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話題作文“底線”導(dǎo)寫(xiě)

2009-04-20 03:43高星云
作文成功之路·教育前言 2009年12期
關(guān)鍵詞:徐悲鴻底線做人

高星云

“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!边@是李白的人格底線;“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”這是陶淵明的人格底線;“清風(fēng)兩袖朝天去,免得閻羅話短長(zhǎng)?!边@是于謙的人格底線。

【文題】

世間萬(wàn)物都有底線,越過(guò)了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。做人,更應(yīng)該有底線。底線是做人的基石,是為人處世最起碼的準(zhǔn)則,也是人安身立命、維護(hù)尊嚴(yán)的法寶。

請(qǐng)以“底線”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。注意:①自定立意。②自擬標(biāo)題。③除詩(shī)歌外,文題不限。 ④不得抄襲。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

這是一道供料式話題作文,寫(xiě)作前,必須弄清幾個(gè)問(wèn)題。

首先,要準(zhǔn)確把握話題的內(nèi)涵。什么是“底線”?為什么不能越過(guò)“底線”?越過(guò)“底線”有什么危害?這個(gè)話題有什么現(xiàn)實(shí)意義?怎樣才能守住“底線”?萬(wàn)一不小心越過(guò)了“底線”,該怎么辦?還可以彌補(bǔ)嗎?如果可以,該怎樣補(bǔ)救?材料已經(jīng)對(duì)“底線”的含義作了界定:“底線是做人的基石,是為人處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人安身立命、維護(hù)尊嚴(yán)的法寶?!?底線,即最低界線, 其內(nèi)涵包括思想、道德、法律等方面。思想的底線,即健康、向上;道德的底線,即誠(chéng)實(shí)、善良;法律的底線,即奉公、守法。守住底線,就可以確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)。生存是生命的“底線”,誠(chéng)信是處世的“底線”,忠誠(chéng)是愛(ài)情的“底線”,尊嚴(yán)是人格的“底線”。反之,越過(guò)底線,思想就會(huì)蛻變,道德就會(huì)淪喪,有的可能走上違法犯罪的道路。準(zhǔn)確把握話題的內(nèi)涵,作文就不會(huì)跑題。

其次,要打開(kāi)寫(xiě)作的思路。其實(shí)“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會(huì),而且還涵蓋了人與自然、社會(huì)與自然等各個(gè)領(lǐng)域。就為人處世的底線而言,應(yīng)該是堅(jiān)持正義、是非分明、富有愛(ài)心,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守;就從商的底線而言,應(yīng)該是遵紀(jì)守法、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、童叟無(wú)欺;就從醫(yī)的底線而言,應(yīng)該是救死扶傷,治病救人,為人民的生命健康負(fù)責(zé);就為官的底線而言,應(yīng)該是廉潔奉公,淡泊名利,嚴(yán)格自律,不在大是大非面前失向,不在誘惑面前失控。

寫(xiě)作時(shí)不能正確理解話題的意思,立意可能出現(xiàn)問(wèn)題,如:“父愛(ài)無(wú)底線”“生命降到了底線”“不受欺負(fù)是我的人生底線”“跨越底線”“底線等同寬容謙虛律己”“底線有高下之分”等。甚至作文中充斥著不良情緒,如“不要碰我的人生底線”,寫(xiě)同學(xué)之間有了矛盾要報(bào)復(fù),以牙還牙。

有些作文雖立意正確,但切入口太大,以致文章大而空。或選材低幼化,如考試不作弊,或是損壞了東西勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,或是“小時(shí)候,我與小東形影不離,可有一次他打了我,我又罵了他……他越過(guò)了底線……”等等,缺少對(duì)“底線”的深入思考。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

寫(xiě)議論文:

一、可以從“社會(huì)呼喚底線”立意,按“引、議、聯(lián)、結(jié)”四步結(jié)構(gòu)寫(xiě)一篇中規(guī)中矩的議論文。由一個(gè)道德滑坡現(xiàn)象或事件(從汶川地震的“范跑跑”事件到“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出觀點(diǎn)。然后選取典型論據(jù)(可正可反)議論,接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自我,談?wù)剤?jiān)守這一“底線”的必要性和重要性,最后給出結(jié)論。

