所謂小資職業(yè)，應(yīng)該具備以下幾種元素：1、高于社會平均水平的收入，但不屬于暴富之列；2、這種職業(yè)不是大眾化的。它與大眾化的工作有一些距離。屬于同時代的人都感到好奇的那些另類；3、這種職業(yè)不僅是為了滿足物質(zhì)的生存，還能帶來精神上的愉悅。也就是說，它包含了_定的浪漫因子在內(nèi)。

這三種條件可能并不同時存在，但至少要擁有其中一條或者兩條以上。方才能夠定位為小資。按這樣的理解，在古代有以下幾種小資職業(yè)。

采詩官：飛翔在民間的蜜蜂

我不清楚這些采詩官的薪水是否豐厚，但他必須由文化人來擔任。他的這種忠實的記錄，顯然是深受人民歡迎的。采詩官來到村莊的日子，往往就是一個節(jié)日。村民們也許會備了酒，用過年時留下的半只風干的羊腿歡迎他?；氐酵醭牵稍姽僖砟切┧坪踹€散發(fā)出鄉(xiāng)土氣息的詩和歌。他不知道，他在那些沉沉的夜里刻下的象形文字，將會成為一個古老國度的文學的源頭，正如蜜蜂在采花的時候也從來沒有想到過，它們會帶來一個聲勢浩大的人間的春天。

俠客：一輛痛于快的雙刃劍俠客們活在世上好像僅僅為了一件事，那就是逢人便問——尤其是逢上那些看上去像是弱勢群體的人——“你們遇到了不平之事嗎?我可以為你打抱不平，哪怕為此付出我的生命也在所不惜。”

俠客中名氣最大的當數(shù)刺秦王的荊柯，可惜的是他的一切計劃最后都在秦廷高大的廊柱之下落空了。

俠客的人生充滿了血光之氣，這種血光之氣可能是他們?nèi)松蠲利愖罾寺娘椘?。宮廷音樂家：如果幸福你就拍拍手

宮廷音樂家算是一個古老的職業(yè)。最遲在周代。宮廷音樂家就已經(jīng)懷抱古琴出現(xiàn)在亭臺樓閣之間。

勞動人民不懂高雅音樂，但宮廷懂，士大夫們懂。漢代和唐代，代表了高雅音樂最高成就的李延年和李龜年，他們的作品一旦問世，總是有不多也不少的聽眾發(fā)出會心的微笑。史書上明確記載：“每為新聲變曲，聞?wù)吣桓袆印！边@對一個搞藝術(shù)的人而言，難道不是一種最高獎賞嗎?

太守：你們知道我的快樂嗎?作為地方官員，太守在歷朝歷代的稱呼有些不一樣，比如又叫刺史，又叫知州，又叫知府，但總的說來，它也就相當于今天的地級市的市長，他們構(gòu)成了中華帝國統(tǒng)治的主體骨架。

太守又是一種小資的職業(yè)，尤其在那些升

平的年代，太守往往成為風花雪月的代名詞?？纯粗袊奈娜酥?，有如此眾多的人都做過太守，你就會明白這一點：謝靈運、王昌齡、韓愈、柳宗元、杜牧、歐陽修、蘇軾、陸游……這些愉快的太守們在他們的任上，大抵境內(nèi)安寧，國家無事，于是就千些重修岳陽樓呀或是登臨醉翁亭之類的雅事。一方面，他們本身是文人，而且有的還是當時的文壇領(lǐng)袖，占有重大的話語權(quán)；另—方面，太守的職位雖然不是太高。但也不是風塵之下的小吏可比的，人生的各種欲望幾乎都能得到滿足。

隱者：讓我離人間更遠些

隱士存在的前提在于，他認定了自身的清潔與這個污濁的人世無法相容——就像水與火、利與鈍、烈女和浪子無法相容一樣，他只得選擇離開并放棄。

要想當隱士，得有較好的經(jīng)濟條件作后盾，不然只能餓死于草莽之間了。陶淵明的故事廣為后人傳誦，但人們很少去思考一個問題，即陶淵明不愿為五斗米折腰，是他根本就不需要這五斗米，他家的產(chǎn)業(yè)足夠他過著詩酒花草的風雅生活而無后顧之憂。否則，“種豆南山下，草盛豆苗稀”這種令農(nóng)民欲哭無淚的慘狀，就不會被他老人家當做一種雅興來消遣了。