尚立中

【摘 要】思想路線正確與否，是能否認(rèn)識真理的前提和基礎(chǔ)。文章闡述了解放思想、實事求是是探索真理的根本路線。

【關(guān)鍵詞】解放思想 實事求是 真理 根本路線

思想路線正確與否，是能否認(rèn)識真理的前提和基礎(chǔ)。如果思想路線不正確，迷信權(quán)威，固守本本，思想僵化，那就堵塞了認(rèn)識真理的道路。民主革命時期，王明等人把蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際的指示教條化、神圣化，不從中國實際出發(fā)去探索中國革命的規(guī)律，結(jié)果導(dǎo)致了中國革命的慘重失敗。新中國建立后，由于照搬蘇聯(lián)社會主義的模式，片面理解階級斗爭理論，把馬列主義、毛澤東思想教條化、神圣化，不是從實際出發(fā)探索中國社會主義建設(shè)的規(guī)律，結(jié)果導(dǎo)致了“大躍進(jìn)”、“文化大革命”這樣全局性的嚴(yán)重失誤。粉碎“四人幫”后，“兩個凡是”的“左”的觀念仍然禁錮著人們的思想，致使撥亂反正不能進(jìn)行，“左”的錯誤不能糾正，新的路線和政策無法提出，黨和國家的工作處于停滯和徘徊狀態(tài)。面對如此嚴(yán)峻的局勢，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正，領(lǐng)導(dǎo)和支持“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，倡導(dǎo)思想解放，重新確立并發(fā)展了黨的“實事求是”的思想路線，從而為重新認(rèn)識社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，探索符合中國實際的社會主義建設(shè)規(guī)律奠定了思想基礎(chǔ)。

“解放思想、實事求是”思想路線的提出，是對馬克思主義真理觀的重大發(fā)展。鄧小平創(chuàng)造性地把馬列主義、毛澤東思想的精髓概括為“實事求是”，并把解放思想和實事求是統(tǒng)一起來。他指出；“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是?！辈?qiáng)調(diào)：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國?！薄爸挥薪夥潘枷?，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。從這個意義上說，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。這就為我們在實踐中探索中國怎樣建設(shè)社會主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義真理指明了方向。

“解放思想、實事求是”包含著豐富的思想內(nèi)涵。首先，解放思想、實事求是包含著真理的客觀性原則，即要求人們無條件地全面地遵循客觀規(guī)律，按照世界的本來面目認(rèn)識世界，不唯書，不唯上，只唯實?！敖夥潘枷?，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是?！币罁?jù)真理的客觀性原則，鄧小平提出了要從中國的實際出發(fā)，走自己的路，建設(shè)有中國特色社會主義的科學(xué)論斷。其二，解放思想、實事求是包含著真理的具體性、全面性原則。因為客觀世界是普遍聯(lián)系、錯綜復(fù)雜的，因此要獲得真理，就必須具體分析具體情況。只有具體分析具體情況，才能具體掌握事物的各種規(guī)定和關(guān)系的辯證統(tǒng)一及其發(fā)展規(guī)律，從而獲得真理。因此在考慮問題、解決問題時，就要一切以時間、地點(diǎn)、條件為根據(jù)，不能“把毛澤東同志在這個問題上講的移到另外的問題上，在這個地點(diǎn)講的移到另外的地點(diǎn)，在這個時間講的移到另外的時間，在這個條件下講的移到另外的條件下”應(yīng)該“要有實事求是的科學(xué)態(tài)度，要運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想……進(jìn)行具體的準(zhǔn)確的如實的分析。真理是具體的，也是全面的。正如列寧所說：“要真正地認(rèn)識事物，就必須把握、研究清楚它的一切方面，一切聯(lián)系和‘中介。我們永遠(yuǎn)也不會完全做到這一點(diǎn)，但是，全面性這一要求可以使我們防止犯錯誤和防止僵化”。鄧小平依據(jù)真理的全面性要求，強(qiáng)調(diào)要準(zhǔn)確地完整地理解馬列主義、毛澤東思想。他指出：“我們不能夠只從個別詞句來理解毛澤東思想，而必須從毛澤東思想的整個體系去獲得正確的理解。解放思想、實事求是包含著正確把握真理與謬誤的辯證關(guān)系的原則要求?！币罁?jù)這一原則要求，鄧小平強(qiáng)調(diào)要把毛澤東晚年的錯誤同經(jīng)過實踐檢驗證明是正確的作為科學(xué)體系的毛澤東思想?yún)^(qū)別開來。毛澤東思想是毛澤東一生中正確的思想，它不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩膭倮?，現(xiàn)在和將來都是我們黨和國家的寶貴財富，是我們必須堅持的指導(dǎo)思想。對于毛澤東晚年的錯誤，批評一定要實事求是、恰如其分。既要反對企圖繼續(xù)堅持毛澤東晚年錯誤的“左”的傾向，又要反對企圖全盤否定毛澤東思想指導(dǎo)作用的右的傾向。

正是在解放思想、實事求是思想路線的指引下，我們黨實現(xiàn)了思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正，正確評價了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，提出了“一個中心，兩個基本點(diǎn)”的基本路線，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色的社會主義的道路，指引我們在探索真理的道路上不斷前進(jìn)。

(作者單位：河北廊坊武警學(xué)院印刷廠）