二、可按“總分總結(jié)構(gòu)行文:①引論:什么是底線?底線是最低的限度,不可逾越的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言,底線就是做人的基石,是為人處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人安身立命、維護(hù)自尊的法寶。人的心中都有無(wú)形的底線,時(shí)時(shí)制約著人們的行為。②本論:為什么要堅(jiān)守底線?底線之上的就是道德的,底線之下的就是不道德的。談堅(jiān)守底線的重要性,超越底線的危害性。(正面例子:屈原正道直行,九死未悔;蘇武被扣異邦,堅(jiān)貞不屈;子罕以不貪為寶等;反面例子:秦檜、吳三桂等。)③結(jié)論:怎樣堅(jiān)守底線。首先要“知之”:守法是道德的最后底線,否則就會(huì)喪失理性,踐踏法律,利欲熏心,見(jiàn)利忘義,棄信離德,鋌而走險(xiǎn),釀成慘劇。(以“三鹿毒奶粉”為例)其次要“行之”:時(shí)時(shí)處處高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,慎獨(dú),慎微,慎行,不斷升華自己的道德境界,這樣才能成為有道德情趣的人,表里如一的人,奮發(fā)向上的人,一個(gè)成熟的社會(huì)人。

寫(xiě)記敘文:

以“底線丟失之后”為題作文,要從小處入手,以小見(jiàn)大。可寫(xiě)一個(gè)春風(fēng)得意的年輕干部,因?yàn)椴荒軋?jiān)守底線,大搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易,最終東窗事發(fā),進(jìn)入高墻后方才猛醒的故事,表現(xiàn)底線不能碰的主旨。要注重情節(jié)的設(shè)計(jì),人物形象的塑造,可突出心理描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)。(可用倒敘、順敘、插敘等多種敘述方式。)

【參考擬題】

1. 守住心靈的底線 2. 道德的底線 3. 把握生活中的底線 4. 心中的警戒線 5. 尊嚴(yán),生存的底線 6. 誠(chéng)信,不能跨越的底線 7. 約束與自由 8. 給官員設(shè)置一條“道德底線” 9. 自尊,不可觸碰的底線 10. 正直和善良——做人的底線 11. 堅(jiān)守心中的明月 12. 打破底線

【經(jīng)典素材】

1.一方硯臺(tái),二人忠心:宋代抗金英雄岳飛有一方硯,上面刻著一句座右銘:“堅(jiān)持守白,不磷不緇?!币馑际且3钟袷话銏?jiān)硬、潔白的本質(zhì),決不被黑色所玷污。后來(lái),這方硯又轉(zhuǎn)到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右銘:“硯雖非鐵難磨穿,心雖非石如其堅(jiān),守之弗失道自全?!?/p>

2.1941年1月,新四軍軍長(zhǎng)葉挺在“皖南事變”中被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕。敵人軟硬兼施,企圖勸降。但葉挺威武不屈,堅(jiān)持斗爭(zhēng),表現(xiàn)出一個(gè)革命者的尊嚴(yán)。

3.徐悲鴻拒絕給蔣介石畫(huà)像:1935年,大畫(huà)家徐悲鴻從巴黎剛回來(lái),蔣介石就特意差張道藩去請(qǐng)徐悲鴻給他畫(huà)一張半身像。張道藩說(shuō)了許多好話,可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說(shuō):“我是畫(huà)家,對(duì)你們委員長(zhǎng)絲毫沒(méi)有興趣。你還是另請(qǐng)高明吧!”張道藩非常吃驚地說(shuō):“對(duì)委員長(zhǎng)你沒(méi)有興趣,你對(duì)什么有興趣?”徐悲鴻冷冷地笑了笑說(shuō):“我對(duì)人民大眾感興趣?!睆埖婪f(shuō):“這么說(shuō)肯定不愿給蔣委員長(zhǎng)畫(huà)像了?”徐悲鴻說(shuō):“是的,是這樣。”張道藩急了:“徐先生,你是才華橫溢的藝術(shù)家,我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事,免得后悔?!毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f(shuō):“我永遠(yuǎn)不后悔?!?/p>

4.一天,幾個(gè)侵略維也納的拿破侖軍官,遇見(jiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬,就要求他給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到極點(diǎn),他一腳踢開(kāi)大門(mén),回到住處,把公爵送給他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過(guò)由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自已。公爵過(guò)去有的是,現(xiàn)在有的是,將來(lái)有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”

5.溫家寶總理曾在北京師范大學(xué)對(duì)全體師生講了這樣一句話:必須抵御社會(huì)上的各種誘惑,守住自己的道德底線。

【例文一】

堅(jiān) 守

秦小明站在更衣間的鏡子前,久久不愿離開(kāi)。一年前和路濤一起進(jìn)入這家省級(jí)醫(yī)院,對(duì)醫(yī)院有幾個(gè)科室還沒(méi)有弄清楚,他就參加了醫(yī)療隊(duì),支援西部山區(qū)去了。回來(lái)的第一天,他看見(jiàn)路濤穿著潔白的制服坐在診室里工作,心里別提多羨慕了。而今天自己也換上了醫(yī)院的白大褂,前后照照,這才有醫(yī)生的樣兒!

