呂錫鋒

現(xiàn)行的人教版初中語文教科書是由課程教材研究所、中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心編著的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。每冊書均配有大量的插圖，這些插圖有的是畫面優(yōu)美的照片，如七年級(jí)上冊扉頁中的紫藤蘿、蟈蟈和春的圖片；有的是作家手跡，如八年級(jí)下冊扉頁圖片中的胡適手跡；有的是名家名作，如七年級(jí)下冊綜合性學(xué)習(xí)單元中徐悲鴻的《九方皋》。這些優(yōu)美的插圖，畫人栩栩如生，摹景逼真自然，真正使語文教科書做到了圖文并茂。除了美觀，插圖對(duì)學(xué)生預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文，深化閱讀效果及啟發(fā)其自主探究學(xué)習(xí)能起到極大的輔助作用。魯迅曾說過：“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣的，但那力量能補(bǔ)助文字之所不及，所以也是一種宣傳畫。”[1]

但令人遺憾的是,這套初中語文教科書的插圖質(zhì)量良莠不齊，竟有很多錯(cuò)誤之處。這難免會(huì)對(duì)教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)造成惡劣的影響，降低教科書在學(xué)生心目中的可信度。為了使教科書插圖的錯(cuò)誤及時(shí)得到更正，筆者仔細(xì)檢查了初中六冊教科書中的所有插圖，總結(jié)出教科書中的插圖錯(cuò)誤大致如下。

一、細(xì)節(jié)有遺漏，一部分插圖未能詳盡描繪所要表現(xiàn)的內(nèi)容，畫面極不完整

1. 《天凈沙 秋思》（七年級(jí)上冊第15課）首句為“枯藤老樹昏鴉”，點(diǎn)出了藤、樹、鴉三種事物。但細(xì)看該文配的插圖，卻難以找到枯藤的影子。除此之外，文中第三句為“古道西風(fēng)瘦馬”，圖中主人公身著一襲長袍，如果有風(fēng)，衣服定會(huì)隨風(fēng)起伏，但主人公的衣服完全自然下垂，一點(diǎn)風(fēng)的蹤跡也不見。

2. 《山市》（七年級(jí)上冊第20課）原文為“孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起”。依文意，山市發(fā)生時(shí)觀者正在樓上與朋友一道飲酒。此文的插圖卻是一老人孤身立于石邊觀山市，立足點(diǎn)和人物全不對(duì)。

3. 《最后一課》（七年級(jí)下冊第7課）文中這樣描寫韓麥爾先生的衣著“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服，打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽?！苯酉聛砦闹胁]有說韓麥爾先生取下了那頂帽子，但畫家不知出于何種考慮，插圖中的韓麥爾先生頭上什么都沒戴，帽子竟不知所蹤，讓人莫名其妙。

4. 《智取生辰綱》（九年級(jí)上冊第17課）有一段文字為“只見對(duì)面松林里那伙販棗子的客人，都提著樸刀走出來問道：‘你們做什么鬧？”可見晁蓋等七人都是提著樸刀的，但插圖中的幾條好漢除賣酒的拿著條扁擔(dān)外，其余的都赤手空拳，這與原文出入太大。

5. 在九年級(jí)上冊“課外古詩詞背誦”中選入了陸游的《卜算子 詠梅》。第一句為“驛外斷橋邊，寂寞開無主”，但與該詞配套的插圖有驛站卻無“斷橋”。本來應(yīng)是“斷橋”的地方卻變成了一段柵欄，真是亂彈琴！

二、畫蛇添足，插圖中多出了課文所沒有的內(nèi)容

畫家作插圖時(shí)當(dāng)然不必只死板地畫出文中出現(xiàn)的事物，如描繪的是自然景象，那么即便文中沒提及，添加必要的花草也完全應(yīng)該。但課文中明說沒有或按常理絕不會(huì)有的東西，則決不可自作主張，任意增添。

1. 《女媧造人》（七年級(jí)上冊第28課），為了讓同學(xué)們對(duì)女媧造人有一點(diǎn)直觀形象的認(rèn)識(shí)，配了一幅插圖。細(xì)觀女媧的裝束不禁讓人疑惑：怎么上古傳說中的女媧竟會(huì)手上有手鐲，耳上戴耳墜？真不知道這些幾千年后才有的飾品怎會(huì)穿越時(shí)空出現(xiàn)在不知多少萬年前的女媧身上？

2. 《盲孩子和他的影子》（七年級(jí)上冊第29課）描寫雨過天晴時(shí)的景象用了這樣的句子“風(fēng)停了，雨停了，天晴了。月亮出來了。今天的月亮特別亮。又過了一會(huì)兒，太陽出來了”。按生活常識(shí)，明月當(dāng)空則眾星必然暗淡，尤其月亮旁邊的星星更不可見，因?yàn)樵铝恋墓饷?huì)隱去星星的光輝。何況，后來太陽又出來了，自然更不可能再看到星星。但圖中竟出現(xiàn)了眾星拱月、眾星環(huán)日的“天文奇觀”，太有悖常理。

