王雪梅

摘要：高品位的校園文化可以陶冶情操、提升品質(zhì)，對培養(yǎng)高素質(zhì)的高級專門人才具有十分重要的作用。本文從高校校園文化的內(nèi)涵入手，通過對高校校園文化特征、校園文化構(gòu)成等分析，提出高校的景觀、制度、校風(fēng)、觀念等四大文化，挖掘與發(fā)揮高校高品位校園文化的三大隱形功能；提出了高校高品位校園文化培育的四大舉措。

關(guān)鍵詞：高品位； 校園文化； 培育

中圖分類號：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1004-0544（2009）03-0102-03

校園文化與學(xué)校的教育教學(xué)工作有著極為密切的聯(lián)系,高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成、健康審美趣味的提升等,無不受到積極向上的高品位校園文化的熏陶和影響。為什么一所新建高校與一所歷史悠久高校相同的專業(yè)所培養(yǎng)出來的人才差異很大，除了教師水平差異外，最根本的差異就在于它們所形成的校園文化的不同。因此，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義高水平大學(xué)體系的過程中，培育有特色的高品位校園文化是建設(shè)高水平高校的有效途徑。

一、高品位校園文化的特征

要了解高品位校園文化，我們首先要了解什么是文化?！掇o海》對文化是這樣定義的：“文化，可認(rèn)為一種歷史范疇，也可認(rèn)為一種社會(huì)意識形態(tài)。廣義指人類社會(huì)實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品。包括一切社會(huì)意識形式：自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識形態(tài)，有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識與設(shè)施?！盵1]由此定義可知，文化的核心內(nèi)涵是精神生產(chǎn)能力與精神產(chǎn)品。也就是說，文化具有如下特征。

第一，繼承性。文化作為歷史范疇，必然具有傳承歷史文化遺產(chǎn)的特性。但傳承可以傳承文化的精華，同時(shí)也可能傳承其糟粕。作為文化的繼承者不能良莠兼收并蓄，而應(yīng)采取批判與揚(yáng)棄的態(tài)度。第二，時(shí)代性。文化既然是一種歷史的文化，必然要受時(shí)代的局限，只是代表一定時(shí)代的文化。第三，創(chuàng)造性。創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉，是社會(huì)文化繁榮昌盛的靈魂。任何文化都不可能一成不變，都要隨著時(shí)代的變革與文化自身的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。第四，階層性。文化的主體是人，一定的文化都屬于一定的人類群體即階層，所以文化具有階層性。第五，民族性。文化總是與民族聯(lián)系在一起的，各個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族文化。第六，地域性。不同的地域有不同的文化風(fēng)格。第七，多樣性。文化越繁榮越呈現(xiàn)出千姿百態(tài)、百家爭鳴的局面。第八，教化性。文化可以內(nèi)化為人的品質(zhì)，對人有教化作用。

那么什么是高校校園文化呢？從廣義上講，高校校園文化是指高校在長期的辦學(xué)過程中積淀下來的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。既包括校舍、環(huán)境、圖書、設(shè)備、師資等辦學(xué)條件，也包括辦學(xué)理念、規(guī)章制度、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)科專業(yè)、社團(tuán)組織等。從狹義上講，校園文化的內(nèi)涵就是指高校的精神生產(chǎn)能力即教育教學(xué)能力與精神產(chǎn)品即所培養(yǎng)的人才品質(zhì)。而決定一所高校能否具有強(qiáng)大的精神生產(chǎn)能力與高水平的精神產(chǎn)品的最重要的因素就是一所高校是否具有先進(jìn)的辦學(xué)理念、博大的精神氣度與高遠(yuǎn)的價(jià)值追求。一般而言，社會(huì)文化所具有的特征，高校校園文化都具有，但高校校園具有自己特有的文化特征。