工作第二個(gè)月,主任把他叫到了辦公室?!氨緛?lái)工資單是不能公開(kāi)的,但你還是應(yīng)該看看?!鼻匦∶饕苫蟮亟舆^(guò)主任遞過(guò)來(lái)的材料,展開(kāi)一看——天哪!同科室的4位醫(yī)師和一位專家個(gè)個(gè)月薪上萬(wàn),就連剛剛工作一年的同學(xué)路濤也達(dá)到了8000元。只有秦小明的名字下面是可憐巴巴的1500元?!澳闶锹斆魅?回去好好想想?!敝魅我馕渡铋L(zhǎng)地拍拍他的肩膀。

“這你都看不懂?虧你還是醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)的高才生!”路濤高亢的聲音從電話中傳來(lái)?!拔覀兊幕竟べY只有一千多,其余都要靠自己創(chuàng)收。檢查費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)的回扣,我們都可以拿一點(diǎn)兒。大專家我們就比不上了,他們還有手術(shù)的紅包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直響,他像一頭迷途的羔羊,迷失在城市的夜幕中。

一年的醫(yī)療隊(duì)生活,給他留下了難以磨滅的印象。相比落后的生活條件,更讓他無(wú)法忍受的是空虛的精神生活。他經(jīng)常和一個(gè)叫英子的小姑娘坐在山坡上看滿山的羊。英子只有8歲,醫(yī)療隊(duì)免費(fèi)為她治好了眼疾,她天天興奮地纏著秦小明玩。秦小明問(wèn)她:“這么多羊你最喜歡哪頭啊?”英子指著那只高高大大的頭羊說(shuō):“它!”秦小明詫異萬(wàn)分,問(wèn):“它比小羊羔還可愛(ài)嗎?”英子說(shuō):“是呀,不管干什么它自己心里都有準(zhǔn)兒,它能把其他羊都帶到好地方?!鼻匦∶鞔藭r(shí)凝重地看著這似乎被燈紅酒綠污染的夜空,想起山溝里清新的夜晚和滿天明亮的星星,耳畔回響起英子清脆的聲音:“不管干什么它自己心里都有準(zhǔn)兒……”夜深了,秦小明的心也漸漸靜下來(lái)了,靜如止水。

這家省級(jí)醫(yī)院吃回扣的事見(jiàn)諸報(bào)端的那天,秦小明扛著行李上了西去的火車。記得之前記者打來(lái)電話問(wèn)是否可以署上真名,他欣然同意了。記者感慨道:“真是無(wú)欲則剛啊!”他淡淡地回答:“每個(gè)人都有自己做人的底線?!?/p>

秦小明走了,走向了西部,他忘不了英子和那只高高大大的頭羊——不管干什么它自己心里都有準(zhǔn)兒……

【簡(jiǎn)評(píng)】

這篇小小說(shuō),如果只寫(xiě)秦小明不拿回扣,并勇敢揭露時(shí)弊,也切題。但由“秦小明像一頭迷途的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他對(duì)西部山區(qū)生活的回憶,引出他與英子關(guān)于頭羊的對(duì)話——頭羊“不管干什么它自己心里都有準(zhǔn)兒……”則反映了更為豐富的社會(huì)生活,文章也意味深長(zhǎng)。

文章剪裁得當(dāng),行文節(jié)奏快而又前后勾連緊密自然,避免了中學(xué)生寫(xiě)小小說(shuō)常犯的毛病——流水賬式的平鋪直敘,這是難能可貴的。

【例文二】

堅(jiān)守底線,盡顯人性本色

湖南新化一中 游潔

足球、籃球、羽毛球等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地兩端的界線,也叫底線,在比賽中,運(yùn)動(dòng)員只有堅(jiān)守底線才能展現(xiàn)出高超的球技;同樣,人的一生只有堅(jiān)守人性的底線,方能盡顯人性本色。

