孟來軍 陸 錦

摘要：生態(tài)文明摒棄傳統(tǒng)以工業(yè)快速增長為目標，對自然界破壞極大的高投入、高消耗、高污染、低效率的生產(chǎn)方式，建立新型環(huán)境友好型、協(xié)調(diào)型的發(fā)展模式，走科學發(fā)展之路。我們要在道德規(guī)范、政府管理、社會生活方式等方面轉(zhuǎn)變觀念，以科學技術(shù)為基石，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，通過建立綠色GDP考評標準等多種手段，大力發(fā)展生態(tài)文明。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；可持續(xù)；發(fā)展

中圖分類號：D61

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3163(2009)04-0073-02

生態(tài)主要是指生物之間以及生物和環(huán)境的關(guān)系。生態(tài)文明是人類在利用自然、改造自然過程中形成的尊重自然、與自然相協(xié)調(diào)，從而使人與自然可持續(xù)存在并演進的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明的崛起是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的世界性革命，是不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流，產(chǎn)人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后進行的又一次新選擇。

一、建設(shè)生態(tài)文明是人類在生產(chǎn)方式上的又一進步

傳統(tǒng)工業(yè)文明所關(guān)注的是工業(yè)經(jīng)濟的快速增長，狂熱地追求物質(zhì)文明，形成了對自然破壞的生產(chǎn)方式，而生態(tài)文明的到來將逐漸剔除這種狂虐的行為，而代之以低社會成本、高效益、知識型的發(fā)展方式。歐盟委員會在《走向知識化的歐洲》中宣稱，以物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)為基礎(chǔ)的文明已經(jīng)一去不復返了，歐盟將成為一個知識社會，這無疑也是全球人類的共同宣言。加強知識向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走科學發(fā)展之路，是提高生態(tài)文明生產(chǎn)力的實質(zhì)所在，而實現(xiàn)人與自然和諧、發(fā)展與環(huán)境雙贏，則是生態(tài)文明生產(chǎn)關(guān)系的行為所歸。

1利益的長遠性與整體性是生態(tài)文明的出發(fā)點

生態(tài)文明為長遠發(fā)展留有廣闊的空間與余地，以一種長遠性的眼光來全面審視人類社會的發(fā)展問題，從全球生態(tài)系統(tǒng)的角度考慮，從大自然生態(tài)圈整體運動規(guī)律的宏觀視角出發(fā)，這是其不同于以往文明的最根本的革命性覺悟所在。以生態(tài)平衡為原則，經(jīng)濟社會發(fā)展既考慮人類牛存與繁衍的需要，又顧及生態(tài)、資源、環(huán)境的承載力，在這個基礎(chǔ)要求下，“自然生態(tài)優(yōu)先”、“索取適度、回報相當”、“最體裁衣”、“量人為出”都是處理人與自然關(guān)系、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要原則，我們?nèi)f不可“急功近利”、“竭澤而漁”，那樣勢必遭到大自然的報復。

2科學技術(shù)是建設(shè)生態(tài)文明的基石

生產(chǎn)的知識性，是生態(tài)文明關(guān)鍵所在。傳統(tǒng)工業(yè)化主要依靠資金、資源、物資，以硬件投入為主，在創(chuàng)造巨大財富的同時，也付出了莫大的資源環(huán)境代價。而生態(tài)文明時代的經(jīng)濟發(fā)展則主要依靠科學技術(shù)。科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人才資源為第一資源，人力資本是最重要的資本。據(jù)世界銀行測算，投資于物質(zhì)資本。其回報率為110％；投資于金融資本，其回報率為120％；投資于人才開發(fā)。其回報率為1500％，可見人才資源的作用是任何資源所無法比擬的，智力的軟投資所取得的生產(chǎn)力與節(jié)約資源、保護環(huán)境所取得的回報是無限的。由此看來，由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變，不僅是社會理念的轉(zhuǎn)換和更新，更是經(jīng)濟發(fā)展投人要素的轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型。

3轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式是建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵

