王　丹

摘要在紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域，一直有不同創(chuàng)作流派的探討和爭(zhēng)議。很多人說(shuō)紀(jì)錄片的創(chuàng)作者應(yīng)該用純粹的旁觀者的視角，應(yīng)該不干預(yù)被拍攝者的生活的自然狀態(tài)。但是從《生命的延伸》這部紀(jì)錄片來(lái)看，恰恰創(chuàng)作者之一也是親身經(jīng)歷者，而且創(chuàng)作者的介入還推動(dòng)了事情的發(fā)展。這會(huì)不會(huì)與過(guò)去我們接受的“紀(jì)錄片客觀記錄生活的”觀念產(chǎn)生沖突呢?

關(guān)鍵詞紀(jì)錄片紀(jì)錄方式探討

2008年11月10日，湖北省麻城市一位36歲的青年木匠柏洋(化名)不幸遭遇車禍而腦死亡。其家屬經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)后提出器官移植，讓柏洋健全的器官有益于社會(huì)，結(jié)果成功救活了上海和鄭州的3名重癥患者。經(jīng)過(guò)檢索，這個(gè)案例是黃岡地區(qū)的首例多器官捐獻(xiàn)，是湖北省的第4例、也恰恰是中國(guó)推行國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)器官移植的第100例。100例成功的器官移植已經(jīng)使得440多人受益。借用教育部、衛(wèi)生部器官移植重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、深圳市紅十字會(huì)器官移植辦公室主任陳忠華教授的一句話：“100例是家屬邁出的一小步，但是是中華民族的一大步”。

這個(gè)故事所反映的內(nèi)涵在中國(guó)還不是廣為人知，但是這種事情對(duì)于整個(gè)社會(huì)、整個(gè)醫(yī)學(xué)的發(fā)展都是意義深遠(yuǎn)，值得電視人加以宣傳。為此，武漢電視臺(tái)科教生活頻道《紀(jì)錄片之窗》欄目以最快的速度制作并于12月21日播出了片長(zhǎng)30分鐘的電視紀(jì)錄片《生命的延伸》。

一、創(chuàng)作始末——以點(diǎn)帶面講述器官移植

這是第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)拍攝制作的片子。我們是第一個(gè)確定該選題的媒體，也是電視媒體中對(duì)此事唯一的報(bào)道者。廣東電視臺(tái)等也以口播的形式報(bào)道過(guò)。目前，國(guó)內(nèi)大約30多家報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)關(guān)注過(guò)，但是，我們最為迅捷，攝制組深入到了現(xiàn)場(chǎng)，以紀(jì)錄片的形式，完整地記錄了案例的始末，并把涉及到器官移植的方方面面予以反映。全片應(yīng)用現(xiàn)場(chǎng)音，使用搬演手段，直面真人、真事、真物、真情，力求還原現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)，謀求真實(shí)和感人的視覺(jué)、聽覺(jué)效果。事后表明，我們?cè)诋?dāng)?shù)氐牟稍L過(guò)程還間接地推動(dòng)了當(dāng)?shù)毓膊块T對(duì)于這起交通肇事逃逸案件的偵破。

器官捐獻(xiàn)者的各位親屬第一時(shí)間正面接受采訪，這也是一個(gè)突破。以前的案例中大多親屬因各種顧慮都不能全面配合采訪。我們攝制組與死者親屬、村主任和書記、當(dāng)?shù)胤ㄡt(yī)、當(dāng)?shù)蒯t(yī)院等做了廣泛溝通，使他們敢于直面鏡頭、配合采訪和拍攝，完整地再現(xiàn)了事件的全部。

通過(guò)制作這部片子，我們了解到：今年是中國(guó)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)器官移植推行的第5年，具有紀(jì)念意義。5年前的2003年11月，武漢市江夏區(qū)一名9歲兒童被車禍奪去生命后。家屬申請(qǐng)捐獻(xiàn)器官，成功救活了兩名兒童。那是我國(guó)首例國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化的器官捐獻(xiàn)。

采訪過(guò)程中，我們深切地感受到，越來(lái)越多的人們開始理解和支持器官移植。截止2008年11月底，在網(wǎng)上登記愿意在死后捐獻(xiàn)器官的人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了4000多。我們?cè)谄鞴僖浦驳膬?nèi)部網(wǎng)站資料中看到，他(她)們的年齡層次不同、文化程度各異，但是他們無(wú)償捐獻(xiàn)器官的出發(fā)點(diǎn)都是一樣的，那就是：讓生命延伸、讓愛心傳遞、讓社會(huì)和諧。

