一.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,激發(fā)閱讀熱情。

1、活用現(xiàn)有教材。教材的許多篇目跟不上的步伐,迫切需要進(jìn)行取舍。對(duì)于教材的課文,不一定要篇篇俱學(xué),可以讓學(xué)生自主選擇哪些作品應(yīng)該刪去,哪些作品只需作一般閱讀,哪些作品應(yīng)該重點(diǎn)研讀,由學(xué)生拿出意見,最后老師與學(xué)生共同商定。對(duì)于宜重點(diǎn)研讀的課文,也不必拘泥于以往教參或別人對(duì)作品的定論,而應(yīng)以學(xué)生為主,啟發(fā)學(xué)生反復(fù)閱讀,自主感受。如講《孔乙己》和《范進(jìn)》兩篇文章時(shí),可以把切入點(diǎn)定為孔乙己和范進(jìn)的換位思考:范進(jìn)如果面對(duì)酒客的奚落會(huì)怎樣表現(xiàn)?孔乙己如果面對(duì)岳父的謾罵會(huì)怎樣?孔乙己如中舉會(huì)不會(huì)像范進(jìn)一樣發(fā)瘋?……這些問題一定會(huì)引起同學(xué)們的濃厚興趣。這樣一改傳統(tǒng)的教法,對(duì)啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維大有裨益,不但讓學(xué)生理解了文章本身,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,而且培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立品評(píng)文學(xué)作品的能力。

2、提供更廣泛的閱讀材料。未來的社會(huì)是高度信息化的社會(huì),閱讀教學(xué)僅以課本為單一的教學(xué)內(nèi)容是不夠的。教師可以放下課本,把學(xué)生帶出教室,把閱覽室、圖書館作為課堂和教室。把古今中外的圖書都變成學(xué)生的語文課本,豐富學(xué)生的閱讀內(nèi)容,讓學(xué)生在書的海洋里去徜徉,去遠(yuǎn)航。

二.尋找課外的閱讀材料,指點(diǎn)閱讀方法。

1、閱讀材料內(nèi)容上由易而難,循序漸進(jìn)。不一定要求學(xué)生一上圖書館就得啃大部頭,剛開始閱讀時(shí)可以選擇一些短小而又有哲理的文章,比如《讀者》等雜志,或冰心,朱自清的散文等;當(dāng)學(xué)生有了一定的語言感悟能力時(shí),再向他們推薦一些古今中外的短篇小說、散文等作為閱讀材料;最后再向他們推薦大部頭的,或一些語言比較含蓄、意境比較深遠(yuǎn)的名家作品,如魯迅小說,中外名著等。這是一個(gè)漸進(jìn)的過程,消除了學(xué)生對(duì)名著的恐懼,并且整個(gè)過程由老師啟發(fā),學(xué)生對(duì)書籍懷有一種好奇,從生理與心理都比較適應(yīng)。

2、閱讀方法以討論為主,自主思考。學(xué)生對(duì)所讀的書籍應(yīng)當(dāng)能形成自己的看法,千人千面,仁者見仁,智者見智,可以定期或不定期舉辦某本書,或某類書的研討會(huì),研討會(huì)的主角是學(xué)生自己,讓學(xué)生把在讀書中所得到的感悟發(fā)表出來。比如讀《三國演義》,關(guān)于曹操這個(gè)人物形象,有的學(xué)生對(duì)曹操推崇有加,有的卻對(duì)他全盤否定,于是兩派唇槍舌戰(zhàn),各不相讓。這種討論的過程是一個(gè)思維訓(xùn)練的過程,更是一種自主閱讀能力的提高過程。這種語文學(xué)習(xí)方式,沒有灌輸,只有拿來,沒有固定的答案提供,只有自己獨(dú)立的思考,可以說為學(xué)生找到了最好的語文學(xué)習(xí)課堂與語文學(xué)習(xí)方式。

三.培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,鞏固閱讀效果。

1、課堂上,激勵(lì)學(xué)生突破教參,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。為了訓(xùn)練學(xué)生自主的欣賞能力與鑒別能力,教師教學(xué)時(shí)首先要有意識(shí)地避開各種教參的現(xiàn)有結(jié)論,而突出學(xué)生的自主閱讀,自主體會(huì),自主討論。如在學(xué)《出師表》一課時(shí),教參認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,對(duì)劉禪一片忠心,可彰日月?？捎性S多同學(xué)認(rèn)為,諸葛亮的忠就是愚忠,還舉了許多劉備與劉禪的不得勁處,認(rèn)為諸葛亮大可取而代之,那樣倒是做了一件利國利民的好事。并由此談及了歷史上的許多人物,如民族英雄岳飛、文天祥等,倒不是說這些人的忠本身有什么害處,而是他們的忠收到了危害于民族的反作用,觀點(diǎn)可能有失偏頗,但思維活躍,表明學(xué)生已在自主思索了,較之低層的被動(dòng)接受,這自然是上了一個(gè)臺(tái)階。

2、課堂外,鼓勵(lì)學(xué)生感悟作品,形成獨(dú)特意見。方法有多種,其中討論法對(duì)學(xué)生具有特別的作用,因?yàn)檗q可使思維明晰,可以綜合不同意見,從而更容易看見新的思想火花。比如學(xué)生關(guān)于莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》的主人公瑪?shù)贍柕碌目捶?一貫的介紹說這是一個(gè)愛虛榮的人所得的教訓(xùn),是一個(gè)個(gè)人的悲劇。可卻有學(xué)生認(rèn)為,丟項(xiàng)鏈?zhǔn)录宫數(shù)贍柕碌玫搅饲趧?、?wù)實(shí)、守信等美德,這些是無價(jià)的,她是因禍而得福,我們不應(yīng)該為她難過,而應(yīng)該為她高興。這是一種很獨(dú)特的思維方式,撥開沙石,頓見珠璣,透過現(xiàn)象,發(fā)掘本質(zhì)。這種思維方式,已是一種高層次的閱讀領(lǐng)悟能力了。

焦長來,教師,現(xiàn)居甘肅秦安。