劉 琨
[摘要]畫家的情感表達(dá)方式不同于其它藝術(shù)門類的藝術(shù)家,但縱觀古今繪畫大師們都不約而同的選擇了速寫作為記錄生活、抒發(fā)情感和藝術(shù)創(chuàng)作的重要記錄手段。通過對(duì)大師作品的分析和對(duì)速寫的運(yùn)用概括說明速寫有能夠積累素材、探索藝術(shù)表達(dá)形式和積累畫家創(chuàng)作個(gè)性等三種作用,闡述速寫是畫家生活中不可替代的藝術(shù)語言,是畫家們的專利。
[關(guān)鍵詞]速寫 油畫創(chuàng)作 個(gè)性手段
中圖分類號(hào):J2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-7597(2009)0320127-01
生活是創(chuàng)作的源泉,感性表達(dá)方式是藝術(shù)創(chuàng)作中的重要審美元素。19世紀(jì),藝術(shù)的創(chuàng)造隨著時(shí)代的進(jìn)步取得了突破性的變化,人的內(nèi)在精神通過各種可能的語言來表達(dá),并真實(shí)地反映到自然。蘇珊-朗格說:“藝術(shù)是人類情感符號(hào)形式的創(chuàng)造,一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來的,表現(xiàn)人類情感的知覺形式,這種創(chuàng)造出來的形式是供我們的感官去知覺或供我們想象的,而它所表現(xiàn)的東西就是人類情感。”速寫是繪畫藝術(shù)中一種重要的表現(xiàn)形式,它不僅是收集生活素材和積累形象的手段,而且還可以培養(yǎng)畫家敏銳地觀察能力和概括能力。在速寫過程中,畫家能夠獲得對(duì)客觀事物的深切體驗(yàn),并提高自己的觀察力,使藝術(shù)技能得到訓(xùn)練,這樣才能構(gòu)建屬于自己的獨(dú)特藝術(shù)語言。
一、積累創(chuàng)作素材的手段
速寫作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域占據(jù)著不可替代的作用。他可以培養(yǎng)敏銳的觀察能力和概括能力,還記錄著歷史的滄桑和觸動(dòng)藝術(shù)家內(nèi)心深處富有激情的靈感。速寫在積累創(chuàng)作素材方面被廣大的畫家所鐘愛。19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家,以表現(xiàn)農(nóng)民題材而著稱的米勒,作品多數(shù)以描繪農(nóng)民的勞動(dòng)或生活為題材,具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。在米勒最重要的代表作《拾穗》中,三位穿著粗衣布衫裙和沉重木鞋的農(nóng)婦正費(fèi)力的彎著身子拾取遺落的一點(diǎn)點(diǎn)麥穗,三個(gè)農(nóng)婦的動(dòng)作,略有角度的不同,又有動(dòng)作連環(huán)的美,好像是一個(gè)農(nóng)婦拾穗動(dòng)作分解圖,很顯然在沒有照相機(jī)的年代,能夠捕捉到這樣生動(dòng)的瞬間是很不容易的,其實(shí)這并不是畫家記憶力天賦過人,而是畫家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)在勞動(dòng)之余畫了大量的生活場(chǎng)面速寫,而這些速寫也成為他創(chuàng)作的素材來源??梢哉f他的許多不朽之作都是來源于他的速寫。這樣的習(xí)慣成為了很多畫家創(chuàng)作過程中的必須。
七十年代的陳丹青、羅中立等等,這些畫家的創(chuàng)作與他們時(shí)時(shí)處處在生活中以速寫的形式記錄的感受有很大的關(guān)系。
二、藝術(shù)形式的探索方法
古往今來,許多大師在運(yùn)用速寫這一表現(xiàn)形式時(shí)充分發(fā)揮出主觀創(chuàng)造的精神,深化了審美,將內(nèi)心深處的激情和意志表現(xiàn)出與之相應(yīng)的技法語言。印象主義、新印象主義、后印象主義、野獸主義、立體主義等等,都以自己獨(dú)特的內(nèi)心世界的審美觀和視角來反映真實(shí)的世界。像馬蒂斯、畢加索、德加、席勒等等他們的速寫同樣具有獨(dú)立存在的藝術(shù)價(jià)值。席勒20世紀(jì)初奧地利繪畫巨子,表現(xiàn)主義畫家。他的作品中總是突出人體的骨骼特征,并采用夸張變形的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)骨骼與皮膚的銜接;每一根線都極具個(gè)性和表現(xiàn)力。他筆下所描繪的人物形體修長(zhǎng),線條剛直,強(qiáng)調(diào)形象清晰的外輪廓,除了對(duì)表情、動(dòng)作進(jìn)行夸張表現(xiàn)外,還會(huì)對(duì)人物的情緒著意刻畫??梢哉f,在他的作品中,毫不掩飾的表現(xiàn)了人的心理和情感,以近乎頹廢的神經(jīng)質(zhì)的人物造型呈現(xiàn)出成熟抑郁的畫風(fēng)。印象派畫家德加,探索著表達(dá)自己獨(dú)特心境的藝術(shù)形式。