廖禮中

紀錄片的細節(jié)是指紀錄片中能夠集中反映事物本質(zhì)特征、揭示作品內(nèi)涵或激發(fā)觀眾視聽興趣的“特寫”?！八悄軌虼碳と说母杏X系統(tǒng)進而可以攫取人的注意力的有效視聽元素?！雹佟八钦麄€紀錄片最感人的閃光點，是深化主題、反映主人公個性魅力的點睛之筆?！雹凇凹o錄片不一定有情節(jié)，但應(yīng)該有細節(jié)，有了細節(jié)，可以使影片主題深化，并且形成更生動的形象。這種細節(jié)是攝影記者從現(xiàn)實生活中抓取的，是依靠‘挑‘等‘搶的采訪攝影拍下來的，而不是由編導臆造，讓人表演出來的?！雹墼诩o錄片中，細節(jié)的運用至關(guān)重要，真實生動的細節(jié)對于刻畫人物、表現(xiàn)主題，都起到了事半功倍、畫龍點睛的作用。一部優(yōu)秀的紀錄片中會有多個鮮活、充滿生活質(zhì)感的細節(jié)，伴隨著事物深入地發(fā)展。同時這些細節(jié)也是紀錄片中的閃光之點、動情之處，能夠深深地吸引并感染觀眾。

細節(jié)能夠激發(fā)感情、

引起觀眾共鳴

紀錄片利用細節(jié)來表意，其作用不在于直觀，而在“用心領(lǐng)悟”，讓觀眾從某一點的感悟之中透視人物的思想意念，體味個中的豐富內(nèi)涵。利用細節(jié)來表意，通過細節(jié)的刻畫來激活視覺運動和邏輯思維，使觀眾進行一種由此及彼、由表及里的認識深化。

紀錄片《可可西里》中扎巴托杰遇害后，攝影師刻意紀錄了他的妻子、孩子的慟哭鏡頭。此情此景，怎能不讓身在事外的觀眾產(chǎn)生強烈的共鳴。對扎巴托杰及其家人，觀眾有說不清的掛念與同情；對那些喪盡天良的盜獵者、加害扎巴托杰的無賴之徒、所謂的有關(guān)官員產(chǎn)生強烈的鄙視與厭惡。一個忠于職守，有著樸素而崇高理想、敢于負責任的勇士就這樣離我們遠去了。無奈之余，也讓觀眾看到了現(xiàn)實的不公與社會的不平。

紀錄片《龍脊》中有這樣兩個鏡頭：石梅珍因家中無錢而失學，當其它孩子在為新建的教室而忙著撿木塊時，她卻遠遠地站在一棵樹旁。這時攝像機由孩子們勞動的全景慢慢推到石梅珍的臉上……當石梅珍、潘井妹兩女孩對著窗外唱著童謠“妹不知，爺娘不送妹讀書，無有文章，無有名……”時，這些鏡頭催人淚下，引起觀眾心靈的震撼與共鳴。

另外，在潘能高參加考試的片斷中，作品紀錄了潘能高的爺爺在教室外向內(nèi)張望的情景，可最終老人還是按捺不住內(nèi)心的激動，走進教室來到孫子身旁看他答題。按照考試規(guī)則家長是不允許這樣的，但正是爺爺?shù)目此啤盁o知”與情感的直白、無所拘束的表達，爺爺對孫子成才的那種殷切期望頓時在觀眾心里升華起來。老師把爺爺請出教室后，他又到學校門口和在那里等孩子考試的家長們交流起經(jīng)驗來：不能讓孩子做很多的活，否則會影響他的學習。爺爺真的可愛、可敬！

其實，紀錄片之美在于它蘊含著深刻的哲理，紀實片的創(chuàng)作追求平實并不意味著沒有思想，它的哲理隱含在平凡的生活細節(jié)里，含蓄而不外露，讓觀眾自己感受、領(lǐng)悟。哲理滲透在作品中，體現(xiàn)著創(chuàng)作者對題材的理解和思考?！耙徊績?yōu)秀的、具有審美價值的紀錄片，就是作者按照一定的審美觀念進行美學構(gòu)思，對生活中美的事物加以選擇、概括、提煉、邏輯構(gòu)架而成的藝術(shù)畫卷?！雹?/p>

細節(jié)能夠塑造豐滿的人物形象

細節(jié)能夠形象地刻畫人物性格，反映人物豐富的內(nèi)心世界。在文學創(chuàng)作中，細節(jié)的描寫對刻畫人物性格至關(guān)重要，紀實片表現(xiàn)人物更是如此。紀錄片中如果沒有具體的細節(jié)，會使人感到空泛、干癟。用具體感人的細節(jié)塑造形象，會讓人物形象更生動，性格更鮮明。為了揭示出人物復(fù)雜多樣的內(nèi)心世界，傳達各種情緒、情感和思想，反映人物特征，可以通過特寫、通過細微表情和眼神的變化來表現(xiàn)。

紀錄片《望子五歲》是一部表現(xiàn)盲人夫婦與一個天真爛漫的孩子——望子所組成的三口之家真實生活的作品，其中在“訓子”一段中有這樣一個鏡頭：哭喊著的望兒在街上追趕上媽媽后，雙目失明的媽媽抱起兒子，嫻熟地為他拉扯上掉下的襪子。這一細節(jié)，通過攝像機的放大，占據(jù)了整個屏幕，平凡而偉大的母愛通過這一細微的動作發(fā)揮得淋漓盡致。鏡頭這一“推”的力量，威力絲毫不遜于催淚瓦斯。

