在寫作流程的雙重轉(zhuǎn)化中，內(nèi)化是指作者頭腦中的表象活動系統(tǒng)或概念活動系統(tǒng)所排演的一系列映象活動，它不僅以默默無聲的語言，而且以多變的、跳躍的、朦朧的、零散的形象或概念活躍于作者的腦際，對這些映象及時捕捉、篩選、整理，使之實在、明晰、透徹，逐步走向成熟，外化成語言。

由此可見，語言的內(nèi)化過程首先是以思想感情為內(nèi)核向四周發(fā)散，爾后又聚斂在思想這個內(nèi)核之上的；其次，這種發(fā)散與聚斂是以語言為介質(zhì)的，而語言介質(zhì)又在發(fā)散的和聚斂的過程中得到豐實和錘煉。這種內(nèi)化過程是反復(fù)進(jìn)行的，內(nèi)化成熟時，人們往往有“說話”的沖動。一般說來，中學(xué)生口頭語言已經(jīng)是成熟了。文學(xué)符號記錄下來的就是書面語。但口頭語和書面語相比，它又是軟質(zhì)流動的，只有經(jīng)過加工和提煉，才能變成定型的準(zhǔn)確、鮮明、生動的語言。這個縱向過程，除了說明思想感情是它的濫觴和歸宿、動因和驅(qū)動力，還說明一個重要的事實，即說話是語言由內(nèi)化到外化的一個關(guān)口。它是內(nèi)化的終結(jié)，又是外化的起始。這種中間狀態(tài)，一方面還呈現(xiàn)著內(nèi)化過程發(fā)散和聚斂的動態(tài)痕跡，另一方面使?jié)撛诘囊庾R活動發(fā)展到可以捕捉的表象。這種中間作用，在作文語言教學(xué)中具有不可忽視的意義，我們可以在這個動態(tài)中去發(fā)現(xiàn)、去引導(dǎo)、去節(jié)制，讓它疾徐隨意，高下就勢，零散由氣，穿越奇異的峽谷，奔向浩瀚的大海。邊說邊寫，從聽覺和視覺兩方面共同制約遣詞造句能否上口、入耳，是否抑揚頓挫。

那么，在平時的教學(xué)中我們?nèi)绾斡械姆攀傅丶訌娭袑W(xué)生口語能力的培養(yǎng)，拙文擬就以下幾方面談?wù)劥譁\的認(rèn)識和做法。

一、加強學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的訓(xùn)練

美國前任哈佛大學(xué)校長伊立特說：“在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練是必不可少的，那就是優(yōu)美文雅的談吐?！币箤W(xué)生具有“優(yōu)美而文雅的談吐”，那就必須注意學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。所謂內(nèi)在品質(zhì)，實際是指學(xué)生的思想覺悟和認(rèn)識水平。俗話說：“慧于中而能秀于外?！眱?nèi)在品質(zhì)差的人是很難說出高深、博雅的語言的。因此，口語能力的培養(yǎng)舍棄了內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)而只著眼于技巧技能的訓(xùn)練，只會進(jìn)入口語教學(xué)的死胡同，因為它失掉了根本。我們必須承認(rèn)口語訓(xùn)練既具有工具性，又具有思想性，絕不能忽視內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。

口語教學(xué)中進(jìn)行內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)，首先我們應(yīng)要求學(xué)生從兩個方面提高對這一問題的認(rèn)識。其一，要求學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，培養(yǎng)良好的道德情操，陶冶高尚的個性情趣。這種內(nèi)在氣質(zhì)會使自己的談吐具有獨特的神韻。其二，要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。古語說：“腹有詩書氣自華。”

具體訓(xùn)練時，從口語教學(xué)自身的特點出發(fā)，注意行動的自覺性。要求學(xué)生在口語訓(xùn)練過程中自覺摒棄假、大、空一套、力求真誠、健康、文明、高雅。教師在平時授課，或與學(xué)生交談中，努力把自己的意思用優(yōu)美而文雅的語句說出來，為學(xué)生提供示范?？谡Z教學(xué)中的思想訓(xùn)練講求感染熏陶，在潛移默化中收到實效，要像“知時節(jié)”的“好雨”，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