堅(jiān)守底線,堅(jiān)守善良。

“人之初,性本善?!睋碛猩屏肌⒓冋娴男?是做人的底線。

“折下自己的翅膀,送給你飛翔”,在千鈞一發(fā)之際,29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門(mén),唱響了善良的樂(lè)章,感動(dòng)了你我,感動(dòng)了中國(guó),感動(dòng)了世界!而“范跑跑”老師呢?他拋棄了身后的學(xué)生,拋棄了善良,拋棄了做人的底線,選擇了“獨(dú)善其身”!可以說(shuō),“范跑跑”老師是幸運(yùn)的,因?yàn)樗埢盍讼聛?lái),但他又是不幸的,因?yàn)闆](méi)有善良的軀殼,失去底線的人生,與行尸走肉有何區(qū)別呢?

堅(jiān)守底線,堅(jiān)守誠(chéng)信。

“人而無(wú)信,不知其可也。”以誠(chéng)信為本,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信做事,是人性的底線。

“尾生與女子有約,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死?!蔽采鸀榈氖鞘裁?還不是一個(gè)誠(chéng)信?誠(chéng)信是做人的底線,既然許下了諾言,既然有了約定,即使失去了生命也要踐約。翻開(kāi)中華文明史,為了守住誠(chéng)信這條底線而用生命踐約的例子又何止尾生一個(gè)?正因?yàn)橛辛恕耙恢Z千金”的豪情,才有了易水悲壯之歌,誠(chéng)信,中國(guó)俠客永恒的旋律;正因?yàn)橛辛恕昂J纳矫恕钡膱?zhí)著,才有了化蝶共舞之美,誠(chéng)信,中國(guó)情人纏綿的絕唱;正因?yàn)橛辛恕盀樘斓亓⒚?為百姓謀?!钡闹Z言,才彈奏了一曲清官之歌,誠(chéng)信,中國(guó)文人不朽的篇章。如果失去了誠(chéng)信呢?那么,最后將和放羊的小孩一樣,羊成了惡狼的腹中物,徒留自己一個(gè)人哭泣,無(wú)人問(wèn)!

堅(jiān)守底線,堅(jiān)守忠貞。

“效忠貞之節(jié),繼之以死乎?” 諸葛亮的話告訴我們,忠誠(chéng)堅(jiān)貞是做人處世的底線。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!鼻蜃右宦曢L(zhǎng)嘆,縱身汨羅江,以死明志,以身殉國(guó);“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)?!痹里w從小就有“精忠報(bào)國(guó)”的理想,抗金時(shí)調(diào)兵遣將,大敗金兵,不受利誘,屢遭誣陷,屈死于風(fēng)波亭上;“寧可餓死,也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。”朱自清一身傲骨,雖忍受饑餓的煎熬,卻維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。屈原、岳飛、朱自清等人因?yàn)橹矣谧鎳?guó),所以流芳百世,載入史冊(cè)。而像秦檜這樣折節(jié)叛國(guó)的無(wú)恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志,屈膝投降的懦弱之輩,必遭世人唾罵,遺臭萬(wàn)年!

善良,感動(dòng)你我;誠(chéng)信,奏響壯歌;忠貞,書(shū)寫(xiě)尊嚴(yán)。

堅(jiān)守底線,盡顯人性本色。

【簡(jiǎn)評(píng)】

此文章法嚴(yán)謹(jǐn),集“鳳頭豬肚豹尾”于一體。文章從運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的底線入題,引出人性的底線,提出中心論點(diǎn),自然、簡(jiǎn)潔而優(yōu)美,酷似“鳳頭”。接著從三個(gè)方面——堅(jiān)守底線,堅(jiān)守善良;堅(jiān)守底線,堅(jiān)守誠(chéng)信;堅(jiān)守底線,堅(jiān)守忠貞進(jìn)行闡釋,并將每個(gè)分論點(diǎn)置于段首,構(gòu)成整齊的排比句,論證時(shí)或正反對(duì)比,或排比舉例,或旁征博引,說(shuō)理深刻透辟。文章取例角度多樣,厚古但不薄今,重名人但不輕視凡人,文人、俠客、武將紛紛登場(chǎng),材料翔實(shí),內(nèi)容充實(shí),儼然“豬肚”。結(jié)尾正向歸納,呼應(yīng)開(kāi)篇,收束全文,干凈利落,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,堪稱“豹尾”。

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