3. 《福樓拜家的星期天》（七年級(jí)下冊第14課）這樣描寫福樓拜的單身宿舍：“屋子很簡陋，墻上空空的，家具也很少?！辈鍒D作者也許是考慮到福樓拜的房間過于單調(diào)，擅作主張，結(jié)果本應(yīng)該什么都沒有的墻壁上憑空多出了一幅美女圖片。

4. 《蘆花蕩》（八年級(jí)上冊第2課）這樣描寫老頭子的衣著：“老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙?！笨梢?，除短褲外，老頭子別無衣物。但插圖中的老頭子除了穿有短褲外，竟莫名

其妙的多了件上衣。該不會(huì)是作圖者怕他過于寒冷吧？

三、插圖中的畫面與原文細(xì)節(jié)不符

這種錯(cuò)誤并非插圖多了或少了課文中的人或物，而是人或物的情形與原文描寫的不完全一樣。

1. 七年級(jí)上冊的名著導(dǎo)讀中有一篇名為《馬和驢》的寓言。文章講的是一只馬和一只驢的故事，插圖自然也應(yīng)該是一馬一驢。但實(shí)際情況是圖中的一只馬被畫家掉了包，畫中出現(xiàn)的竟是兩只驢，不禁讓人大跌眼鏡。

2. 《最后一課》（七年級(jí)下冊第7課）文中明明寫著韓麥爾先生“打著皺邊的領(lǐng)結(jié)”，但到了插圖中，韓麥爾先生這條皺邊的領(lǐng)結(jié)竟神奇的變成了一條筆挺的領(lǐng)帶。同一文中對(duì)鎮(zhèn)上的人們是這樣描寫的:“他們也跟我們一樣肅靜。其中有郝叟老頭兒，戴著他那頂三角帽，……個(gè)個(gè)看來都很憂愁。郝叟還帶著一本書邊破了的初級(jí)讀本，他把書翻開，攤在膝頭上，書上橫放著他那副大眼鏡?！笨旖Y(jié)尾時(shí)，文中又寫道：“在教室后排座位上，郝叟老頭兒已經(jīng)戴上眼鏡，兩手捧著他那本初級(jí)讀本，跟他們一起拼這些字母?！蔽闹械诙鍒D，除了學(xué)生外就是鎮(zhèn)上的群眾，在對(duì)群眾的描寫中，以郝叟的描寫最為詳盡。顯然，郝叟老頭這個(gè)主要觀眾是應(yīng)該出現(xiàn)在圖中的，圖中畫了很多的鎮(zhèn)上人物卻見不到郝叟的身影。圖中右側(cè)一人書雖攤在膝頭上，書上卻無眼鏡；左側(cè)一人手捧讀本而又沒戴眼鏡。乍一看兩個(gè)都像，細(xì)一看卻全都不是。

3. 《云南的歌會(huì)》（八年級(jí)下冊第16課）描寫昆明附近村子中的女人“腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋”。教材為了使學(xué)生對(duì)這些女人的裝束有所了解，特意配了一幅插圖。但讓人失望的是，原本很有特色的繡花透孔鞋在圖中卻成了全中國隨處可見的平底布鞋，一點(diǎn)也不獨(dú)特，更毫無美感可言。

4. 《五柳先生傳》（八年級(jí)下冊第22課）為我們刻畫了一個(gè)愛讀書、嗜酒、豁達(dá)灑脫的五柳先生。插圖如能描畫一個(gè)舉杯痛飲的文士倒還相宜，但本文插圖中的人戴著帽，拿著鋤，身旁放一籃菊花，全然一個(gè)辛勤勞動(dòng)的隱者，根本尋不到文中五柳先生的影子。也許有人會(huì)說陶淵明（此處就暫把五柳先生視為陶淵明本人）本來就是一個(gè)愛菊的隱士啊。這確是事實(shí)，不過本文要表現(xiàn)的是他灑脫的一面，插圖更應(yīng)與本文契合。用此圖描畫“晨興理荒穢”似乎更合適，在此則全不著邊。

5. 《送東陽馬生序》（八年級(jí)下冊第24課）中作者這樣描述自己向老師請(qǐng)教的情景：“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”由描述可見，老師是非常嚴(yán)厲的，并非和顏悅色。作者自己求教時(shí)更是誠惶誠恐，不敢有半點(diǎn)懈怠。但插圖中的老師面露笑容，全不像作者描述的那樣嚴(yán)厲。至于圖中的求學(xué)者，看起來則顯得非?；?，只見他雙眼微閉，嘴角微斜，露出一種輕蔑的笑容，猶如正在做美夢。文中的嚴(yán)肅氣氛被此圖破壞得一塌糊涂。

