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理解性教學中的視覺素養(yǎng)

2009-02-25 06:32:16張紅英
教師·下 2009年1期
關鍵詞:啟示

張紅英

摘 要:隨著讀圖時代的到來,視覺素養(yǎng)日益受到重視,對理解性教學產生不可忽視的影響。本文探討了視覺素養(yǎng)的內容構成和理解性教學目標構成之間的關系,并在教學環(huán)境視覺化、教學中知識表征、教師的視覺素養(yǎng)三個方面給出了視覺素養(yǎng)對于理解性教學的一些啟示。

關鍵詞:視覺素養(yǎng);理解性教學;啟示

當前,我們進入了一個“讀圖時代”,科技進步與傳媒發(fā)展改變了信息傳播的形態(tài),也改變了人們接受信息的方式?!笆澜缫呀?jīng)把握為圖像了”,生活環(huán)境中充斥著越來越多的圖像信息,我們的教學環(huán)境在以計算機、網(wǎng)絡為核心的信息技術的支持下也在向圖像化發(fā)展。視覺素養(yǎng)成為圖像時代學習者適應當前的挑戰(zhàn)所必須具備的基本素養(yǎng)之一。理解性教學是近年來在國際理解教育思潮的影響和推動下在國內興起的,提倡“為理解而教”。教學是為了“理解”,教學不僅要使學生獲得知識,還要使學生理解知識、生命以及生活的意義。在讀圖時代下,提倡理解性教學,發(fā)展理解性教學,就不能不重視培養(yǎng)師生的視覺素養(yǎng),發(fā)展師生的視覺思維。在我們把視覺素養(yǎng)定義為一種能夠解釋圖像并創(chuàng)造圖像來交流思想和知識的能力的前提下,將教學內容視覺化,在呈現(xiàn)教學內容的同時善于利用圖像表達,體現(xiàn)信息所蘊含的內在價值,力爭“圖文并茂”,來引起學習者更深入的學習,這是提高教學效果,促進理解的有效手段。

一、視覺素養(yǎng)的內容構成與理解性教學的目標

1.視覺素養(yǎng)與理解性教學的內涵聯(lián)系

理解性教學自然是以“理解”為目標,從教育哲學的觀點來看,理解同時包含認識、應用和創(chuàng)造三種素質向度。理解的含義更側重于應用、遷移知識的能力,是創(chuàng)新的基礎和前提。在理解性教學中,學生要能夠在給定的知識以外有所拓展和超越,能夠獨立地運用知識,在環(huán)境變化時能通過知識遷移創(chuàng)造性解決新的問題或創(chuàng)造新的知識。

視覺素養(yǎng)一般包括三個方面內容:一是視覺思維,它將思想、觀念和信息轉換成各種有助于傳遞相聯(lián)系信息的圖畫、圖形和形象;二是視覺學習,它是通過圖畫和媒體學習的過程,包括學習者由于理解視覺形象而構建知識的過程;三是視覺交流,它指當圖畫、圖形或其他形象用于表達觀念或傳授給人們時,為使視覺交流有效,接收者應能從所看到的視覺形象中構建意義。

視覺素養(yǎng)三個方面的內容與理解性教學的內涵上有著緊密的關聯(lián):①視覺思維階段是學習者獨立學習階段,需要自己獨立思考,利用視覺形象來解決問題,建構知識意義,涉及信息的接收、存儲、處理等方面,學習者具有良好的視覺思維,能夠促進獨立運用知識的能力的形成;②視覺學習階段是學習者培養(yǎng)能力和態(tài)度的階段,這些能力和態(tài)度是學習者在進行理解性學習時應該具備的基本素質,主要體現(xiàn)為接受到的視覺信息、視覺材料主動進行意義建構的能力;③視覺交流階段是一個在新環(huán)境下創(chuàng)造性地運用和遷移知識的過程,學習者需要將自己建構的意義重新解構,創(chuàng)建能讓別人理解的視覺形象來表達自己觀點、思想,同時,也要能夠從別人創(chuàng)建的視覺形象中建構意義。

