王　楊

摘要：聲樂藝術(shù)是人類心靈對世界感應的產(chǎn)物，是以歌唱聲音為物質(zhì)材料的人類精神喚醒及生命升騰的展開形式，它以獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示其審美功能與價值.充分體現(xiàn)了人類情感表現(xiàn)的自我創(chuàng)造與追求。作為我國文化重要組成部分并占據(jù)教育文化市場較大空間的聲樂藝術(shù)，其審美教育與構(gòu)建和諧社會及對精神文明建設(shè)產(chǎn)生著直接聯(lián)系與影響，因此，國家和政府必須引起足夠的重視。它的審美教育系統(tǒng)的審美政策導向就應該及時和充分的發(fā)揮其作用。

關(guān)鍵詞：文化消費不可或缺導向偏離整體認識和諧社會

1聲樂文化的消費已成為大眾生活不可缺少的一部分

20世紀90年代中期以來，中國城鄉(xiāng)居民對文化娛樂消費支出的份額不斷增加對自身及子女藝術(shù)教育的投入與日俱增。這反映了我國人民物質(zhì)生活和精神生活的質(zhì)量在逐步地提高，伴隨著城鄉(xiāng)居民生活水平的提高和生活質(zhì)量的改善，對精神情感方面高標準、高層次的追求，比如：親朋好友聚會單獨吃飯、喝酒早已被吃、喝、唱“一條龍”所代替。之所以卡拉OK成為大眾文化消費的熱點之一，是因為它不只是一種消費行為，更是蘊含豐富的文化行為；它不僅具有經(jīng)濟意義，更為重要的是它使人們改善了生活方式，陶冶了情操，提高了精神文明水準。

事實上，國家的前途、命運社會的和諧穩(wěn)定人民群眾精神面貌的變化和我們看似普通的精神文化消遣，休閑的舞臺演出、音像和出版物的消費曲線是一致的。新時期以來，塵封多年的優(yōu)秀歌曲、歌劇的一上演和出版發(fā)行，并且新的文化消費和服務(wù)形式層出不窮，開闊了廣大人民群眾的文化視野，豐富了人民文化消費生活，也促成了文化多樣化和多元化傾向的形成。

音樂藝術(shù)成為大眾文化消費的重要途徑之一，它反映了大眾文化消費日益?zhèn)€性化。大眾化消費的方式有單位集體組織轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⑦M行的個人文化消費，尤其是在國家“素質(zhì)教育”的引導下，家長對子女藝術(shù)教育的投資與消費，最大限度提高了全面文化素質(zhì)，豐富強化精神文明建設(shè)的形勢和內(nèi)容，聲樂文化的消費已成為日常生活中不可缺少的一部分。

2聲樂文化消費領(lǐng)域的多元性和豐富性產(chǎn)生問題

聲樂文化的生態(tài)環(huán)境伴隨著創(chuàng)作市場化、人民生活富足化、社會精神需求變化而變化，即出現(xiàn)了倍受人民關(guān)注的短暫合理的娛樂需求、生存需求，也難免出現(xiàn)追求感官刺激與違背精神文明本質(zhì)，減損長遠藝術(shù)價值的個別現(xiàn)象。在大眾聲樂文化消費中，難免產(chǎn)生審美導向偏離正確、健康的發(fā)展方向等問題，面對這些問題需要做一番冷靜的思考。

在聲樂文化消費TV廣場、卡拉0K廳、夜總會、洗浴中心出現(xiàn)了與優(yōu)美歌曲極不協(xié)調(diào)的美女暴露鏡頭的MTV，甚至是脫衣舞女等，在音像市場，某些書店、攤位中低級盜版的磁帶、光碟幾乎歲的可見，加之，有些傳媒成為大眾的“尾巴”，大眾的“幫閑”，片面認為只要大眾喜歡就是好的。在我國許多偏遠農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化娛樂場所，由于缺乏嚴格管理和引導，不健康的文化娛樂活動泛濫的現(xiàn)象跟各位嚴重，聲樂文化領(lǐng)域存在假、惡、丑的消費現(xiàn)象。我們不能阻擋文化娛樂時代的到來，但是需要提倡健康的文化娛樂，而不是跟隨娛樂文化前行，警惕“享樂文化”消磨精神世界是非常必要的。