二、加強口語技巧訓(xùn)練

當(dāng)前中學(xué)生的口語練得少，即使練也只是在復(fù)述、討論、答問、演說等口語形式的“宏觀”訓(xùn)練上兜圈子，很少對學(xué)生進(jìn)行語言技巧的“微觀”訓(xùn)練，致使很多中學(xué)生口語表達(dá)平淡，說話無分寸，不得體，極少驚人妙語，走上社會后很難適應(yīng)各種交際環(huán)境，我們可以著重抓中學(xué)生口語技巧的弱項進(jìn)行訓(xùn)練，具體做法是：

l、訓(xùn)練學(xué)生運用態(tài)勢語的能力

口語從表達(dá)方式上看有：有聲語言系統(tǒng)和態(tài)勢語言系統(tǒng)，諸如用手勢、動作和表情的變化來增加表達(dá)力量。中學(xué)生在平時說話時或東搖西晃，抓耳撓腮；或曲腰彎背，扭扭局促；或擺弄衣角紐扣，摳鼻揉眼搔首，因此我們要加強中學(xué)生說話時的態(tài)勢訓(xùn)練。訓(xùn)練時首先提出一般要求，要求學(xué)生在說話時的態(tài)度大方，舉止灑脫，精神飽滿，動作協(xié)調(diào)。然后再提出高目標(biāo)，要求學(xué)生能夠運用態(tài)勢語擬形摹態(tài)，動情傳神，增強表達(dá)效果。具體地應(yīng)注意以下幾方面：(1)恰當(dāng)?shù)剡\用面部感情。面部表情反映在面部肌肉和鼻、口等器官上，這些器官能傳達(dá)說話人的情感。如沉著臉表示不高興，開口大笑表示歡樂，咬牙切齒表示痛恨。一般說來，說話活動中眼睛應(yīng)該始終注視聽話人，并根據(jù)談話的內(nèi)容用各種表情表示出自己的情感來。

(2)采用合適的恣態(tài)。姿態(tài)指說話時身體的樣子和動作。人體的姿態(tài)同樣有傳達(dá)感情的作用。如昂首挺胸表示驕傲、自豪。身體微微前傾，表示謙虛、恭敬。說話時應(yīng)根據(jù)情況采用合適的姿態(tài)。

(3)合理使用手勢。手勢是最為重要的態(tài)勢語。如手心向上，胳膊微曲，手掌前伸，表示奉獻(xiàn)、請求、歡迎。手心向下，胳膊微曲，表示制止、反對、否認(rèn)；兩手由分而合，表示團(tuán)結(jié)、親密、聯(lián)合；兩手由合而分，表示空虛、失望、消極；伸出拇指表示贊賞、欽佩。用食指表示命令、斥責(zé)；舉拳頭表示警告、決心等等。

在培養(yǎng)學(xué)生運用態(tài)勢語的能力時，我們主要通過說故事和編小品，設(shè)計好表情、姿態(tài)、手勢，讓學(xué)生訓(xùn)練，先單項后綜合。如根據(jù)《假眼睛》(初中語文第二冊)這則幽默故事設(shè)計了富翁的表情動作，分三個層次：左眼失明的“懊惱”，裝上假眼的“得意”，指出假眼后的“驚奇”。馬克·吐溫對盛氣凌人的富翁的表情動作也分三個層次：對富翁“皺了皺眉頭”，“晃了晃腦袋”，指著他的“左眼”時，伸出指頭，瞪大眼睛；在說左眼里“還有一點仁慈”時，可設(shè)計一個點頭、眨眼、抿嘴、撩舌等多維的幽默俏皮的動作，表示辛辣的諷刺。這種練說學(xué)生興味盎然，樂此不疲。

2、訓(xùn)練學(xué)生正確掌握語調(diào)

所謂語調(diào)就是語音的高低升降、語速的疾徐變化等。語調(diào)不同，表達(dá)的觀點和思想感情就不一樣。有的同學(xué)不懂這些，以至把意思表達(dá)錯了。有一個同學(xué)朗讀《有的人》把“有的人死了，他還活著”說成“有的人死了，他還活著”?！斑€”字音調(diào)提高、拖長。把原意“人雖死了，但精神永存”說成“別人死了，這個人怎么不死!”意思完全不同了。平時有些學(xué)生說話也不會使用語調(diào)。如“這樣的場面，我見得多嘍!你算得了啥?”，顯得傲慢無禮?！皨寢?，去買菜!”“奶奶，快燒飯!”則是命令式的，這些語調(diào)怎不引起人的反感!可見訓(xùn)練學(xué)生正確掌握語調(diào)至關(guān)重要，訓(xùn)練時可抓住這樣幾個方面：