6. 《登飛來峰》（八年級(jí)下冊“課外古詩詞背誦”部分）其中兩句是“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。在導(dǎo)讀中編者寫道：“登上高山之塔，極目遠(yuǎn)望，詩人不禁豪情滿懷，壯志凌云，似覺天地萬物都可盡收眼底?！庇纱丝芍?，詩中主人公位于當(dāng)?shù)匚恢米罡叩乃?。但在插圖中，人物的立足點(diǎn)卻由塔變成了一塊長石。人物也根本不是在最高層，與側(cè)前方的山和樹一比，反而是在最低處了。這樣的畫面是無論如何也不可能讓讀者產(chǎn)生“一覽眾山小”的感覺的。[2]

7. 《致女兒的信》（九年級(jí)上冊第8課）原文為：“他看到，窩棚旁坐著一個(gè)男人和一個(gè)女人?！迸c此相應(yīng)的插圖卻是一男一女并肩而立。

上述就是筆者在六冊教科書中所發(fā)現(xiàn)的存在問題的插圖，錯(cuò)誤的數(shù)量和低級(jí)程度讓人觸目驚心。為讓讀者有更清晰的了解，現(xiàn)列表如下：

看了上面的這些錯(cuò)誤，每個(gè)人都會(huì)感到震驚，這就是我們的語文教科書？

語文教科書作為傳播知識(shí)的載體，在老師和學(xué)生的心目中一直被奉為真理的化身，對(duì)其深信不疑。但現(xiàn)在竟出現(xiàn)了這么多的錯(cuò)誤！用這樣的教科書去教育學(xué)生學(xué)習(xí)要認(rèn)真豈不是自己打自己耳光！

教科書插圖的改善已是刻不容緩。要畫出高質(zhì)量的插圖說簡單也簡單，說難也難。說簡單，是因?yàn)檫@并不需要太大的工程量，能有幾個(gè)負(fù)責(zé)任的畫家即可；說難，是因?yàn)橐共鍒D達(dá)到較高的水準(zhǔn)并非易事。不是只要會(huì)畫畫誰都可以，殊不知畫插圖似易實(shí)難，對(duì)畫家有著很高的要求。首先，畫家須有高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。1982年制定的中小學(xué)教材編審工作責(zé)任制《關(guān)于中小學(xué)教材編審工作責(zé)任制的規(guī)定（試行草案）》中就有明確規(guī)定：封面和插圖是教材的重要組成部分。美術(shù)編輯及繪圖員要對(duì)全書插圖的準(zhǔn)確性、藝術(shù)性負(fù)責(zé)。[3]教科書的質(zhì)量直接關(guān)系到教學(xué)的質(zhì)量，也就決定了我們會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。每一個(gè)畫家都要以一種對(duì)天下蒼生高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待自己的工作，萬萬不可敷衍了事！

其次，畫家要有一定的文學(xué)鑒賞力和敏銳的眼光。給教科書作插圖并非任挑一處皆可下筆，須在準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容和思想的基礎(chǔ)上，挑出全文最精彩最關(guān)鍵的部分用圖畫加以展示，從而能用寥寥數(shù)筆起到畫龍點(diǎn)睛之效。

再次，作品要有“神”。除了描物摹人準(zhǔn)確、直觀外，傳神更是必要。下筆前要靜下心來細(xì)細(xì)品味文章，要深入人物的心里，與文中的人物達(dá)到情感上的共鳴，取得心靈上的契合。唯其“入于其中”方能“出乎其外”，畫出的事才不會(huì)是散漫、凌亂的。畫出的人也才會(huì)是有血有肉，而不是毫無生氣的模特。

最后，也是最重要的，畫家要認(rèn)真閱讀作品，忠于作品。“文學(xué)作品的插圖是文學(xué)性和繪畫性的二重組合，畫家須忠于作品的內(nèi)容和思想?！盵4]切不可任自己之意任意遺漏或增添原作不應(yīng)有的東西。

現(xiàn)在很多論文中都提倡語文教學(xué)要充分利用書中的插圖，這更要求語文教科書能提供一些高質(zhì)量的插圖。我們堅(jiān)信，只要出版社和各位畫家能夠不斷改進(jìn)，語文教科書必能成為“教師當(dāng)教，學(xué)生當(dāng)學(xué)之書，而且成為教師愛教，學(xué)生愛學(xué)之書?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1] 葉圣陶. 葉圣陶語文教育論集[M]. 北京：教育科學(xué)出版社，1980.

[2] 朱光潛. 談美·談文學(xué)[M]. 北京：人民文學(xué)出版社， 1988.

[3] 顏亞男，武常. 語文教學(xué)與課文插圖[J].無錫教育學(xué)院學(xué)報(bào)，1998（1）.

[4] 宋振韶. 教科書插圖的認(rèn)知心理學(xué)研究[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2005（6）.