第一，傳承性。高校校園文化的繼承性體現(xiàn)于兩個(gè)方面。高校憑借它所擁有的各學(xué)科各種文化類型的高層人才、長期積累的文化遺產(chǎn)資料與先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、研究手段，有足夠的人力、物力與技術(shù)資源來搜集、整理，選擇資料，并通過進(jìn)行科研、編寫教材與教學(xué)對社會(huì)文化遺產(chǎn)向青年學(xué)生進(jìn)行傳遞；其二，是對高校文化自身的繼承與傳遞。高校文化遺產(chǎn)的繼承與傳遞是一代接一代進(jìn)行的。是高校的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者與廣大教育者的言傳身教以及校園文化對下一代的教育者與學(xué)生的耳濡目染的熏陶繼承與代代相傳的。哈佛大學(xué)以“學(xué)術(shù)民主、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)創(chuàng)新”為核心的辦學(xué)理念與精神文化就是這樣通過哈佛人一代接一代地“克隆”，使“哈佛文化基因”傳承至今并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

第二，創(chuàng)新性。高校校園文化要伴隨時(shí)代文化前進(jìn)的旋律，不斷推陳出新、繼往開來，不斷補(bǔ)充豐富、發(fā)展高校文化的內(nèi)涵，以賦予新的生機(jī)與活力。高校校園文化創(chuàng)新主要是辦學(xué)理念的創(chuàng)新、價(jià)值觀念的創(chuàng)新、管理體制與管理模式的創(chuàng)新、人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。

第三，兼融性。高校作為文化交流中心，多元價(jià)值觀與多元文化觀都在大學(xué)不斷相互滲透與交融。在這種文化背景下，高校校園文化具有海納百川的氣概，對多元文化具有良好兼融性，使校園文化呈現(xiàn)出 “百花齊放、百家爭鳴、爭芳斗艷”的局面。

第四，獨(dú)特性。不同的高校具有不同的校園文化氣質(zhì)和內(nèi)涵，高校校園文化是千姿百態(tài)、各具特色的，正是高校不同的文化氛圍和文化特色，才培養(yǎng)出了社會(huì)所需要的不同人才，應(yīng)大力扶持各個(gè)高校的文化特色，使其獨(dú)樹一幟。

二、高品位校園文化構(gòu)成

高品位校園文化是高校師生共同在教學(xué)、科研、開發(fā)、服務(wù)、生活、娛樂、社交等實(shí)踐中創(chuàng)造的積極向上的文化，凝結(jié)著廣大師生的智慧與勞動(dòng)。其構(gòu)成主要包括高雅的環(huán)境文化、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫任幕?、?dú)有的“風(fēng)俗”習(xí)慣、主流的價(jià)值觀念等。

第一，高雅的環(huán)境文化。環(huán)境文化包括教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、科技樓、辦公樓、運(yùn)動(dòng)場、體育館、宿舍、道路、名人雕塑、綠化園林等。這些以物質(zhì)文化形態(tài)出現(xiàn)的建筑與環(huán)境都是高校決策者、校園文化思維模型所轉(zhuǎn)化出來的校園文化現(xiàn)實(shí)模型，深深打上一所高校獨(dú)特的校園文化風(fēng)格的烙印。這些獨(dú)特文化風(fēng)格的建筑與環(huán)境，每每都在使學(xué)生耳濡目染，對學(xué)生的文化觀念產(chǎn)生潛移默化的教育與影響。到過北京大學(xué)的人都會(huì)被未名湖所吸引，因?yàn)樗笳髋c體現(xiàn)著北京大學(xué)悠久文化歷史、博大精神氣度、高遠(yuǎn)價(jià)值追求。到過牛津大學(xué)的人都會(huì)被塔樓所震撼，中世紀(jì)的建筑瑰寶是一種傳統(tǒng)、一種象征，更是一種懷戀和一種追尋。

