馬　麗　吳炯嶺

就蘇霍姆林斯基的教育思想來說，差生一般有三種類型：一是“思維”尚未覺醒的學(xué)生；二是“天賦”面紗尚未揭開的學(xué)生；三是理解力差和頭腦遲鈍的學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。按照教育學(xué)、心理學(xué)原理和新課改的教育思想來重新審視，前兩類“差生”并不能歸屬為“差生”，只不過他們的潛力和天賦暫時還沒有被發(fā)現(xiàn)，可以稱之為“假性差生”。很多關(guān)于轉(zhuǎn)化差生的討論也是針對該類學(xué)生的。那么如何轉(zhuǎn)化這樣一個“與眾不同”的特殊群體，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露、健康成長？很多學(xué)者認(rèn)為，讓學(xué)生取得成功體驗是“假性差生”轉(zhuǎn)化的真正契機(jī)，即提出了成功體驗法在轉(zhuǎn)化差生中的有效性。但對于該法在應(yīng)用過程中，“假性差生”的心理發(fā)展?fàn)顩r討論較少。為此本文從該視角做了一些討論，初步認(rèn)為該類學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中，心理狀況經(jīng)歷了以下三個階段。

一、激進(jìn)階段

成功體驗法的根本是利用或創(chuàng)造有利條件，讓這些“假性差生”有參與教育的機(jī)會，并盡量使其獲得成功的喜悅體驗，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，即可稱為“暈輪效應(yīng)”。心理研究發(fā)現(xiàn)，一個人只要體驗一次成功的喜悅，便會激起無休止的追求意念和力量。教學(xué)實踐也告訴我們：成功能使人愉快、自信，具有很好的激勵作用；成功所帶來的喜悅感是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。對于一個長期被冷落和忽視的“假性學(xué)生”來說，該種效果尤其明顯。例如，學(xué)生小強(qiáng)是典型的“假性”差生，聰明但是調(diào)皮，不遵守課堂紀(jì)律，頂撞老師，不按時完成作業(yè)，同學(xué)、任課老師都對他意見很大，部分老師同學(xué)就采取了不理睬的策略，導(dǎo)致其抱著破罐子破摔的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。但這種情況卻因一件偶然的事情改觀，那是一節(jié)《異分母加減》的練習(xí)課，老師要求學(xué)生根據(jù)“1/2+2/3”編一道加法應(yīng)用題，大部分學(xué)生都做了精彩的發(fā)言，并且全都沉浸于成功的喜悅之中。老師根據(jù)一個學(xué)生編的應(yīng)用題：一批貨物，甲運走了1/2噸，乙運走了2/3噸，他們一共運走了多少噸？做了小小改動后，就變?yōu)椤耙慌浳?，甲運走了1/2，乙運走了2/3，他們一共運走了多少？”幾乎是所有的學(xué)生都很快地列出了計算方式，并且認(rèn)為這兩道題的解法是一樣的，那些優(yōu)秀學(xué)生沒有一個人想到這道題本身就不合理，這時小強(qiáng)怯怯（小強(qiáng)的這種膽怯，老師是極少看到的）地發(fā)言了：“老師，這樣運的話，貨物是不夠的”。他的話給了老師“柳暗花明又一村”的感覺，也猶如一記悶雷，讓整個教室炸開了鍋，“批斗”的話猶如海水一般涌向他。老師鼓勵他說出解釋后，由衷地贊揚“你的回答真是太精彩了，真像個善言的分析家”。同學(xué)們也不約而同地?zé)崃夜恼?，從沒有過的真誠。此后，小強(qiáng)在周記中寫道：“……當(dāng)老師喊到我的名字時，我一愣，站起來緊張得兩條腿直發(fā)抖……沒想到老師會當(dāng)著這么多人表揚我，那時，同學(xué)們都羨慕地望著我，我一時高興得忘記了坐下。……因為這是我從來沒有受到過的夸獎呀!我想，今后我肯定不會令老師失望的”。

接著老師發(fā)現(xiàn)他以自己特有的一種自豪感推動著較強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣。課上坐不住的現(xiàn)象減少了，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了許多。