在紀錄片《女特警雷敏》中，通過鏡頭對格斗場景的刻畫，如主人公在擦掉臉上的泥巴時，可以很清楚地看見她眼角上的泥巴，用這個來強調(diào)訓練的刻苦和強度。通過鏡頭觀眾可以看見在她溫馨的小房間里有很多特寫小玩偶；而在唱歌時，雷敏滴著眼淚的細節(jié)又強調(diào)了她作為女孩溫柔的一面。在這些對比的細節(jié)刻畫中凸現(xiàn)了雷敏潑辣率真、剛?cè)嵯酀亩嘀匦愿瘢钊硕恳恍隆?/p>

細節(jié)能夠起強調(diào)作用

攝影鏡頭下所拍攝下來的畫面一經(jīng)形成，就具有獨立于攝影師的生命意義。特寫在刻畫人物和表現(xiàn)細節(jié)時，往往能產(chǎn)生意想不到的震撼性效果。它能抓住人們的視線，緊扣人們的心弦。

紀錄片《神奇的非洲三角洲》講述了動物世界的生存狀況，其中有個細節(jié)：非洲草原上金錢豹在伺機獵取羚羊時，鏡頭反復(fù)從不同的角度紀錄金錢豹進攻前的“準備”工作，伏在草叢中慢慢挪動身體，眼睛死死盯住羚羊。就在羚羊放低警惕低頭吃草時，金錢豹發(fā)動了襲擊……這一細節(jié)的刻畫讓人印象深刻。它強調(diào)了即便是動物，為了生存，它們也是要用智慧的，人類又何嘗不是這樣。要想生存，單有強大的身軀是不夠的，必須具有智慧。當金錢豹吃飽以后，欲望得到了滿足，它沒再發(fā)起對其他動物的攻擊而是選擇了休憩。從生物學角度講，同樣是作為動物的人類，獲取欲望有滿足的時候嗎？因此，“紀錄片提供的是一種觀照，由觀照對方而比照自身……紀錄

片是一面鏡子，人類現(xiàn)實的生存之鏡，從鏡子中，我們理解人類自身的處境和狀態(tài)?！雹?/p>

細節(jié)能夠營造特定氛圍

在《龍脊》中，我們能反復(fù)聽到潘能高母親唱的那首山歌。山歌內(nèi)容主要講當?shù)匾荒曛懈鱾€月份的典型特征以及人們該干什么，功能類似于二十四節(jié)氣歌。顯然，這是編導故意所為。一方面，它揭示了“龍脊人”的生存環(huán)境，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息；另一方面，它彰顯了“龍脊人”的純樸與村風民俗，更說明了龍脊文化落后的一面。此外，這種山歌沒有其它音樂元素的伴奏，歌聲中有一種歡愉。這種原生態(tài)能給人一種凈化心靈與渴望自然式生活的功用，讓觀眾產(chǎn)生這樣一種聯(lián)想：即便“龍脊”很落后，但這種生存方式同樣也是一種自然的美。

在紀錄片《世紀偉人劉少奇》中，有一個拋灑劉少奇骨灰儀式的場景。劉少奇的遺孀王光美打開骨灰盒后，徐徐將紅布裹著的骨灰抱起放在懷中，將臉緊貼上面。這時，同期聲采錄下了人群的哭泣聲、嘶喊聲，其子女的哭聲更是催人淚下、感人至深。當王光美在艦艇的欄桿前將骨灰交給兒子女兒后，夾雜著“爸爸”的哭泣聲與人們挽留的呼喊聲達到高潮。此時的王光美沒有哭泣，而是雙手緊握住艦艇的欄桿，頭伏在手上偏向一側(cè)，這一舉動承載了她多少的痛苦與磨難是無法用言語形容的。在觀眾眼中，王光美此時只是一個普通的女人，一個普通的妻子，一個普通的母親，一個因歷史的錯誤與民族的災(zāi)難而歷盡磨難的受害者的縮影。浪濤聲、哭喊聲、禮炮聲哀怨低徊，再配上背景音樂，劉少奇同志生前說的“好在歷史是由人民寫的”在觀眾腦海中久久揮之不去。這種由細節(jié)營造的氛圍給人太多的反思。

結(jié)語

綜上所述，只有對細節(jié)所反映的內(nèi)容加以思考才能形成認同，進而移情，達到一種主客同構(gòu)、物我合一的境界，從而獲得一種審美歡愉。俄國美學家車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)與現(xiàn)實的審美關(guān)系》中說：“美是生活。任何事物，我們在那里面看見依照我們的理解應(yīng)當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起的生活，那就是美的。”看紀錄片，正是如此。

（作者單位：廣西大學新聞傳播學院）

注釋：

①宿 豐：《小景別鏡頭與電視紀錄片細節(jié)展示》，《遼寧大學學報(哲學社會科學版)》，2005（3）。

②何愛喜：《淺議電視紀錄片的細節(jié)捕捉及作用》，《山東視聽》，2005（4）。

③任 遠：《電視編輯學》，北京師范大學出版社，2002年12月版。

④李 萍：《論電視紀錄片的審美特性》，《中國廣播電視學刊》，2007（8）。

⑤張駿德主編：《當代廣播電視新聞學》，復(fù)旦大學出版社，2001年3月版。