2.視覺思維與理解性教學的目標共通性

從視覺素養(yǎng)構成的三個方面來看,視覺思維與理解性教學的目標有著更好的共通性。理解性教學的目標并不是要在學習者的頭腦中重構和復制往昔的世界或他人的意圖,而是要進入一種更寬闊的“高層想象”的視野融合,從而形成自己的行為及意圖。也就是說,理解性教學要讓學生在掌握一定知識與技能的基礎上,能夠“創(chuàng)造性地去運用自己的知識”,即學生要具有較好的創(chuàng)造性思維。

視覺思維是一種與言語思維或邏輯思維不同的富于創(chuàng)造性的思維。視覺思維的創(chuàng)造性或其創(chuàng)新功能主要表現(xiàn)在三個方面:其一,它具有源于直接感知的探索性;其二,它具有運用視覺意象操作而利于發(fā)揮想象作用的靈活性;其三,它具有便于產生頓悟或誘導直覺,即喚醒主體的“無意識心理”的現(xiàn)實性。所謂喚醒主體的無意識心理,是指它有利于打通主體的自覺意識與無意識心理之間的屏障,從而使無語的或沉默的“無意識體驗”,能夠迅速轉化為可以由自覺意識加以利用的現(xiàn)實和有效的知識。

視覺思維對理解性教學的支持表現(xiàn)在:在教學過程中,學生在學習時首先通過觀看豐富的視覺學習資源,得到意象,這為理解性教學提供了積極的氛圍支持;然后在心靈中進行主動學習,得到想象的意象,這個過程需要學生具備主動學習、視覺解讀能力等基本素質,這些素質也是理解性教學需要學生擁有的;最后,在交流、表述等環(huán)節(jié),學生通過各種技術、方式把獲取的意象創(chuàng)造性地構繪出來,這個環(huán)節(jié)提供了讓學生運用知識的鍛煉機會,也提供了學生創(chuàng)造性發(fā)揮的機會。

二、視覺素養(yǎng)對理解性教學的幾點啟示

1.提高視覺素養(yǎng)有助于教學中更好地進行知識表征

理解性教學希望學生獲得實在的知識,也希望學生不僅能交流言傳知識,更多的意會知識也能有效地進行交流,這就涉及知識的表征了。在教育技術領域中,知識表征可以這樣理解:知識表征是知識的視覺、聽覺等多種表現(xiàn)形式,與此相對應的是承載知識的視覺、聽覺手段,包括文字、圖片、模型、錄像、動畫、聲音等知識的各種媒體表現(xiàn)形式。

在印刷機出現(xiàn)后的時代中,圖像總是作為文字的配角被放在一邊,而在我們所處的信息時代、圖像時代的背景中,知識表征出現(xiàn)了視覺轉向,視覺符號成為主角。視覺符號也是全球符號,視覺圖像是全球都能理解的。學生在學習、生活中接觸大量的視覺符號,要利用這些視覺符號有效地進行知識表征。學習者要具備較好的視覺素養(yǎng),首先就應該對符號的概念有全面的理解。

結構主義符號學奠基人、瑞士語言學家索緒爾指出:“符號的實質是其代表性。他把符號定義為“可代表其他東西的某種東西。”他還引進了能指和所指這兩個概念:所謂能指,就是用以表示者;所謂所指,就是被表示者。索緒爾研究了符號與能指和所指的關系,認為符號既要有形式能指,也要有內容所指,于是便有了索緒爾三項式的誕生。

而符號的所指不僅指稱對象,還指稱意義。并且,指稱意義可以為直接意義、間接意義、引申意義、暗示或隱喻意義等。學習者如果對承載知識的各種多媒體符號不僅知道其形式能指,并且能深入到高層次的意義,觸動心靈,激發(fā)情感,甚至達到升華和頓悟,那么,學習就產生了好的效果。學習者的視覺素養(yǎng)越高,他從視覺符號中理解的意義層次就越高,對理解性教學的進行有更好的推動作用。

學習者理解、內化的知識要能夠應用、交流,還必須把這些知識表征出來,也就是要把“所指”通過符號表達出來。便于與他人溝通或交流的“言傳知識”可以用語言符號表達,這對于學習者來說并不困難,但是無法用言語與他人溝通的“意會知識”是說不清的,這就必須借助視覺、聽覺等多媒體符號來表達,視覺素養(yǎng)高的人,必然表達得更好,交流效果也更好。

2.教學環(huán)境的視覺化促使我們要重視視覺素養(yǎng)

