梁　宏

流動兒童是指一個地區(qū)的外來人口中18周歲以下（含18周歲）的兒童和少年。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn)，流動人口規(guī)模不斷增大的同時，結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大的變化。最為顯著的結(jié)構(gòu)變化之一是流動人口中，越來越多的人不再以過去“單身外出”的方式而是以“舉家遷徙”的形式流動。流動兒童的教育和心理問題已經(jīng)成為社會所關(guān)注的焦點問題。調(diào)查顯示，與原來在家鄉(xiāng)相比，流動兒童來到城市后受教育條件有所提高，親子交流有所增加，但是與城市戶籍兒童相比，其閑暇生活的質(zhì)量存在一定的差距。

本文將從閑暇教育的內(nèi)涵出發(fā)，探討閑暇教育對流動兒童健康成長的重要性，針對在流動兒童中開展閑暇教育存在的問題，提出開展流動兒童的閑暇教育的措施。

一、閑暇教育內(nèi)涵

（一）閑暇教育的定義

閑暇（leisure）一詞源自于拉丁文的licere，意指“被允許”（to be permitted）或“自由”（to be free）；從字面上的意義來看，即為“閑暇的自由時間”以及足以“令人恢復(fù)精神或體力的休息活動”。對于兒童來說，閑暇是指除了正規(guī)學(xué)習(xí)、正規(guī)活動和滿足生活需要外，可自由支配的時間。因此閑暇教育是指教導(dǎo)兒童從小養(yǎng)成善用閑暇時間，從事有意義的活動，培養(yǎng)自我決定和行動能力，激發(fā)潛能，樹立積極正面的休閑態(tài)度和休閑價值觀，建立終生學(xué)習(xí)概念的一種教育。

（二）閑暇教育的目的

閑暇教育的重心在于幫助兒童認(rèn)識個體的需求，了解人際往來，學(xué)習(xí)合理支配自由時間，學(xué)會善用休閑資源，學(xué)習(xí)休閑活動的技術(shù)和規(guī)范。閑暇教育的目的不僅是作為課堂教育的有益補充，充實兒童的精神生活，更重要的是通過閑暇教育協(xié)助兒童清楚地認(rèn)識到休閑的自由是有界限的，讓兒童“在精神的層次上來認(rèn)識這個世界，而在這個過程中其產(chǎn)生的愉悅不過是副產(chǎn)品?！睋Q句話說，即是使兒童在閑暇時間里，有所為有所不為，提高休閑活動的層次，進(jìn)行正當(dāng)?shù)男蓍e活動，在休閑中接受教育，有所收獲。而通過實行休閑教育，讓兒童具備正確的休閑知識、態(tài)度與行為，在往后的日常生活中加以應(yīng)用，并與終生教育、學(xué)習(xí)型社會相結(jié)合，這也是休閑教育的重要目的。

（三）閑暇教育的內(nèi)容

閑暇教育主要包含休閑意識的培養(yǎng)、休閑資源的運用、休閑活動技能的培養(yǎng)、休閑倫理道德觀的樹立等基本內(nèi)容。

1.休閑意識的培養(yǎng)，包括了解休閑參與的益處,了解自己的休閑愛好,具備積極正面的休閑態(tài)度,能分析自我休閑參與的能力與限制,做休閑決定的能力,擬定休閑計劃的技巧,體驗休閑的真諦。

2.休閑資源運用能力的掌握，包括取得活動信息、設(shè)備與交通的能力，了解可能參與的活動機會、可能影響休閑參與的問題，并能試著解決休閑問題的能力等；

3.各種休閑活動技能的培養(yǎng)，包括參與各項休閑活動，尋找休閑樂趣，培養(yǎng)個人興趣，樹立終生學(xué)習(xí)精神，塑造優(yōu)質(zhì)高尚的生活形態(tài)；

4.休閑倫理道德觀的樹立，即遵守一般性常規(guī)，以關(guān)懷倫理、正義倫理、道德倫理為準(zhǔn)則，建立休閑的正當(dāng)性，不違反休閑的禁忌，如浪費資源、破壞生態(tài)、損害健康、違背善良風(fēng)俗、觸犯法律與人道精神等。

二、閑暇教育的作用與意義

休閑活動對于社會環(huán)境及改善人們的生活質(zhì)量具有正面良好的功能，其不但可以促進(jìn)個人身心健康，擴大生活視野，而且可以增進(jìn)家庭生活愉快，改善社會風(fēng)氣，創(chuàng)造和諧美好的社會。韋特和彼斯霍普兩位休閑大師曾歸納出休閑活動在人類生活中的四個主要功能：一是凈化功能——進(jìn)行休閑活動可以疏解心理壓力，凈化不良情緒的心理反應(yīng)；二是放松功能——進(jìn)行休閑活動，可暫時拋開緊張的生活狀態(tài)，從其他不愿面對的人事中逃避出來，恢復(fù)精力；三是補償功能——進(jìn)行休閑活動可以彌補生活中的不足或缺憾，讓人另外有機會達(dá)成在其他活動無法達(dá)成的目標(biāo)或無法滿足的需求；四是類化功能——進(jìn)行休閑活動一般是持續(xù)某些已有的特性，以達(dá)成生活中的重要目標(biāo)。

