李文德

受話題作文和新材料作文考試命題導(dǎo)向的影響,目前,中學(xué)生寫出的文章“四不像”的較多，缺乏清晰的文體概念，沒有主導(dǎo)的表達(dá)方式，結(jié)構(gòu)混亂，內(nèi)容空洞，缺少真情實(shí)感。文體特征不明顯、結(jié)構(gòu)混亂，是當(dāng)今許多中學(xué)生作文的通病。因此，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，強(qiáng)化文體意識(shí)、講究結(jié)構(gòu)章法就顯得尤為重要。

文體和結(jié)構(gòu)雖然是文章的外在形式，但實(shí)際與思維密切相關(guān)。文章結(jié)構(gòu)混亂，其根本原因是思維混亂。所以在平時(shí)的作文教學(xué)中，要加強(qiáng)思維訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生明確文體特點(diǎn)，認(rèn)真構(gòu)思，擬寫提綱。文章定體則無，大體須有。古人寫文章講求起、承、轉(zhuǎn)、合；同樣，學(xué)生作文也要理清思路，講究章法。文章如何立意、選材，如何開頭、結(jié)尾，怎樣過渡、照應(yīng)，怎樣展開、收束，根據(jù)確定的文體，選擇哪些表達(dá)方式，都應(yīng)仔細(xì)琢磨，認(rèn)真構(gòu)思。

議論性散文其結(jié)構(gòu)方式與典范議論文的四種基本結(jié)構(gòu)方式大體相同，其主導(dǎo)表達(dá)方式仍為議論，只是輔之以描寫、抒情、記敘等表達(dá)方式并采用散文化的筆調(diào)而已，寫好這類文體聯(lián)想和想象要豐富，要講究散文的藝術(shù)技巧。目前“一線串珠式”和“片段式”的章法及其風(fēng)格為廣大中學(xué)生所青睞。實(shí)際上，它的結(jié)構(gòu)方式大多呈現(xiàn)“總——分——總”式，開頭一段一般總寫，引題或點(diǎn)題，中間主體部分大多分幾段或標(biāo)幾個(gè)序號(hào)，或擬幾個(gè)小標(biāo)題，從不不同層面、不同角度展開論證，結(jié)尾一段或概括分寫內(nèi)容，或照應(yīng)開頭所寫內(nèi)容，或聯(lián)系實(shí)際，使問題得以解決。主體部分的分寫大多安排為并列式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)等。從根本上說，它的章法還是議論文章法，只不過議論型散文有一條貫穿全文的“線索”，是許多“珠子”或“幾個(gè)片段”連接為一個(gè)整體而已。這條線索與中心思想密切關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)“形散神聚”的特點(diǎn)，否則文章就成為一盤散沙，就不成“規(guī)范”了。

供材料議論型散文和命題議論型散文一樣，快速成文還有一種基本的思路是“類——因——法——果” 。 “類”指所寫事物（材料）或問題的本質(zhì)、屬性、特點(diǎn)等，即“是什么”；“因”就是對(duì)“類”的分析，即“為什么”；“法”就是解決問題的方法、途徑等，即“怎樣做”；“果”就是“這樣做”的意義等，即結(jié)論性的內(nèi)容。這種思路與提出問題（類）、分析問題（因）、解決問題（法、果）的思維方式基本一致。如以“習(xí)慣”為主旨的一則材料，寫成材料議論型散文，可側(cè)重于“類”這一要素及其角度闡釋習(xí)慣；可側(cè)重于“因”這一要素及其角度論述為什么要養(yǎng)成良好習(xí)慣，為什么要改正不良習(xí)慣；可側(cè)重于“法”這一要素及其角度談怎樣養(yǎng)成良好習(xí)慣。從“類——因——法——果”的要素可幫助學(xué)生從不同角度和層面審題立意，理清行文思路，展開論證，使文脈貫通，語意連貫。

文章，不論怎樣寫，寫成哪種文體，一定要體現(xiàn)文體特點(diǎn)，講究布局謀篇。不少師生把文體不限視為“淡化文體”，不講究章法，不重視基本功訓(xùn)練，把所謂的不拘一格、別出心裁的創(chuàng)新或“花拳繡腿”式的文章奉為佳作，實(shí)為一種誤判。即便是話題作文和新材料作文的時(shí)代，我們也要高度重視多種文體的訓(xùn)練，重視不同文體作文的章法，重視規(guī)范寫作，重視積累感悟。也建議高考命題專家不斷翻新作文命題，盡可能考查學(xué)生全面的寫作能力，以使作文教學(xué)按其自身的規(guī)律健康發(fā)展。

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