當今,我們處在一個視像膨脹的非常時期,人類的經(jīng)驗比過去任何時候都更視覺化和具象化。生活環(huán)境中充斥著越來越多的圖像信息,我們的教學環(huán)境在以計算機、網(wǎng)絡為核心的信息技術的支持下也在向圖像化發(fā)展,課文中的插圖越來越多,學習手冊、教師環(huán)境、電腦界面中的視覺元素越來越多,圖像和視覺化表達越來越綜合。因此,為了繼續(xù)完成滿足學習者需要的使命,教育中必須要有轉變。當前的學習者除了需要具備傳統(tǒng)的讀、寫、算、背誦等技能外,還必須具備讀圖和用圖的能力,分析、創(chuàng)新的技能外,這樣才能適應當今視覺傳播發(fā)達的生存環(huán)境。對視覺信息的感受與處理能力在學習、生活中普遍需要,視覺素養(yǎng)成為圖像時代學習者適應當前的挑戰(zhàn)所必須具備的基本素養(yǎng)之一。視覺素養(yǎng)能力的高低將自然而然地影響學習者的學習效果,影響理解性教學目標的實現(xiàn)。

其次,心理學研究結果表明,視覺學習有利于提高學習的注意力,提高記憶效果。當人們分別面對圖像、圖形、文字或其他符號時,其視覺效果和心理感受完全不同。圖像的生動性和紀實感具有強烈的視覺沖擊力,從而能夠優(yōu)先喚起人們視覺神經(jīng)感知的特性;另外,圖像的形象性強、信息量大,閱讀起來具有簡潔、明快、概括、快捷的特點,視覺上能起到先入為主的作用,吸引人們的注意力,激發(fā)起人們獲取信息的興趣,提高知識傳播的效率。

3.教學中師生的視覺素養(yǎng)影響著教學的效果

對于理解性教學來說,視覺元素在教學中的使用會引起積極的效果。為了有效使用視覺符號,教師應該擁有視覺表達技能和教授可視化內容的技能。學生需要學習可視的內容,教師需要教可視化的內容,所以,視覺素養(yǎng)與理解性教學相互助長的效果要通過教師與學生的共同努力才能達成的。而在教學過程中理解是雙方面的,既有教師對教學本身的理解,也有學生對課程內容的理解。在特定的教學情境中,每位教師和學生對給定的內容都有其自身的理解,對給定內容的意義都有自身的解讀。

現(xiàn)在的教師利用信息化技術教學時,一般都會制作多媒體課件、使用多媒體素材來輔助表達自己對教學內容的理解,希望通過這些表達讓學生能快速、全面、準確地接受并理解教師自己理解的內容。教師的視覺素養(yǎng)水平會影響教學內容視覺化的創(chuàng)作,從知識層次、情感層次等各方面來影響教學效果。

而現(xiàn)在的學生課堂內外都被大量的視覺內容所包圍,視覺素養(yǎng)的高低會影響他們的整個觀看、學習的過程,從而影響理解上的效果。視覺素養(yǎng)高的學習者,通過對視覺符號的形象能指,深入理解其內容所指以及意義所指,達到較好的狀態(tài);視覺素養(yǎng)低的學習者,他們雖然喜歡視覺符號,但只停留于淺薄直白的層次,被視覺的表象所迷惑,難以解讀視覺符號中所蘊含的深層次的意義,所獲取的知識層次只能處于較低層次的粗淺狀態(tài),這對于理解教學的目標反而是阻礙。

綜上所述,在當前的圖像時代,教學環(huán)境的視覺化使得我們在推進理解性教學時必須重視視覺素養(yǎng)的培養(yǎng),而由于視覺素養(yǎng)與理解性教學在內涵上、目標上、知識表征等層次上有著密切的關系和積極的互動作用,兩者的共同推進可以達到更好的效果。

參考文獻:

[1] 張舒予,等.視覺文化概論.南京:江蘇人民出版社,2003.

[2] 陳明選.論網(wǎng)絡環(huán)境中著重理解的教學設計.電化教育研究, 2004,(12):49-51.

[3] 張舒予,朱靜秋.信息技術支撐下的視覺素養(yǎng)培養(yǎng)(上).電化教育研究,2005,(3):12-16.

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[5] 徐美仙,張學波.多維視角里的視覺素養(yǎng):內涵、視野及意義.開放教育研究,2004,(3):31-33.

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