從小強(qiáng)的事例中我們可以看出，該階段學(xué)生的榮譽(yù)感被激發(fā)，自信心得到提升，學(xué)生對學(xué)習(xí)抱有極大的熱情，也可以說，一件成功的事在小強(qiáng)的心理上產(chǎn)生了“暈輪效應(yīng)”。同時我們也注意到一個事實，該階段的熱情具有一定的盲目性，即在忽略了所有可能遇到的困難的情況下產(chǎn)生的，這種熱情如果不能轉(zhuǎn)化為一種自我教育的習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度很快又會恢復(fù)到初始狀態(tài)。根據(jù)這時學(xué)生呈現(xiàn)出的特有的心理狀態(tài)，筆者把這一階段稱為“激進(jìn)階段”。為此我們要做的就是必須耐心等待哪怕是微小進(jìn)步時刻的到來，鼓勵他，贊揚他。此外，還要讓他充分展示自己的才能，維持他的自豪感，進(jìn)而將這種感情遷移到學(xué)習(xí)上來。這點我們可從小強(qiáng)那種少見的膽怯到具有強(qiáng)烈的自豪感得到驗證，這也使我們想到賞識教育的創(chuàng)始人周弘一段形象的比喻：孩子有一種小烏龜心態(tài)。好奇的小烏龜把頭從盔甲中伸出來時，如果很安全，它便自由自在地觀察著外部世界，一旦有危險情況，頭便馬上縮回去。如果每次伸出來時遇到的都是危險，久而久之，它便再也不敢把頭伸出來了。相反，如果每次伸出來時都是平平安安，久而久之，伸出來的頭便不會輕易地縮回去，因為它獲得了安全感。也就是說越是孩子不拿手的，我們越要支持他、幫助他、賞識他，讓他把剛開始的試探和熱情轉(zhuǎn)化成一種習(xí)慣、一種自然而然的狀態(tài)。

二、懈怠階段

班主任發(fā)現(xiàn)小強(qiáng)有恢復(fù)到原來狀態(tài)的端倪。通過多次談話，了解到由于課程落下太多，學(xué)習(xí)一段后，便發(fā)現(xiàn)了其中的辛苦，不是僅憑熱情就能改觀的；另外，長期養(yǎng)成的懶散、上課注意力集中不了的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣不能一下子改掉，“行為慣性”存在，使其不能在較短的時間內(nèi)適應(yīng)新的要求。再者，就是普遍存在于“假性差生”的矛盾心理，剛開始由于自豪感而激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，當(dāng)遷移到學(xué)習(xí)上的自豪感開始回落時，又會認(rèn)為“反正我很差”，感情上容易出現(xiàn)波動，自卑心理不宜消除，“成功體驗”給學(xué)生帶來的心理撞擊減小，并且也不能跨越現(xiàn)實的難度。一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己目前的狀況較難改變，自信心就會受到打擊，有可能導(dǎo)致放棄改變。筆者把這一階段學(xué)生的心理歸結(jié)為“懈怠階段”。此時，老師的作用凸顯出來，為其制定有效的學(xué)習(xí)方法和了解其心理起伏是重中之重。

“假性差生”的轉(zhuǎn)化絕非一日之功，該過程是困難和反復(fù)的，而這一階段對于轉(zhuǎn)化的成功是最關(guān)鍵的。最近發(fā)展區(qū)理論的有效運用為我們幫助這些“假性差生”平穩(wěn)渡過該階段提供了依據(jù)。

最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來的。維果茨基的研究表明：教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。該理論告訴我們一個道理，為那些“假性差生”制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)既要有一定的難度，又要根據(jù)學(xué)生的實際水平，做到“跳一跳，夠得著”，即對差生的要求要適度，要切實細(xì)致地了解差生的實際水平，包括知識準(zhǔn)備、智力水平、興趣情緒、性格氣質(zhì)等。在此基礎(chǔ)上，確立差生的最近發(fā)展區(qū)，進(jìn)行教學(xué)。蘇霍姆林斯基的做法是：規(guī)定差生的作業(yè)比一般兒童的作業(yè)容易，給予其完成的結(jié)果相等的評價。這樣就可以保證學(xué)生始終沉浸在“成功體驗”帶來的自信中，讓其感受到自己的進(jìn)步。另外，“登門檻效應(yīng)”也可在該階段“假性差生”的教育中加以巧妙運用。“登門檻效應(yīng)”是指一個一旦接受了他人的一個微不足道的要求，為了避免認(rèn)知上的不協(xié)調(diào)，或想給他人以前后一致的印象，就有可能接受更大的要求。這種現(xiàn)象猶如登門檻時要一級臺階一級臺階地登，這樣能更容易更順利地登上高處。心理學(xué)家認(rèn)為，在一般情況下人們都不愿接受較高較難的要求，因為它費時費力又難以成功，相反，人們卻樂于接受較小的、較易完成的要求，在實現(xiàn)了較小的要求后，人們才慢慢地接受較大的要求，這就是“登門檻效應(yīng)”對人的影響。根據(jù)這一效應(yīng)，老師可對在某個方面落后的學(xué)生，先不提太高的要求，而是根據(jù)學(xué)生自身的特點和周圍的實際情況，提出一個容易實現(xiàn)的較低的目標(biāo)，讓其接受下來后再逐步引導(dǎo)，使其進(jìn)一步接受更高層次的要求，這樣就能使他不斷地獲得成功的喜悅，“成功體驗”才能繼續(xù)發(fā)揮作用?！暗情T檻效應(yīng)”蘊(yùn)涵的是一種教育的理性、教育的智慧?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，不經(jīng)意處見匠心。比如，我們?nèi)绻胍?qiáng)在數(shù)學(xué)上有較大的提高，可以先通過小部分的提高來達(dá)到最終目的。