第二，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫任幕?。?guī)范而嚴(yán)格的制度是一所高校基礎(chǔ)性的文化建設(shè)，是凝集一所高校文化特色的歷史鑒證與載體。制度文化包括校訓(xùn)、校歌、校規(guī)、學(xué)籍管理、行政管理、文明規(guī)范、社團(tuán)管理、學(xué)術(shù)管理等等。它不僅是一所高校辦學(xué)理念的體現(xiàn)，而且是一所高校各種文化思想的結(jié)晶。因此，制度文化正是一所高校全面實(shí)現(xiàn)其博大精神氣度與高遠(yuǎn)價(jià)值追求，造就高素質(zhì)人才與時(shí)代精英的制度保證。

第三，獨(dú)有的“風(fēng)俗”習(xí)慣。包括特有的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)術(shù)風(fēng)氣、人際關(guān)系、禮儀風(fēng)范以及文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、宿舍文化、生活方式等等。華中科技大學(xué)涂又光先生所說的“泡菜理論”正是這種獨(dú)有的“風(fēng)俗”習(xí)慣對學(xué)生的影響。如果說學(xué)生的品行是被泡的“泡菜”，那么高校校園的風(fēng)俗文化就是“泡菜水”，有什么味道的“泡菜水”，就會(huì)泡出什么樣的“泡菜”來。所以說，高校校園“風(fēng)俗”習(xí)慣對學(xué)生品行的形成，起著十分重要的作用?！敖煺叱?，近墨者黑”。一所高校能否營造優(yōu)良的風(fēng)俗習(xí)慣文化，從某種意義說是辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。

第四，主流的價(jià)值觀念。一所高校廣大師生普遍所認(rèn)同的文化觀念、價(jià)值觀念、道德觀念、教育思想、教學(xué)思想等等文化思想觀念對該校的所有師生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。主流的價(jià)值觀念就是這所學(xué)校的核心價(jià)值觀，體現(xiàn)這所學(xué)校的精神文化。一所名校之所以辦學(xué)水平高、名氣大，就在于她志存高遠(yuǎn)，胸懷博大。

在上述四個(gè)層次的高校校園文化中，高雅的環(huán)境文化可稱“硬文化”，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫任幕?、?dú)有的“風(fēng)俗”習(xí)慣、主流的價(jià)值觀念可稱之為“軟文化”。從結(jié)構(gòu)層次上看，高雅的環(huán)境文化可視為表層文化，是基礎(chǔ)、載體；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫任幕且?guī)范、準(zhǔn)則，仍是淺層文化；獨(dú)有的“風(fēng)俗”習(xí)慣是主體，是最活躍的成份，是較深層文化；主流的價(jià)值觀念，才是校園文化的核心，是靈魂，是最深層次文化。

三、高品位校園文化的功能

高校校園文化是育人的重要載體，如何培育高品位校園文化是高校教育工作者長期探索的問題。只有審時(shí)度勢，把握規(guī)律，才能最大限度發(fā)揮高品位校園文化的育人功能。

第一，高品位校園文化具有潛移默化的教育功能。高校高品位校園文化是一種背景文化，它的隱形育人機(jī)制是通過構(gòu)成一種令人不知不覺受到感化與陶醉的文化氛圍與意境，并逐步內(nèi)化成一種獨(dú)特的旗幟、風(fēng)格、習(xí)慣，從而深深打上某高校特有的傳統(tǒng)文化烙印。優(yōu)良的校園文化猶如“無聲潤物三春雨，有心護(hù)花二月風(fēng)”，會(huì)催人奮進(jìn)、積極向上、追求真理、報(bào)國成才。為什么北大學(xué)子大都具有鮮明的獨(dú)立人格和創(chuàng)新精神，其中重要一條原因正是北大所具有的那種“兼容并蓄”“學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)民主”的獨(dú)到校園文化風(fēng)格對學(xué)生長期熏陶與感染的結(jié)果。相反一所辦得很差的學(xué)校，落后頹廢的校園文化會(huì)產(chǎn)生“入鮑魚之肆，久而不聞其臭”的消極影響，把人引向沉淪與墮落。

