng)年也做過(guò)的事，還津津有味地當(dāng)作炫耀的談資給未莊的閑人們描述過(guò)?，F(xiàn)在輪到阿Q自己了，死到臨頭還在期待看客中有人關(guān)注他、尊重他。擺出一副大義凜然的神情的阿Q臨刑前那本能的恐懼暴露了他對(duì)生命的強(qiáng)烈渴望，在他的眼前似乎總有鬼火似的狼眼睛的兇光不遠(yuǎn)不近地逼著他，使他的恐懼一步步加深。阿Q的恐懼隨著行刑的槍聲而消失，他的悲劇也隨著他的服刑而收?qǐng)?。阿Q的悲劇結(jié)束了，更多的茫然無(wú)助的“阿Q們”依然過(guò)著命如草芥般朝不保夕的生活。

魯迅先生為突出阿Q這一形象的反諷性，采用了夸張的手法，漫畫(huà)式的筆調(diào)來(lái)刻畫(huà)這一人物。小說(shuō)中的漫畫(huà)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這幾幅，阿Q是說(shuō)不完的話題，關(guān)于他的漫畫(huà)也是永恒的。