林健全
在現(xiàn)實(shí)生活中,處處都有美的存在,人們對從具體的美的事物的欣賞,到形成為抽象的美的觀念是~個漫長的過程,在欣賞和認(rèn)識美的過程中,逐漸理解和把握美的規(guī)律,并按規(guī)律不斷開展審美活動,因而形成了人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系的科學(xué)——美學(xué)。
美學(xué)可以從哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等方面來研究,而這些研究也離不開對藝術(shù)方面的探索。美作為一門探索人類審美現(xiàn)象的哲學(xué)科學(xué),它是不能離開各具體藝術(shù)部門和具體學(xué)科的,對美學(xué)的興趣和對藝術(shù)的興趣是不可分的。
人對于具體的美的事物的欣賞,到凝聚為一種較為抽象的美的概念,也是經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展過程,從發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,從不自覺到自覺地在實(shí)踐中創(chuàng)造美,直至今天對美的專門研究,音樂始終伴隨著人類幾千年的歷史進(jìn)程。
無論在歷史的悲劇中還是盛大的節(jié)日里,音樂總是以各種不同內(nèi)容、形式、手段來適用社會不同層面的需要。音樂對美與丑、善與惡,都有鮮明強(qiáng)烈的對照感。
音樂是表演藝術(shù)。音樂的一度創(chuàng)作——樂曲曲譜如同音樂大廈的設(shè)計(jì)圖,是不可能進(jìn)入藝術(shù)流通領(lǐng)域、供人欣賞的。它必須經(jīng)過演奏家的二度創(chuàng)作,也就是這些演員的表演,才能使設(shè)計(jì)圖成為美不勝收的審美對象。音樂是最典型的表演藝術(shù),器樂尤其如此。它主要依靠自己進(jìn)行二度創(chuàng)作,完成了音樂的表演創(chuàng)造。
一、聲音與形成
音樂演奏實(shí)質(zhì)上就是創(chuàng)造表演美。聲音表演和形體的結(jié)合,創(chuàng)造了獨(dú)有的聽覺形象和視覺形象相統(tǒng)一的音樂表演美。音樂表演的聽覺性是非常突出的,而視覺性也極為重要,這不僅直接關(guān)系到音樂的聽覺效應(yīng),而且在視聽的融合中強(qiáng)化了音樂美感。演奏者準(zhǔn)確傳神的身姿、手勢、指法及眼神、形態(tài)等等,對聲音的創(chuàng)作和傳達(dá),對聽眾的魅力和領(lǐng)悟,都至為重要。
對演奏者而言,技術(shù)與藝術(shù)是一對矛盾,需要協(xié)調(diào)發(fā)展。技術(shù)是藝術(shù)的前提和保障,藝術(shù)是技術(shù)的方向和目的,兩者互為表里。一切技術(shù)都要服務(wù)于藝術(shù)的表達(dá),單純片面地追求技術(shù),就像斷線的風(fēng)箏,到不了藝術(shù)的彼岸。只有將技術(shù)手段與藝術(shù)表現(xiàn)完好地結(jié)合起來,才能使音樂賦予表現(xiàn)力。
二、舞臺形象與劇場效應(yīng)
音樂演奏不能只是自我陶醉、自我欣賞,而是應(yīng)該面向聽眾,與之交流,才能激起共鳴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的劇場效應(yīng)。
首先,演奏者要始終吸引、召喚聽眾進(jìn)入音樂情境之中,使之同為創(chuàng)造主體。演奏者一登上舞臺,就須與聽眾緊密關(guān)聯(lián),無論是演奏出的音樂還是表演出的形態(tài)神情,都以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,扣緊聽眾的心靈,使之產(chǎn)生美感的同時(shí)也展開想像參與音樂表演美的創(chuàng)造。
其次,演奏者要始終與聽眾交流,不斷激起聽眾的情感反應(yīng),使之成為全神貫注的欣賞主體。表演者越是專心創(chuàng)造音樂美,越是面向聽眾,與其心心相印,緊密交流,聽眾就越能投入音樂,受到感染,并當(dāng)場表現(xiàn)為情感反應(yīng),情緒、神態(tài)隨之變化,形成情感輻射,轉(zhuǎn)而推動演奏者的表演,如此交互作用,彼此推動,臺上臺下,音樂表演美的創(chuàng)造者、欣賞者、接受者、美和美感,直接碰撞,當(dāng)面交流互相作用,反復(fù)推進(jìn),進(jìn)入一個又一個的更高層次,從而形成了創(chuàng)作欣賞的最佳境界,產(chǎn)生最為動人的劇場效應(yīng)。
第三,演奏者要始終抓準(zhǔn)聽眾情感輝映的火候,鼓勵其當(dāng)場流露,使其成為評判主體,產(chǎn)生劇場效應(yīng)。在音樂欣賞中,聽眾不僅跟隨音樂演奏在自己心目中參與創(chuàng)造,產(chǎn)生美感,而且不斷生成審美觀,以至情不自禁地當(dāng)場做出評判反應(yīng),鼓掌叫好,要求再來一次,等等。其噴溢而出的情感回聲,又極大地鼓勵了演奏者,不僅使其積極性和自信心倍增,而且使其發(fā)現(xiàn)了引起聽眾交流、共鳴的契合點(diǎn)。
眾所周知,藝術(shù)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)的是“個性的,一次性的,獨(dú)一無二的存在?!币魳繁硌萑谌肓吮硌菡邔ι畹睦斫夂透惺?,其成果的價(jià)值主要體現(xiàn)在他創(chuàng)造的藝術(shù)形象的獨(dú)特性上。每—位演奏者都有各自不同的成長過程,因而他們的生活經(jīng)驗(yàn)、心理狀態(tài)、學(xué)識水平、情緒因素等方面都有所不同。因此藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)該是“百花齊放”而不是“一枝獨(dú)秀”的。