總之，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展水平和學(xué)生的心理承受能力制定適度的預(yù)期目標(biāo)是“成功體驗法”發(fā)揮功效的保障。要想讓“假性差生”不斷成功，就要指導(dǎo)他們制定符合自身實際的奮斗目標(biāo)系統(tǒng)，既要有令其振奮的遠(yuǎn)大目標(biāo)，又要有分階段的隸屬于大目標(biāo)的分目標(biāo)，還要有近期的隸屬于分目標(biāo)的小目標(biāo)，并有完成這些小目標(biāo)的周安排、日常規(guī)定，以形成一個完整的目標(biāo)系統(tǒng)。這些目標(biāo)對他們來說既有完成的艱巨性、挑戰(zhàn)性，又有完成的可能性、現(xiàn)實性。用這種目標(biāo)激勵效應(yīng)促使這些假性差生一步一步地朝著既定目標(biāo)努力奮斗，最后到達(dá)成功的彼岸。

三、平穩(wěn)階段

一旦學(xué)生有了符合自身的目標(biāo)系統(tǒng)，逐漸提高的要求以及“成功體驗”所帶來的激勵會使學(xué)生逐步克服學(xué)習(xí)中的種種困難，并且可以合理地調(diào)節(jié)自身與學(xué)校的融合，由被動教育轉(zhuǎn)化為自我教育。如小強(qiáng)在實現(xiàn)目標(biāo)的初始階段，需要老師的監(jiān)督和提醒，一段時間后，在不斷實現(xiàn)小目標(biāo)的過程中就會逐漸適應(yīng)，進(jìn)入良好的自我教育階段。此時，學(xué)生心理狀態(tài)穩(wěn)定，在老師的發(fā)展性評價和激勵性評價中，會以良好的心態(tài)來逐步實現(xiàn)自己的目標(biāo)。該種狀態(tài)可用英國薩爾教授提出的“行為慣性”理論加以描述。行為慣性是人之行為的客觀規(guī)律，從形式上講，人之行為傾向于有序化；從理性上講，人之行為傾向于增加福利。即人的行為傾向于確定性、穩(wěn)定性、連續(xù)性和一致性，人們傾向于重復(fù)過去曾給自己帶來利益或曾令自己感到滿意的行為。當(dāng)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為逐漸趨向于有序化，該種狀態(tài)便具有了穩(wěn)定性，當(dāng)小強(qiáng)逐步體驗到了成功的快樂，他便趨向于自我教育，使自身可以重復(fù)得到這一“福利”。至此，小強(qiáng)的學(xué)習(xí)行為居于一個良性的“行為慣性”模式中，即具有了該模式的三大表征因素：良好的戰(zhàn)略架構(gòu)→有效的目標(biāo)系統(tǒng)；條理化的程序→有序的學(xué)習(xí)安排；良性的關(guān)系→師生間的相互信任、生生間的互幫互助。

當(dāng)然，進(jìn)入平穩(wěn)期并非萬事大吉，平穩(wěn)期絕非靜止期。處于平穩(wěn)期的學(xué)生也會因為一些偶然或必然事件被打破平穩(wěn)。正確的價值取向、積極的生活態(tài)度和面對挫折的不屈不撓的拼搏精神是學(xué)生不斷進(jìn)步的根本保證。所以在平穩(wěn)期還需加強(qiáng)對學(xué)生人生觀、價值觀的教育，使其樹立遠(yuǎn)大的理想；進(jìn)行生活觀教育，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成正確的生活態(tài)度，有較高的精神追求。面對困難，敢于勝利，勇于勝利，由被動的追求“成功體驗”到不斷的追求自我挑戰(zhàn)。

“讓每個學(xué)生走向成功”是新課程的基本理念，而教育成功的一個標(biāo)志就是學(xué)生可以進(jìn)行自我教育，即蘇霍姆林斯基所說的“只有能激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”，根據(jù)德賴庫斯的“所有學(xué)生都渴望歸屬感和獲得認(rèn)可”這一研究結(jié)果，合理利用“成功體驗法”，調(diào)動學(xué)生內(nèi)因，使其達(dá)到自我教育、自我完善的目的是切實可行的。在此過程中，了解學(xué)生的心理變化成為不可或缺的一環(huán)，甚至是該種轉(zhuǎn)換的基本保障。