工業(yè)文明從生產(chǎn)方式到消費方式，從原料到產(chǎn)品到廢棄物，都是一個非循環(huán)的過程，以為高投入就會帶來高回報，拼命地生產(chǎn)，認為更多地消費資源就是對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻，以消費來拉動經(jīng)濟的增長。生態(tài)文明則是強調(diào)經(jīng)濟循環(huán)，走節(jié)約化道路，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在經(jīng)濟發(fā)展方式上，工業(yè)文明主要靠二產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的強迫提升，而生態(tài)文明則強調(diào)通過新型生產(chǎn)方式來發(fā)展。目前西方多數(shù)發(fā)達國家都是將第三產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟支柱，推行經(jīng)濟的軟著陸，例如美國一、二、三產(chǎn)業(yè)的比例分別為1％、22％、77％，英國為1％、26％、73％，日本為1.4％、27.9％、70.7％。這樣的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，不但經(jīng)濟增長質(zhì)量高、效益高，就業(yè)高，而且生態(tài)環(huán)境也大為改觀。調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟生產(chǎn)方式，其所獲得的經(jīng)濟、社會、環(huán)境各項效益是工業(yè)文明無法比擬的。

二、推進生態(tài)文明是我國執(zhí)行長遠發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措

地球是人類共同的家園，建設(shè)生態(tài)文明是全球所有國家和地區(qū)共同的事業(yè)。對我們這樣一個人口占世界1／5，正處于工業(yè)化進程關(guān)鍵時期的發(fā)展中國家來說，如何避免走先污染后治理的老路，建設(shè)生態(tài)文明，具有特別重要和深遠的意義。

1建設(shè)生態(tài)文明有助于推動三個文明建設(shè)

生態(tài)文明是社會主義文明體系的重要組成部分，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是社會主義文明的支柱，生態(tài)文明則既是三個文明的前提，又是它們的重要補充。首先，生態(tài)文明是物質(zhì)文明的基礎(chǔ)。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，我國正處于經(jīng)濟快速增長、全面建設(shè)小康社會的快速進程中，對自然資源消耗和環(huán)境的影響巨大，如果不注重保護環(huán)境，那么環(huán)境問題將后患無窮，今后我們只有將生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟發(fā)展的一個變量來看待，按照生態(tài)發(fā)展規(guī)律，全面利用和保護生態(tài)資源環(huán)境，才能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。其次，生態(tài)文明是政治文明的重要內(nèi)容。在我國現(xiàn)階段，政治文明主要表現(xiàn)在全社會建立民主團結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面，人民生活富裕、國家富強的社會狀態(tài)，這與生態(tài)文明的要求恰好融合。政治文明的要求，例如對弱勢群體的關(guān)注，實施社會保障，實現(xiàn)社會公正，關(guān)注東西方平衡發(fā)展等，往往又是生態(tài)文明的要求。再次，生態(tài)文明是精神文明的有益補充。傳統(tǒng)發(fā)展觀忽視人類的精神追求，造成工作、生活、休閑環(huán)境的嚴重惡化，使人類在過度的物質(zhì)追求中感到壓抑、迷茫和痛苦，發(fā)展生態(tài)文明則為人類精神領(lǐng)域開辟開闊舒適的空間。

2建設(shè)生態(tài)文明對破解我國發(fā)展中的難題具有決定意義

改革開放以來我們的發(fā)展速度驚人。國家已由不足溫飽發(fā)展到世界經(jīng)濟總量第四大國，爆炸式發(fā)展必然要付出資源與環(huán)境代價，同時，生產(chǎn)關(guān)系改革的滯后性必然帶來發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)，城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別明顯增大，民生問題、道德價值觀念滑坡等困境也日益深化，嚴重制約了我們發(fā)展目標的實現(xiàn)。如何破解難題，走出困境，實現(xiàn)良性循環(huán)，和諧發(fā)展，事關(guān)改革發(fā)展的大局。人民群眾的長遠利益要求我們摒棄、超越傳統(tǒng)工業(yè)文明的理念和思路，以生態(tài)文明要求的精神和方式對發(fā)展中的矛盾問題作統(tǒng)籌評估、理性調(diào)控、綜合治理，方能化逆為順，突破瓶頸制約，在新的起點上實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

