張云鵬

孔子設立私學后，曾說凡是自愿送我十條以上肉干的人，我沒有不收他做學生加以教誨的。因此，門徒云集，賢人眾多。顏回，仁愛；子路，勇猛；曾參，孝道；子貢，口才頗佳；子張，有軍事才能……孔子對弟子的論斷和評價一向是恰當?shù)?，可偶然也有失察的時候。

宰予，口齒伶俐，能言善辯。敢于挑戰(zhàn)當時的禮教，對孔子堅守“三年之喪”的主張表示懷疑，遭到老師嚴詞批駁。爾后，又因“晝寢”引發(fā)孔子大為不滿，據(jù)此認定他是“朽木”，難以成才。然而，宰予不顧老師的貶斥和全盤否定，勵志、奮勉、進取，最后做到臨菑大夫。后來，孔子知其所為，感嘆說：“以言取人，失之宰予。”一句話，看走眼了！《(史記·仲尼弟子列傳)》

“澹臺滅明，字子羽，狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為才薄。既以受業(yè)，而退修行……南游至江，從弟子三百人，設取予去就，名施乎諸侯?！薄?史記·仲尼弟子列傳)》看來，子羽不僅不是帥哥，相反丑陋不堪，初入孔門時，連孔子也不大看重他，“以為才薄”。哪知，子羽奮發(fā)有為，敦品勵學，聲名遠播。面對事實，孔子不得不喟嘆：“以貌取人，失之子羽。”

孔子是我們的一面鏡子，對照自己，反思我們的教育教學行為，是不是也有類似的誤區(qū)：以分數(shù)取人、以容貌取人、以性格取人、以智商取人、以家境取人、甚至以地域取人……憑其一點就否認全面，斷定無所作為?；蛟S二十年后，他可能寫出文采飛揚的作品，他是知名作家；他可能彈奏出令人陶醉的樂曲，他是鋼琴大師；他可能在手術臺上挽救一個人的生命，它是一名醫(yī)生……那時，恐怕我們才相信教鞭下有瓦特，冷眼中有牛頓，譏笑中有愛迪生。

由此，獨具慧心、保持信心、修煉耐心、磨礪苦心、堅守真心、去掉歧視性偏見，每一個學生都有可能成才。