第二，高品位校園文化具有積極的導(dǎo)向功能。凡是辦得成功的高校校園文化總是內(nèi)蘊(yùn)著一種強(qiáng)大的凝聚力，具有一種對內(nèi)求團(tuán)結(jié)、求和諧，對外求發(fā)展、樹形象的獨(dú)特風(fēng)貌。凡屬優(yōu)良的校園文化，會(huì)使人身居校園，處處洋溢著人間溫暖、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、尊師愛生、公正平等、人人向上的精神，在這種文化環(huán)境里隱藏著一種催人上進(jìn)、愛校報(bào)國的神秘力量，即使畢業(yè)多年的學(xué)子，母校優(yōu)良的育人文化環(huán)境仍久久不能忘懷，令人留連忘返。相反，一所辦得很糟糕的高校，處處邪氣橫行、冷若冰霜、人心渙散、一盤散沙，這種高校的校園文化非但不會(huì)有凝聚力，相反，會(huì)使人分崩離析。各國社會(huì)文化發(fā)展的正反經(jīng)驗(yàn)都證明，高校既是培養(yǎng)高級專門人才的基地，又是全社會(huì)文化與精神文明建設(shè)的基地，因此，高校文化的勢能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)文化的勢能，而且長期居高不下，成為全社會(huì)文化發(fā)展與建設(shè)的制高點(diǎn)與先導(dǎo)。社會(huì)上一切新文化運(yùn)動(dòng)，大都從高校發(fā)起。因此，培養(yǎng)出來的學(xué)生的文化素質(zhì)，對全社會(huì)文化起著巨大的示范與輻射作用。

第三，高品位校園文化具有展示功能。高校大學(xué)生正處“恰同學(xué)少年”、風(fēng)華正茂之年，是充滿幻想、充滿生機(jī)與活力、生命力最旺盛的時(shí)期。他們潛在的巨大能量不僅用于學(xué)習(xí)以滿足對科學(xué)知識的渴求，而且還需要有課余時(shí)間與場所去釋放與宣泄，去充分地表現(xiàn)自我。高校校園文化恰好為好表現(xiàn)、好宣泄自我的大學(xué)青年提供了充分展示自我的最好機(jī)會(huì)，并能起到最好的響導(dǎo)作用，藉此引導(dǎo)大學(xué)生的“青春躁動(dòng)”走向追求真理、報(bào)國成才的健康發(fā)展方向。從這個(gè)視角來觀察，高校校園文化是消費(fèi)與生產(chǎn)共存的文化，在高校中每個(gè)人既享受他人所創(chuàng)造的文化，自身又在創(chuàng)造文化。豐富多彩的校園文化活動(dòng)，無論是文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、科技活動(dòng)，還是社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)活動(dòng)都可以使大學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，潛能得以發(fā)揮，使他們的藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)造精神、科研社交、組織管理能力得以提高，使他們在參與中創(chuàng)造，去探求真理、追求崇高的精神境界，去創(chuàng)造美、體現(xiàn)美、煥發(fā)青春活力。[2]

四、高校高品位校園文化的培育

高校高品位的校園文化的養(yǎng)成決非一朝一夕之功，而需要長期的磨礪與實(shí)踐，是在漫長的辦學(xué)歷史長河中，一點(diǎn)一滴積淀起來的，需要逐步培育。