(1)注意把準(zhǔn)話語的重音點。重音詞指在說話時為表達(dá)思想感情予以突出強調(diào)的詞或詞組（短語）。一般說，口語結(jié)構(gòu)里如果是重音點，信息價值就高。反之不是重音點，信息價值就低。重音點落在不同的字或詞組上，意思情感就不一樣。如“你們都來啦!”如果重音點落在“來”字上，則含有來人之中有不受歡迎的情感色彩。這些應(yīng)該讓學(xué)生懂得并注意在說話時準(zhǔn)確把握。

(2)注意語速的快慢。即要根據(jù)交際場合、交際對象和個人表情達(dá)意的需要，恰當(dāng)?shù)剡\用語速和停頓。就表達(dá)內(nèi)容而言，語言舒而緩，一般用于莊重、嚴(yán)肅、悲傷的方面。停頓時間長，常用來表現(xiàn)思索、引起聽者注意等。語氣短而促，一般用于表示驚訝、興奮、激動之情。不過快與慢是相對的，運用要恰當(dāng)，否則將適得其反。如“XXX榮立三等功一次”說成“xxx榮立三等功****一次”，由于在“功”字后停頓過長，使得褒義成了諷刺。

(3)注意說話時的語氣。陳述句語調(diào)較平，疑問句語調(diào)較高，感嘆句語調(diào)較低。如“這道題你自己做的吧?”表示一種猜測的語調(diào)，語氣平穩(wěn)，并不含有其他意思。如果換成“這道題是你做的嗎?”語調(diào)上揚，隱含了有些不相信的語調(diào)。兩種語氣所產(chǎn)生的效果迥然有別。

語調(diào)是人們在說話時必須運用的，是基本的技能，應(yīng)該隨時指導(dǎo)、訓(xùn)練。我們在訓(xùn)練學(xué)生的語調(diào)時，—是教師示范。教師要注意提高自己的語言修養(yǎng)，注意特殊語調(diào)的運用，給學(xué)生以潛在的影響。二是模擬性訓(xùn)練。我們在指導(dǎo)學(xué)生口述《變色龍》故事時，要求學(xué)生抓住一個“變”字，把其變化具體表現(xiàn)在語音、語調(diào)、語速和語氣上，通過聲音來塑造形象。實踐證明，這樣的訓(xùn)練可感性強，見效快，課堂氣氛活躍。

3、訓(xùn)練學(xué)生定向表達(dá)的能力

所謂定向表達(dá)能力，就是要針對不同的內(nèi)容、時間、場合、對象，選用不同的語言和方式來表述自己的思想情感的一種能力。要注意場合，如商店服務(wù)員在顧客滿意地買了東西離開柜臺時，送上一句：“歡迎你再來!”就顯得彬彬有禮，而醫(yī)院醫(yī)生在病員離開醫(yī)院時也送上這句話，就只能引起聽者的不悅?？梢宰⒁膺x擇不同的口語語體，在一般的交際場合，要使用正式口語體。當(dāng)然在莊重地場合，適當(dāng)說一兩句俏皮話，反而能增強效果。反之在輕松的氛圍里來一兩句莊重的話，也會妙語解頤。要根據(jù)不同的對象選擇不同的口語形式。如在批評對方時，說話宜用婉轉(zhuǎn)式的口語，對處在逆境中的同學(xué)宜用激勵式的口語。有時還要注意口語中的心理關(guān)系。如漁民對“沉”忌諱，若姓陳，不能稱老陳。在訓(xùn)練時，教師可假定一個語境，列舉幾種說法，讓學(xué)生提出自己認(rèn)為得體的說法。通過練，學(xué)生口語的定向表達(dá)能力有了明顯增強。

陳劍峰，教師，現(xiàn)居江蘇南通。