對于音樂，不能局限于生理欲望的滿足，只有注重音樂的道德、哲理和審美的陶冶才是真正健康的享樂

3整體認識聲樂文化與我國精神文明建設(shè)的關(guān)系

聲樂文化消費領(lǐng)域存在的問題不是孤立的，而是于文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、文化服務(wù)的提供以及大眾文化市場的成熟程度等靈犀在一起的，所以，文化消費的引導是一個系統(tǒng)工程，需要社會各方面的努力。既需要文化產(chǎn)品的文化含量和文化品位，又要確立正確的文化消費觀念提高人民的欣賞水平鑒賞能力。因此，需要通過文化產(chǎn)品的質(zhì)量帶動文化消費層次的提高。

非常典型的聲樂藝術(shù)與文化商品化、世俗化的關(guān)系問題。因為，聲樂文化一旦商品化，就必然帶有積極和消極兩個方面的意義。聲樂藝術(shù)——一首歌曲、一部歌劇與其他文化產(chǎn)品——一本書、一部電影一樣，作為商品的欣賞和實用價值是重復性的。因而，評價他們的就不僅僅是消費者個人，還有一層對社會而言的價值問題，即文化產(chǎn)品的社會價值。這種價值已經(jīng)不是商品價值，而是文化產(chǎn)品使用價值的社會價值……這種社會價值這種社會價值屬于社會上層建筑范疇。它既有自身的質(zhì)——真、善、美還是假、惡、丑，又有自身的量——重復使用的數(shù)量，這就是文化產(chǎn)品的社會價值的質(zhì)和量。

顯而易見，消費受到生產(chǎn)的制約是必然的規(guī)律，所以要引導消費還需從把握生產(chǎn)環(huán)節(jié)入手，同時，還要看到提高消費者自身素質(zhì)的重要性、緊迫性，兩項措施相輔相成缺一不可。利用輿論導向來加強文化思想教育，以及充分發(fā)揮廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介在普及和傳播信息方面的優(yōu)勢，將確立正確的文化消費理念，提高人民的欣賞水平和鑒賞能力的有關(guān)信息，及時、準確、大量地傳遞給受眾，形成一種有益的社會氛圍，是引導消費得以實現(xiàn)的重要條件。

文化產(chǎn)業(yè)、文化市場和文化消費之間不是截然分開的，正因為這三者之間的這種密切聯(lián)系，在大眾文化發(fā)展過程中存在的升值與落差現(xiàn)象也呈現(xiàn)出某種程度的相似。正如前面的那樣，對于文化產(chǎn)品、文化市場和文化消費而言，它所體現(xiàn)的不僅僅是一個集體或個人的一個方面的經(jīng)濟效益；他更能體現(xiàn)的是：“有中國特色社會主義建設(shè)的本質(zhì)的內(nèi)容”。當今，這些本質(zhì)上的內(nèi)容往往又是被人們所忽視的文化價值和社會效益，認識到這一點，對于我們體上認識與把握大眾文化，特別是聲樂文化與我國精神文明建設(shè)的關(guān)系、聲樂文化市場的管理、聲樂文化產(chǎn)品的安全等方面，具有很好的現(xiàn)實意義和指導意義。

因此，我們要不斷加強藝術(shù)評論和藝術(shù)教育的作用，否則，優(yōu)秀的藝術(shù)作品無問津，也得不到流傳，而思想性、藝術(shù)性差的作品卻能廣泛流行，從而造成社會上審美標準的混淆及其負面影響。

我們絕不能忽視音樂評論的指導性意義，應盡快建立起這方面的專家組成的評論隊伍，高等音樂院校和師范大學音樂專業(yè)加大音樂評論和管理人才培養(yǎng)的力度，擔負起宣傳群眾、教育群眾、引導群眾、提高全民族的文化素質(zhì)的重任，從而，是社會主義文化的生產(chǎn)消費真正沿著“人類靈魂工程師”的方向順利健康的發(fā)展。