張秋玲
綜觀整個(gè)馬克思主義新聞思想體系,人民報(bào)刊思想既是馬克思主義新聞思想的起點(diǎn),其中的許多原則又是馬克思主義新聞思想的重要組成部分。人民報(bào)刊思想在傳統(tǒng)的大眾媒體中影響深遠(yuǎn),在當(dāng)下盛行的民生新聞中也得到了充分體現(xiàn)。
在報(bào)道內(nèi)容與性質(zhì)上,體現(xiàn)馬克思的新聞思想
就報(bào)道內(nèi)容和性質(zhì)而言,一方面。馬克思和恩格斯的人民報(bào)刊思想認(rèn)為,“人民報(bào)刊應(yīng)著重報(bào)道本國(guó)的事件。集中反映人民的生活和斗爭(zhēng),成為人民日常思想和情感的表達(dá)者,把人民同國(guó)家和世界聯(lián)系起來的紐帶”。
當(dāng)前的民生新聞報(bào)道大都較好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),對(duì)國(guó)內(nèi)的事件尤其是重大事件給予了特別的關(guān)注和不遺余力的報(bào)道,以此來激發(fā)廣大人民群眾參與國(guó)家事務(wù)的熱情,同時(shí)也讓人民有機(jī)會(huì)更加自由地表達(dá)自己真實(shí)的情感和思想?!皟蓵?huì)”期間。在民生問題的報(bào)道中。國(guó)內(nèi)各大媒體把“國(guó)計(jì)”落實(shí)到了“民生”上。在“以人為本,關(guān)注民生”的大背景下,從央視的“兩會(huì)專題”到各地方臺(tái)的“關(guān)注兩會(huì),關(guān)注民生”欄目,記者們就公共交通體系改善、中低收入人群住房保障等老百姓關(guān)心的話題,分別采訪各級(jí)人大代表、政協(xié)委員以及市民,全方位報(bào)道老百姓關(guān)心的、發(fā)生在身邊的一系列問題。不少平面媒體、電視臺(tái)、電臺(tái)還開設(shè)了《民生熱線》等欄目,讓政府各個(gè)職能部門官員直接同百姓對(duì)話,構(gòu)建起一個(gè)有實(shí)現(xiàn)維護(hù)“民生利益”可能的對(duì)話平臺(tái),把公眾、媒體、政府的關(guān)系通過一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)出來,一定程度上可以促使政府公共管理體系的完善。
另一方面,馬克思和恩格斯的人民報(bào)刊思想認(rèn)為,“人民報(bào)刊應(yīng)當(dāng)成為人民的喉舌”,“要圍繞精神上的天體——民族旋轉(zhuǎn),表現(xiàn)人民的生活和人民的精神”,“人民報(bào)刊應(yīng)該公開地、真誠(chéng)地愛人民之所愛,憂人民之所憂,恨人民之所恨,同人民同甘苦、共患難、齊愛憎”。
民生新聞除了上述“大民生”新聞外,還包括更多的“小民生”新聞,將關(guān)注的著力點(diǎn)放在百姓的柴米油鹽、衣食住行等日常生活中,為百姓提供量身定做的生活信息和服務(wù)訊息,成為他們不可缺少的生活參考?,F(xiàn)在我們可以看到不少城市的民生新聞電視節(jié)目,如南京電視臺(tái)《直播南京》,“弘揚(yáng)主旋律,堅(jiān)持三貼近”;北京電視臺(tái)《第七日》,“心疼老百姓,小中見大”;安徽電視臺(tái)《第一時(shí)間》,“尋常巷陌新聞,繪聲繪色講述”;湖南經(jīng)視《都市第一時(shí)間》,“民生視角,本色表述”等等,都立足于百姓的日常生活,追求動(dòng)真情、講真話、辦實(shí)事,盡量生動(dòng)地詮釋“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則,報(bào)道和反映人民的日常生活,不斷探索民生新聞的創(chuàng)新之路。
在社會(huì)使命上,體現(xiàn)馬克思的新聞思想
