朱　虹

鑒賞者在閱讀過程中對作品所產(chǎn)生的由外及內(nèi)的感受與體驗、欣賞和鑒別，就是文學鑒賞閱讀。

文學鑒賞閱讀本質(zhì)上是人們閱讀文學作品的一種特有的、復雜的精神情感活動。說它是“特有的”精神情感活動，就是它同閱讀政治、歷史、經(jīng)濟、科技以及其他各類實用文章時的精神活動，有明顯的區(qū)別。例如，閱讀理論文章，重在披文見理，是一種冷靜的心智活動；而閱讀文學作品則重在披文人情。它是一種熾熱的、復雜的精神情感活動，一方面是閱讀者被帶入作品的藝術(shù)境界之后，要像“采菊東籬下”的陶淵明那樣，得其“悠然”滋味，并受到感染和熏陶；另一方面，讀者又要根據(jù)自己的思想感情和生活經(jīng)驗來感受和理解作品中的形象，以求最大限度的傾訴、對話和默契，達到所謂“此中有真意，欲辯已忘言”的境界。再者，讀者在作鑒賞閱讀時，還要以自己的經(jīng)驗和聯(lián)想來豐富與補充作品中形象的內(nèi)涵。因此，鑒賞閱讀不是對作家創(chuàng)作的被動的、消極的接受，而是包含著讀者的形象思維活動的、具有積極的體驗和認識的一科，創(chuàng)造性的精神藝術(shù)活動。

茅盾先生在《雜談文學修養(yǎng)》一文中具體談到了如何鑒賞文學名著的一般方法。他說：“讀名著起碼要讀三遍，第一遍最好把它很快地讀完，這好像在飛機上鳥瞰桂林城的全景；第二遍要慢慢地讀，細細地咀嚼，注意到各章各戤的結(jié)構(gòu)；第三遍就要細細地一段一段地讀，領會，運用，這就是要注意到它的特字特句?！备鶕?jù)茅盾先生的觀點，我認為，文學鑒賞閱讀教學應有以下四個步驟：

1整體閱讀

整體閱讀要求學生把要鑒賞的文學作品，首先從頭到尾地完整地讀一遍，保持閱讀的連貫性，以便自己作綜合還原(將語言文字轉(zhuǎn)化為形象圖畫)和總體感受(獲得總體形象的感性印象)。這種“還原”與“感受”的情形大體是“喜愛”、“感動”、“共鳴”等情感體驗和心理過程，而要獲得這種審美效應，必須身臨其境，融入感情，再結(jié)合自己的生活和審美體驗，進行想象、聯(lián)想和創(chuàng)造，以求最大限度地同作品“對話”，這樣才能體會到作品豐富的蘊涵和藝術(shù)魅力。其中特別需要強調(diào)的是朗讀，反復朗讀才能使自己對作晶的主觀感受同作品的實際不斷接近，“使其言皆若山于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，達到“文若己山”的境界。

2層次閱讀

我們這里說的層次閱讀的“層次”，不是指劃分段落層次的層次，而是指從文學作品的外觀層次到意象層次，再到意識層次的閱讀。任何文學作品都是一個完整的藝術(shù)整體，但都存在著結(jié)構(gòu)體的多層次面，它可以被分解成外觀形態(tài)層面(繪畫美、建筑關、音樂美)、意象層面(主觀情態(tài)和客觀物象的統(tǒng)一體)和社會歷史意識層面(凝聚著社會歷史的意識、情感和理想)。

外觀形態(tài)層面透視出作品的亮度，意象層面顯示著作品的力度，社會歷史意識層面則形成了作品的深度。它們既發(fā)揮出整體的效應，又從不同的層面發(fā)揮各自的功能。文學作品的鑒賞閱讀教學，必須通過層次閱讀，才能引導學生進到作品所構(gòu)架的殿堂。

3印證閱讀

印證閱讀是指回頭將全文再完整地瀏覽一遍，通過進一步的藝術(shù)感受來驗證自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，理清思路，做出綜合性的審美判斷，將那些正確的、獨到的、符合作品實際的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，作為鑒賞閱讀的成果肯定下來。這也是一種整體閱讀，但這和前面所說的整體閱讀有很大的不同。前面說的整體閱讀，主要是鳥瞰作品的全景，獲得總體感受和整體把握；而印證閱讀則由感情上升到理性，由主觀情感達到主客觀的一致。它既可以校正整體閱讀和層次閱讀中某些不符合作品實際的理解和判斷，也可以更進一步地發(fā)現(xiàn)作品中某些新的內(nèi)涵，使美感由清淡而濃郁，使認識由膚淺而深刻。

4會通閱讀

所謂會通閱讀，就是在前三步的基礎上，即存反短閱讀的基礎上，讓學生聯(lián)系有關作品產(chǎn)生的時代背景，作者生平、思想、言論以及作家的其他著作來了解作品產(chǎn)生的來龍去脈，弄清作品在作家創(chuàng)作道路上的地位和影響，進一步讓學生探求作品的精蘊和藝術(shù)上的獨到之處，以求開掘深化。梁啟超先生曾說：“會通，更需旁求當時之人大勢，再求此主意之所在，以及當時大勢之關系，即所會通之功夫也?！边@段話揭示了會通閱讀的要旨、途徑和重要意義。

總之，語文教學中培養(yǎng)學生的鑒賞閱讀能力，重在培養(yǎng)他們具有對美的感受、鑒別、分析與欣賞的能力，語文教學中接觸到的大量文學作品是藝術(shù)美的結(jié)晶，是學生學習生活中審美活動的重要對象。文學作品中所反映的自然美、生活美，所具有的藝術(shù)美，首先應該引導學生去發(fā)現(xiàn)去接受，去激發(fā)感情的共鳴。只有提高列莢育的高度，鑒賞閱讀能力的培養(yǎng)才不會變成一種單純的技巧訓練，才能成為對學生的種素質(zhì)與修養(yǎng)的陶冶。