參與中國(guó)第一例器官移植手術(shù)的陳忠華教授告訴我們，經(jīng)過(guò)5年來(lái)各方的努力。器官移植的相關(guān)法律法規(guī)已經(jīng)逐步完備。《國(guó)務(wù)院人體器官移植條例》和衛(wèi)生部《人體器官移植技術(shù)臨床應(yīng)用管理暫行規(guī)定》先后出臺(tái)施行。這是我國(guó)政府嚴(yán)格履行生命倫理原則，科學(xué)制訂的管理法規(guī)，標(biāo)志著我國(guó)器官移植手術(shù)正式走人法制化、規(guī)范化的軌道。2008年10月，深圳紅十字會(huì)已正式成立了器官捐獻(xiàn)辦公室，這意味著今后中國(guó)的器官捐獻(xiàn)工作將得到更大的發(fā)展。

紀(jì)錄片《生命的延伸》播出后，收看過(guò)的居民、學(xué)生、教師、醫(yī)生、律師、經(jīng)理等各方人士來(lái)電來(lái)信發(fā)表感言：“通過(guò)片子，我獲得了很多器官捐獻(xiàn)的知識(shí)。器官捐獻(xiàn)是一個(gè)敏感的話題，但也是一個(gè)值得大力弘揚(yáng)的事情。片子中反映了器官捐獻(xiàn)的很多方面，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。移風(fēng)易俗很不容易。雖然是一件沉重的事情?？墒菆?bào)道的效果很好。這是一個(gè)非常好的片子，很有震撼力，是非常值得的。建議今后繼續(xù)關(guān)注柏洋家屬、追蹤相關(guān)話題?！?/p>

二、創(chuàng)作沖動(dòng)——緣于柏洋事件的波瀾起伏

我們?cè)谶^(guò)去的新聞實(shí)踐中得知有關(guān)器官移植在中國(guó)大地的背景和實(shí)際狀況，知道它的意義所在。我們也為家處農(nóng)村的人們有志于用器官移植的方式捐助他人的事跡所感動(dòng)。但是真正觸發(fā)我們創(chuàng)作《生命的延伸》紀(jì)錄片的誘因在于：我們了解到麻城這個(gè)案例的整個(gè)過(guò)程有一些起伏、曲折和沖突，它們已經(jīng)構(gòu)成了可以成為紀(jì)錄片的基本元素。

比如說(shuō)，病人并不是一開始就死亡了，而是有一個(gè)搶救的過(guò)程。搶救中證實(shí)確已沒(méi)救了，腦死亡了，只是心臟一直在跳動(dòng)。隨之而來(lái)的是：病人的家屬(妻子和妹妹)也不是一開始就提出要捐獻(xiàn)器官，而是有一個(gè)思想反復(fù)醞釀的過(guò)程。而且她們提出捐獻(xiàn)的最初目的也很淳樸，只是為了引起社會(huì)重視、加速交通肇事逃逸事件的破案，后來(lái)才上升到不要讓親人突然在世界上就消失了、要讓親人的部分器官還能夠救治他人、親人的生命在他人身上得到延伸的境界。

接下來(lái)又發(fā)現(xiàn)想做成器官移植并不是一帆風(fēng)順的，并不是想捐就捐得了。因?yàn)椴还饧覍俨恢涝趺淳璜I(xiàn)，醫(yī)院的醫(yī)生、麻城市當(dāng)?shù)氐姆ㄡt(yī)也不知道怎么捐獻(xiàn)，整個(gè)黃岡地區(qū)歷史上都沒(méi)有發(fā)生過(guò)類似的事情，捐獻(xiàn)渠道幾乎陷于迷途。直到輾轉(zhuǎn)找到器官移植的國(guó)內(nèi)權(quán)威專家陳忠華教授，這在理論上就知道了器官移植應(yīng)該怎么做?怎樣做會(huì)有把握?這些構(gòu)成了整個(gè)事件的波瀾起伏。

到了這個(gè)時(shí)候，都以為柳暗花明，一切都會(huì)順利了。但是事實(shí)上成功的器官移植還會(huì)面臨6大實(shí)際問(wèn)題：器官是否合格?配型是否成功?有無(wú)急需的受體?醫(yī)院是否配合、各方能否協(xié)調(diào)?交通是否順暢?有無(wú)經(jīng)濟(jì)或法律糾紛?這些問(wèn)題導(dǎo)致每10個(gè)愿意捐獻(xiàn)器官的案例中只有1個(gè)能夠成功。這又面臨新的困局。

這些矛盾、沖突導(dǎo)致了事件的波瀾起伏，也吸引了我們。正是由于事件的這些多元素、多變化、多懸念構(gòu)成了紀(jì)錄片形成的要素，才引發(fā)了我們創(chuàng)作的沖動(dòng)和決心：要把它做成一個(gè)可以展示的紀(jì)錄片給大家看。

我們?cè)诹私馐录^(guò)程的同時(shí)很快形成了本片創(chuàng)作的基本思路：以發(fā)生在湖北麻城的事件發(fā)展為構(gòu)架，以死者親屬之一在片中做主線串連，充分展示各種沖突，最后構(gòu)成柏洋家屬成功捐獻(xiàn)器官的完整過(guò)程。把個(gè)案與中國(guó)整個(gè)100例由點(diǎn)及面地相聯(lián)，做出真實(shí)記錄，以此讓更多的人了解我國(guó)器官移植的現(xiàn)狀，展示其深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