他擅長(zhǎng)歷史畫、肖像畫和風(fēng)俗畫,但尤為表現(xiàn)沐浴的模特以及芭蕾舞演員更為出眾,他刻畫著不同環(huán)境和氛圍中變化著的浴女和舞女,探索著與之相應(yīng)的語言表達(dá)。野獸派的代表人物馬蒂斯。造型夸張,多用單純的線和色塊的組合,形成裝飾感的畫風(fēng),追求裝飾和形式感成為馬蒂斯藝術(shù)的本質(zhì)。馬蒂斯畫了大量的人物畫。這些作品要么有強(qiáng)烈的造型感,或是以線條表現(xiàn)為主,十分優(yōu)美動(dòng)人,表現(xiàn)了馬蒂斯藝術(shù)的洗煉與純粹。他藝術(shù)是極其簡(jiǎn)練的,而且是帶有平面裝飾性的藝術(shù),他運(yùn)用這一獨(dú)特的表現(xiàn)形式,取得了優(yōu)美的裝飾效果,成為了藝術(shù)形式向前發(fā)展的推動(dòng)力。速寫在繪畫形式語言的探索中起到了特有的作用。速寫可以隨時(shí)記錄,隨時(shí)改動(dòng),把畫家的靈感在第一時(shí)間的告訴世界。
速寫能夠培養(yǎng)我們敏銳的觀察能力,使我們善于在生活中捕捉生活的瞬間,速寫不僅是積累創(chuàng)作素材的手段,同時(shí),好的速寫本身就是一幅完美的并具有獨(dú)立存在價(jià)值的藝術(shù)品。
三、形成創(chuàng)作個(gè)性的重要過程
創(chuàng)作個(gè)性是畫家追求的目標(biāo),也是區(qū)別與其他畫家的根本因素。這種個(gè)性的形成是一個(gè)積累創(chuàng)造的過程,在這個(gè)過程中速寫承擔(dān)著重要手段的作用。速寫是一種畫家長(zhǎng)期使用的表達(dá)手段,在記錄的過程中不斷的就有畫家自己他有的記錄形式出現(xiàn),這就是個(gè)性表達(dá)的萌芽。形成個(gè)性和畫家自己的語境需要很多的內(nèi)容,速寫肯定是一種基礎(chǔ)性的重要手段。
對(duì)于個(gè)性的理解,是作者對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟,也是對(duì)美學(xué)法則的獨(dú)特表現(xiàn),而不是冷漠的抄襲或是客觀的強(qiáng)調(diào)。作品的個(gè)人面貌是從個(gè)性演變出來的一種特征,當(dāng)性格、興趣、思想、情感、觀察方法和表現(xiàn)手法等諸多因素融為一體時(shí),就能在作品中反映出每個(gè)人不同的面貌。然而,個(gè)性的發(fā)展也可以視為是探索新的手法,如果只是為了手法本身,為了形式創(chuàng)作的本身,那是沒有生命的。創(chuàng)作個(gè)性是經(jīng)過審美創(chuàng)造的升華而形成的獨(dú)特的藝術(shù)品格。在繪畫創(chuàng)作中,畫家的突出特點(diǎn)就是主觀性意圖貫穿于整個(gè)創(chuàng)作過程中,它通過繪畫的形式把藝術(shù)家主觀思想變成藝術(shù)現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)家是藝術(shù)創(chuàng)作的主體,是主要的思想者,繪畫作品的生產(chǎn)者,在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中,畫家有著不同的追求。作為一種特殊的精神勞動(dòng),畫家要有豐富的想象力和強(qiáng)烈的主觀意圖。個(gè)性化是藝術(shù)的特征,具有創(chuàng)作個(gè)性的藝術(shù)作品,意味著它的內(nèi)容和形式包含著某些新鮮的、個(gè)別化的、獨(dú)一無二的特點(diǎn),能夠充分顯露出藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)美的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和個(gè)性化的處理。在我們的創(chuàng)作中多融入自己的感受,樹立自己的風(fēng)格,追求自己的藝術(shù)韻味,顯現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
四、總結(jié)
在油畫創(chuàng)作中,感性表達(dá)是作品的核心。藝術(shù)作品中,藝術(shù)性可以在創(chuàng)作的多種要素上顯示出來,如構(gòu)思的獨(dú)特、主題的獨(dú)特、結(jié)構(gòu)方式的獨(dú)特、形象塑造的獨(dú)特和表現(xiàn)手法和媒介運(yùn)用的獨(dú)特等。這樣的感性表達(dá)是藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格的具體顯現(xiàn)。速寫帶有著鮮活的生活氣息和文化烙印,它能探索和培養(yǎng)具有獨(dú)特個(gè)性的繪畫風(fēng)格。因此,速寫對(duì)畫家的個(gè)性培養(yǎng)具有不可替代的作用,為油畫創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:
劉琨,女,漢族,黑龍江工程學(xué)院人文科學(xué)系藝術(shù)基礎(chǔ)教研室教師,助教,主要研究藝術(shù)創(chuàng)作理論。