就社會(huì)使命而言,馬克思和恩格斯的人民報(bào)刊思想認(rèn)為,“人民報(bào)刊一方面要對(duì)統(tǒng)治者的所作所為和思想方法加以不偏不倚的評(píng)價(jià)和批評(píng);另一方面,人民報(bào)刊又是人民用來觀察自己的一面精神上的鏡子,是人民在自己面前的公開懺悔。簡(jiǎn)言之,對(duì)當(dāng)局來說,人民報(bào)刊是孜孜不倦的揭露者;對(duì)人民來說,它又是人民自己的教科書”。
在當(dāng)下民生新聞報(bào)道中。不少媒體注重思想性強(qiáng)的深度報(bào)道,著力于對(duì)廣大民眾關(guān)心的問題進(jìn)行深刻分析,明確闡釋。《焦點(diǎn)訪談》和《新聞?wù){(diào)查》作為央視的名牌新聞欄目,在關(guān)乎民生的新聞選擇和報(bào)道上就體現(xiàn)了高度、深度及其社會(huì)使命。例如《焦點(diǎn)訪談》——《追蹤礦難瞞報(bào)真相》和《新聞?wù){(diào)查》——《死亡名單》,調(diào)查揭露了山西省臨汾市堯都區(qū)陽(yáng)泉溝煤礦特重大礦難瞞報(bào)死亡人數(shù)的真相,兩節(jié)目播出后,震動(dòng)了山西省、臨汾市和國(guó)家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局?!督裹c(diǎn)訪談》——《死豬肉也是肉》等一些調(diào)查報(bào)道采取了涉入式采訪,記者化裝成豬販子,蹲守、追蹤死豬肉進(jìn)入市場(chǎng)的過程,對(duì)事件進(jìn)行了深度的挖掘,對(duì)問題的解決與改善起到了助推器的作用。近年來,諸多的民生問題,通過媒體的報(bào)道,如大到汶川地震、南方雪災(zāi)等災(zāi)難引發(fā)的諸多民生問題、食品安全(比如“三聚氰胺事件”),小到鐵路春運(yùn)漲價(jià)、手機(jī)亂收費(fèi)等問題,都在媒體的報(bào)道下,引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視,加速了問題的有效解決。
在存在和發(fā)展的動(dòng)力上,體現(xiàn)馬克思的新聞思想
就報(bào)刊存在和發(fā)展的動(dòng)力而言,馬克思和恩格斯的人民報(bào)刊思想認(rèn)為,“人民報(bào)刊通過對(duì)事實(shí)的真實(shí)報(bào)道得到了人民的信任和支持,而正是人民的信賴,人民報(bào)刊才得以存在和發(fā)展”。
民生新聞把新聞價(jià)值定住于普通百姓的需求,讓新聞本質(zhì)回歸到“廣大群眾欲知、未知、應(yīng)知的事實(shí)報(bào)道”。民生新聞選擇站在平民的視角,真正做到了深入百姓生活,報(bào)道百姓關(guān)心的事情。但是,貼近生活、貼近百姓的市民化并不意味著庸俗化。南方一家衛(wèi)視臺(tái)的民生新聞節(jié)目就因充斥著大量格調(diào)不高的鄰里爭(zhēng)吵、街頭打架、家庭糾紛、夫妻矛盾、被盜被騙甚至極其一般的小車禍等市民小事、奇聞怪事。辦了不到半年就辦不下去了;而如《焦點(diǎn)訪談》《新聞?wù){(diào)查》等一些對(duì)民生新聞進(jìn)行深度挖掘的欄目卻經(jīng)久不衰,有極高的關(guān)注度和影響力??梢?,雞零狗碎式的東西,并不是老百姓真正關(guān)注、真正在意的,并不符合社會(huì)公眾的最基本的需求。因此,偏狹瑣碎、無(wú)聊淺薄、獵奇媚俗等都是當(dāng)下民生新聞應(yīng)當(dāng)力避的“誤區(qū)”。民生新聞要想有長(zhǎng)久的生命力并有更好的發(fā)展,就要時(shí)刻牢記民生新聞的社會(huì)責(zé)任,凸顯人文關(guān)懷,這樣才能讓天性很受百姓歡迎的民生新聞脫離淺薄層面,脫離“無(wú)關(guān)緊要,不值一看”的尷尬狀態(tài),從深層的社會(huì)意義和獨(dú)特的市民文化內(nèi)涵上突破瓶頸,開拓嶄新的發(fā)展空間。