三、創(chuàng)作手法——看似干預(yù)，實(shí)則客觀

在紀(jì)錄片創(chuàng)作領(lǐng)域，一直有不同創(chuàng)作流派的探討和爭(zhēng)議。很多人說(shuō)紀(jì)錄片的創(chuàng)作者應(yīng)該用純粹的旁觀者的視角，應(yīng)該不干預(yù)被拍攝者的生活的

自然狀態(tài)。但是從《生命的延伸》這部紀(jì)錄片來(lái)看，恰恰創(chuàng)作者之一也是親身經(jīng)歷者，而且創(chuàng)作者的介入還推動(dòng)了事情的發(fā)展。這會(huì)不會(huì)與過(guò)去我們接受的“紀(jì)錄片客觀記錄生活的”觀念產(chǎn)生沖突呢?

我們覺(jué)得，這是對(duì)紀(jì)錄片的創(chuàng)作手法和手段的探索。紀(jì)錄片作為一種創(chuàng)作方式，應(yīng)該很客觀地反映社會(huì)、反映事實(shí)，這是它的基調(diào)。但是實(shí)際上這里牽涉到一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題：什么叫“客觀”?

我們面對(duì)的所謂“客觀”是靠什么感知的?是靠我們的眼睛感知的、靠我們的耳朵感知的，靠我們的其它各種感覺(jué)器官來(lái)感知的。而感知器官是有可能出錯(cuò)的。也就是說(shuō)，眼見是否為實(shí)?——這本來(lái)就是一個(gè)問(wèn)題：你聽到的東西是否有雜音?——這也是一個(gè)問(wèn)題。這是從感知的角度來(lái)看的。感知的東西離真實(shí)的客觀很可能有偏差。

從創(chuàng)作的角度來(lái)看。你拍攝的、編輯的、反映的的確是客觀的存在，但是你反映什么?反映哪些?怎么反映?卻有你主觀的選擇。因?yàn)榭陀^的存在非常多。比如說(shuō)，一天的生活豐富多彩，而早上刷牙這樣一個(gè)動(dòng)作可能是其中很無(wú)聊的一部分，你要不要去著力反映它?你反映它是你的主觀選擇，你不反映它也是你的主觀選擇。也就是說(shuō)：所謂客觀，任何被感知的或者在創(chuàng)作中涉及的一切的客觀都是在主觀因素參與下的客觀，它不是也不可能是純粹的客觀。

對(duì)于《生命的延伸》這個(gè)片子而言，我們的確打破了原來(lái)那種不干預(yù)生活、不干預(yù)事實(shí)的純粹客觀的創(chuàng)作手法。我們的撰稿人王光艷其實(shí)就是事件的親歷者，他是死者的堂兄，對(duì)于死者妻子和妹妹提出器官移植后如何尋找捐獻(xiàn)渠道、到成功捐獻(xiàn)都起到了跟蹤、協(xié)調(diào)和促進(jìn)的作用。他對(duì)于我們拍攝記錄事件經(jīng)過(guò)、組織還原現(xiàn)場(chǎng)都起到了積極作用。在片外，他是親歷者，而在片中，他是出鏡的串連人，也是撰稿人。表面上看，他已經(jīng)干預(yù)了生活、干預(yù)了事件，但是如果我們接受了“感知中或者作品中所謂的客觀不是純粹的客觀、而是攪和了許多主觀元素的客觀”的這么一個(gè)概念后，我們就可以為了真切地反映客觀現(xiàn)實(shí)，有意識(shí)地進(jìn)入到生活中去，進(jìn)入到某個(gè)事件中去。

我們進(jìn)入事件后是否會(huì)破壞原有的真實(shí)、原有的客觀呢?我們肯定不會(huì)有意地破壞它，我們只是把原有的客觀、原有的真實(shí)，用一種比較簡(jiǎn)捷、有效的方法，把它提煉出來(lái)，把它很好地再現(xiàn)出來(lái)。雖然創(chuàng)作人員介入了，參與了，我們對(duì)于整個(gè)事件的真實(shí)。并沒(méi)有本質(zhì)的影響。而是說(shuō)把“天時(shí)、地利、人和”的方便之處運(yùn)用到極致。準(zhǔn)確地把家屬的心態(tài)、心理的變化表現(xiàn)出來(lái)了，把醫(yī)院最初的診斷、到對(duì)于腦死亡的判斷、到最后成功地進(jìn)行器官移植整個(gè)的過(guò)程以及事件的意義都準(zhǔn)確地提煉了出來(lái)，對(duì)于整個(gè)事件原有的真實(shí)，只是化繁為簡(jiǎn)，更便于視覺(jué)接收了。