據(jù)研究顯示，流動兒童在城市學(xué)校中在心理上表現(xiàn)為自卑，感情脆弱敏感，缺乏歸屬感，出現(xiàn)反叛對立情緒。行為上則出現(xiàn)缺乏學(xué)習(xí)動機，相對孤僻，與人交往合作能力較差等特點。因此，筆者認(rèn)為開展兒童閑暇教育對流動兒童身心的健康發(fā)展有著積極的意義。

（一）激發(fā)個人潛能，提高流動兒童自信心

通過閑暇教育的學(xué)習(xí)，兒童能夠?qū)W會選擇參與有益的休閑活動，具備欣賞休閑活動的能力，從中激發(fā)個人潛能，拓展學(xué)習(xí)空間。課堂內(nèi)的正規(guī)教學(xué)受教學(xué)任務(wù)、課時安排、教學(xué)方法的限制，在一定程度上制約了兒童創(chuàng)造性和發(fā)散性思維的發(fā)揮，而閑暇教育具有延續(xù)性與動態(tài)性，不受空間和時間的限制，既可以是課堂學(xué)習(xí)的延續(xù)也可以就兒童感興趣的事物進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，同時還可以潤飾生活，提升自我表現(xiàn)與思維空間，具有終生學(xué)習(xí)的意義與效益。因此，閑暇教育在幫助流動兒童疏解心理壓力的同時，還有助于使流動兒童發(fā)現(xiàn)自己的潛力，消除自卑情緒，提高自信心。

（二）強調(diào)溝通交流，幫助流動兒童融入集體中

閑暇教育的活動范圍廣泛，內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣、生動活潑，氛圍輕松自然，強調(diào)兒童彼此間的互動合作，為兒童間的交往提供了平臺。傳統(tǒng)課堂往往重灌輸，輕啟發(fā)，重統(tǒng)一，輕多元，兒童在課堂上主動參與發(fā)言的機會很少。經(jīng)由閑暇教育的學(xué)習(xí)，兒童能夠?qū)W會主動積極參與休閑活動，表達(dá)觀點，分享經(jīng)驗，溝通見解，獲得新知；運用閑暇教育的精神，學(xué)習(xí)多元文化，體認(rèn)不同文化價值，了解不同的風(fēng)俗民情，這對于兒童知識面的拓展以及與人交往能力的提高大有裨益。透過閑暇教育，兒童在活動中可學(xué)會尊重他人的個別差異，關(guān)懷自然環(huán)境與人文藝術(shù)，發(fā)揚團隊合作精神。因此，通過開展閑暇教育，有助于提高學(xué)校內(nèi)部群體對流動兒童的認(rèn)同，同時鼓勵流動兒童積極融入學(xué)校集體之中。

（三）提高鑒別力，使流動兒童學(xué)會合理安排閑暇時間

通過閑暇教育，兒童學(xué)會應(yīng)用語言、文字、符號、科技信息，收集休閑相關(guān)數(shù)據(jù)，從自己的興趣愛好出發(fā)，規(guī)劃自己的休閑內(nèi)容，設(shè)計實施休閑方案，提升休閑效能，達(dá)成團隊的目標(biāo)，充實課余生活。傳統(tǒng)課程往往重主導(dǎo)，輕主體，重理論，輕實踐，閑暇教育有助于樹立兒童的主體意識，培養(yǎng)兒童的探索與研究精神，創(chuàng)新休閑內(nèi)涵與作為，建構(gòu)主動學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)批判思考能力。應(yīng)用休閑活動放松身心，激發(fā)個人意志，強化多元思考空間，提高獨立解決問題能力。因此，通過閑暇教育，有助于提高流動兒童的鑒別能力，摒棄庸俗、不良的休閑方式，學(xué)會根據(jù)自身家庭的經(jīng)濟能力和自己的興趣合理安排閑暇時間。

三、開展流動兒童閑暇教育的阻礙

有鑒于休閑活動對于個人乃至社會發(fā)展的積極意義，我國閑暇教育的開展剛剛起步，在實際開展過程中還存在著不少阻礙。尤其在流動兒童中開展閑暇教育面臨著更多的制約因素，歸納起來主要有如下幾個方面：

（一）社會層面

調(diào)查研究顯示，流動兒童的家庭經(jīng)濟大部分屬于中、低收入狀況，居住地大多在城市邊緣地帶。地方語言溝通上的障礙，人際關(guān)系的孤立，文化的邊緣化阻礙了他們與城市社會的融合。城市中形成了一種社會屏障，排斥流動兒童分享相應(yīng)的社會資源，尤其是優(yōu)質(zhì)的教育資源，這直接導(dǎo)致了流動兒童無法得到應(yīng)有的閑暇教育。

