向志宏

隨著時代的變遷,古代的一些節(jié)日現(xiàn)已沒有了,也不為現(xiàn)代人所知。但這些消失的節(jié)日還是很有意義的,比如:

“田生日”元陸友仁《研北雜志》載:“世所謂正月初三為田本命?！敝芰凉ぁ稌啊份d:“吳俗以正月初三為田生日?！泵磕甏巳绽习傩找腊萏锏?給田地過生日。

“開市日”清顧祿《吳趨風(fēng)土錄》載,正月初五是“路頭神”的誕辰,一到這天,眾商家便“金鑼、爆竹、牲醴畢陳”“早起迎之”,“謂接路頭”。祭過路頭神,“懸旌返肆”,便開市大吉了?，F(xiàn)在的商人春節(jié)之后開市喜歡選擇含“八”(發(fā))、“六”(順)的日子,與其有異曲同工之妙。

“送窮日”“送窮日”大約因地方不同,具體日期也不一樣。宋陳元靚《歲時廣記》載,正月初五“掃聚糞,帚人未行時,以煎餅七枚覆其上,棄之通衢以送窮”。《歲時廣記》說“正月晦日,以芭蕉船送窮”?；拚咴卤M也,正月晦日也就是正月月末。時人還有一首《送窮鬼》的順口溜:“正月月盡夕,芭蕉船一只,燈盞兩雙明輝輝,更有宴席。奉勸郎君小娘子,飽吃莫形跡,每年只有今日,原我來稱意。奉勸郎君小娘子,空去送窮鬼,空去送窮鬼?！逼呙都屣?、一只芭蕉船,就可將窮鬼送走,如真能如此,對普天下的窮人來說,那多美妙啊!

“迎富日”乃蜀中之俗,清錢大昕《養(yǎng)新錄》載,魏華父有《二月二日遂寧北郭迎富詩》:“才過結(jié)柳送貧日(這里還有一個什么結(jié)柳送貧的),又見簪花迎富時。誰為貧驅(qū)競難逐,索為富逼豈容辭。貧如易去人所欲,富若可求我亦為。里俗相傳今已久,漫隨人意看兒嬉。”

選自《科學(xué)生活報》