3推進生態(tài)文明建設(shè)是全面建設(shè)小康社會的迫切需要

黨的十七大對全面建設(shè)小康社會的目標任務(wù)從五個方面提出了更高更新的要求，“建設(shè)生態(tài)文明”既是目標任務(wù)之一，也是實現(xiàn)“更高更新要求”的保障?？偟目磥?，我國的物質(zhì)文明建設(shè)成就顯著，人民群眾對經(jīng)濟發(fā)展、生活改善是滿意的，給予好評，但對環(huán)境惡化反應相當強烈。例如，從公共衛(wèi)生上來看，幾乎5億中國人沒有安全飲用水，污染導致癌癥成了中國的第一死亡因素。中共衛(wèi)生部認為，單單空氣污染就造成每年成千

上萬的人死亡；環(huán)境問題已嚴重地影響了人們的健康，并成為影響社會穩(wěn)定的一大公害。從部分資源質(zhì)量上看，我國的水資源已經(jīng)嚴重制約社會的可持續(xù)發(fā)展，黃河、淮河、遼河水資源開發(fā)利用率已超過60％，海河超過90％，遠超過河流開發(fā)利用率國際警戒線；目前全國水土流失面積達356萬平方公里，沙化土地174萬平方公里……有人說，30年前，做夢也不會想到今天的生活會這樣富足，同樣，做夢也不會想到今天的環(huán)境會如此惡化。生態(tài)文明作為全面建設(shè)小康社會的重要組成部分，必須與其它目標同步，否則，勢必會拖全面建設(shè)小康社會的后腿。

三、積極推動生態(tài)文明建設(shè)

1轉(zhuǎn)變思想觀念，在全社會積極倡導生態(tài)文明理念

思想是行動的先導，多年來，走片面的工業(yè)化道路，掠奪式地攫取財富、對大自然的無情征服引發(fā)了許多危及人類生存的全球性危機。我們必須樹立對自然的愛護就是對整個人類的愛護，對地球的責任就是維護人類的利益觀念，在道德規(guī)范、政府管理、生產(chǎn)方式等方面轉(zhuǎn)變原有的觀念、做法和組織方式，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，清潔生產(chǎn)和綠色消費。大力培育全民生態(tài)意識，營造有利社會氛圍，使公民將生態(tài)道德和責任當成自己的義務(wù)，從而使生態(tài)文明建設(shè)具有堅實的人文道德基礎(chǔ)。

2轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，走又好又快發(fā)展之路

生態(tài)文明建設(shè)根植于發(fā)展之中，我們必須以科學發(fā)展觀為指導，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，走經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展之路。首先要調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，做到“強化第一產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，適當調(diào)整第二產(chǎn)業(yè)的比重”，改變過去“二產(chǎn)比重高，三產(chǎn)比重低，一產(chǎn)發(fā)展滯后”的現(xiàn)狀；二是實現(xiàn)原來主要靠資金、投資、物資投入為主向主要靠知識、技術(shù)的發(fā)展方式轉(zhuǎn)變；三是走節(jié)約化道路，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。

3加強領(lǐng)導，確立以綠色GDP為核0的考核評價體系

建設(shè)生態(tài)文明是一場深刻的革命，也是一項宏大的系統(tǒng)工程，需要運用多種手段綜合推進，需要經(jīng)過我們?nèi)鐣L期艱苦有效的努力，其中黨和政府的領(lǐng)導是我們各項工作能否足有成效的關(guān)鍵。對領(lǐng)導的實績評價，是各項工作的一個重要導向之一。生態(tài)文明建設(shè)要有實效地推進，首先必須增加領(lǐng)導干部的意識，建立生態(tài)文明的政績考核標準。長期以來，在經(jīng)濟快速增長的背景下，經(jīng)濟增長一直占主導地位，對領(lǐng)導干部的要求和評價也是只看經(jīng)濟成果，以“GDP”論英雄，從而造成各地盲目追求、互相攀比經(jīng)濟增長速度，忽視環(huán)境資源，違背科學發(fā)展的原則。因此，解決指導思想問題，關(guān)鍵在于改革、完善經(jīng)濟核算和政績評價制度，建立綠色GDP考核評價體系，把資源、環(huán)境、民生等納入核算考核內(nèi)容，讓領(lǐng)導干部由只關(guān)心經(jīng)濟增長速度變?yōu)槿骊P(guān)心經(jīng)濟、資源、環(huán)境、社會、民生的協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]呂文林，人類文明發(fā)展的新跨越，黨員干部學理論，中央黨史出版社，2008。

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