（二）學(xué)校層面

一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的學(xué)校一般只重視學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，對其在閑暇教育中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和角色認(rèn)識模糊。學(xué)校尚未充分認(rèn)識到閑暇教育在兒童成長過程中的效益，對閑暇教育不夠重視；另一方面，學(xué)校往往忽略流動兒童這一弱勢群體的特殊性，尤其是流動兒童融入城市生活的心理變化過程，未能給流動兒童提供相應(yīng)的人文關(guān)懷，幫助其融入集體之中。這往往造成流動兒童在閑暇時間里害怕單獨外出，沒有小伙伴或相關(guān)的人員共同參與休閑，或者在參與過程中由于心理上的自卑感，無法在與同伴的休閑活動中得到滿足。

（三）家庭層面

一方面受過去傳統(tǒng)教育的熏陶，家長普遍認(rèn)為兒童該循規(guī)蹈矩、用功讀書，休閑活動無足輕重。據(jù)2007年上海社科院青少年研究所與上海市婦聯(lián)兒童部對1700名兒童和家長的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：59.2%的家長認(rèn)為孩子的興趣和愛好，必須對學(xué)習(xí)有幫助才會支持；另一方面，流動兒童的父母往往承擔(dān)著較大的生存壓力，無暇顧及兒童的休閑生活。

四、開展流動兒童閑暇教育的策略

閑暇教育的順利開展有賴于社會、學(xué)校和家庭三方面的配合，現(xiàn)針對流動兒童這一特殊群體，就如何開展流動兒童閑暇教育，提出一些實施策略：

（一）社會層面

政策法規(guī)是支持閑暇教育順利進(jìn)行的前提。各級政府和教育文化部門等相關(guān)部門，要充分認(rèn)識閑暇教育的效益，給予流動兒童這一特殊群體充分的重視，充分發(fā)揮政策領(lǐng)導(dǎo)作用，通過立法、公益宣傳等手段，加強文化市場的管理，凈化社會文化環(huán)境，切實保障流動兒童的權(quán)利。

社會公共場所和公共設(shè)施的提供是支持閑暇教育順利進(jìn)行的保障。我們應(yīng)從流動兒童的實際需求出發(fā)，開放青少年宮、兒童活動中心、博物館、展覽館、公園、圖書館等公共設(shè)施，聯(lián)合社區(qū)力量，為流動兒童營造一個良好的生活環(huán)境和文化氛圍，使流動兒童在課余時間里有去處，有玩處，有書讀，有事干。

（二）學(xué)校層面

就學(xué)校而言，其有責(zé)任和義務(wù)加強對流動兒童的人文關(guān)懷，消除周圍人群對流動兒童的歧視現(xiàn)象，給予流動兒童應(yīng)有的尊重。首先應(yīng)該構(gòu)建良好的校園配套環(huán)境，讓學(xué)生有一個能舒暢身心的活動場所。其次，學(xué)校不應(yīng)隨意剝奪學(xué)生的閑暇時間，忽視閑暇教育。應(yīng)根據(jù)學(xué)校師資與學(xué)校特色，開發(fā)校本課程，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗。以學(xué)校現(xiàn)有之設(shè)備，組織流動兒童開展積極的藝術(shù)性、鑒賞性、娛樂性活動，比如引導(dǎo)學(xué)生利用每天課間閑暇工夫，依個人的愛好與興趣，在一學(xué)期內(nèi)至少學(xué)會一項以上休閑技能，諸如跳繩、踢毽子、下象棋、集郵、美術(shù)剪貼、球類等等，從做中學(xué)習(xí)，以發(fā)展個人的潛能。甚至可以鼓勵兒童參與到休閑課程的開發(fā)和設(shè)置當(dāng)中，多傾聽他們的聲音。教師應(yīng)該鼓勵流動兒童積極、主動、大膽地參加活動，同時還可以通過觀察、日常記錄、作業(yè)、家訪等方式了解學(xué)生的興趣和優(yōu)勢能力。

此外，學(xué)校還應(yīng)加強教師的進(jìn)修培訓(xùn)，讓教師充分理解閑暇教育的基本知識和技能，建立正確的態(tài)度，在課程教學(xué)中適當(dāng)滲透閑暇知識，對學(xué)生的休閑觀念能夠形成潛移默化的影響。

（三）家庭層面

家庭是兒童的第一世界，家長是兒童的第一任老師，家庭的環(huán)境和家長的觀念影響著兒童的成長。社會和學(xué)校有必要通過宣傳教育、召開家長會、教師家訪等方式幫助家長樹立對待休閑的正確價值觀，說明休閑也是一種學(xué)習(xí)，與學(xué)業(yè)并不抵觸。同時適當(dāng)?shù)毓膭盍鲃觾和募议L盡量多抽出時間參與到兒童的休閑活動之中，身體力行，加強親子交流，杜絕不健康、不文明的行為，努力創(chuàng)造良好的家庭文化氛圍。