第一，著力造就具有高尚品格、目光遠(yuǎn)大、深邃睿智的文化大師。一所高校要想培育高品位校園文化，那么，首要一條就是要造就自己的文化大師，并努力創(chuàng)造條件，讓文化大師的文化思想大力傳播與不斷發(fā)揚(yáng)光大。北京大學(xué)“兼容并蓄”、“學(xué)術(shù)民主”、“學(xué)術(shù)自由”的辦學(xué)理念與學(xué)術(shù)文化風(fēng)格為什么從上世紀(jì)20年代傳承至今雖歷經(jīng)百年的滄桑，仍被大學(xué)界公認(rèn)為大學(xué)最高明最成功的科學(xué)辦學(xué)理念與學(xué)術(shù)文化思想？就是因?yàn)樯鲜兰o(jì)20年代蔡元培校長作為中國近代最杰出的教育大師在北大率先提出并全力推行了這一辦學(xué)理念與學(xué)術(shù)文化思想且取得了令世人景仰的卓越成就。

第二，著力營造高品位的濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。構(gòu)建熾熱可持續(xù)發(fā)展的高品位學(xué)術(shù)氛圍，是高校形成高品位校園文化的始點(diǎn)。但是，要形成可持續(xù)發(fā)展的濃郁高品位學(xué)術(shù)氛圍，必須創(chuàng)造自由而寬松的學(xué)術(shù)文化環(huán)境，換句話說，哈佛大學(xué)與北京大學(xué)之所以不約而同推行的“學(xué)術(shù)自由”、“學(xué)術(shù)民主”的方針與學(xué)術(shù)文化思想，就因?yàn)檫@是塑造濃厚的高品位的學(xué)術(shù)文化氛圍的必備條件與前提。因此，高校的領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)術(shù)文化思想必須開明、大度。要出臺一系列激勵(lì)不同學(xué)術(shù)派別的人才，特別是學(xué)術(shù)大師“百家爭鳴、百家齊放”?！耙换í?dú)放不成景”，“萬紫千紅才是春”。[3]高校特別是知名大學(xué)，歷來都是科學(xué)的殿堂。若能堅(jiān)持不懈地招徠百家學(xué)術(shù)賢才來校爭鳴與理論，那么，久而久之，濃厚的高品位的學(xué)術(shù)氛圍必然會(huì)形成，也必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的共振，從而會(huì)雪球式滾動(dòng)出高品位的校園文化來。

第三，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才為導(dǎo)向來加強(qiáng)高品位的校園文化建設(shè)。高校高品位文化建設(shè)的目的在于培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)和開拓創(chuàng)新精神的人才。因此，必須始終圍繞如何提高學(xué)生綜合素質(zhì)來營造校園文化氛圍。為此，首先要通過教學(xué)改革與創(chuàng)新，即通過擴(kuò)大選修課程、實(shí)行文理學(xué)科學(xué)生交叉互選課程、主輔修、雙學(xué)位以及擴(kuò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等創(chuàng)新性教學(xué)措施，營造綜合素質(zhì)教育的教學(xué)氛圍與條件，提高學(xué)生綜合素質(zhì)；其次，通過廣泛開展文學(xué)藝術(shù)講座、音樂美術(shù)鑒賞、文化社團(tuán)活動(dòng)與文化藝術(shù)競賽與娛樂活動(dòng)，提高學(xué)生的文化素質(zhì)；再次，通過整合第二課堂育人資源、開展綜合素質(zhì)競賽、課外科技學(xué)術(shù)活動(dòng)。提高學(xué)生綜合素質(zhì)。例如陜西師范大學(xué)自上世紀(jì)80年代起，在學(xué)生中二十年如一日始終堅(jiān)持推廣“一推三練”和“一調(diào)三評”活動(dòng)，“一推”即推廣普通話，“三練”即練習(xí)毛筆字、鋼筆字與粉筆字；“一調(diào)”即撰寫社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，“三評”即寫影評、劇評或書評；同時(shí)堅(jiān)持開展“三筆字”比賽、五分鐘演講、多媒體輔助教學(xué)比賽、才藝展示比賽、演講辯論比賽、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽、英語口語比賽、計(jì)算機(jī)能力比賽等綜合素質(zhì)競賽以及開展“外語文化月”、“科技創(chuàng)新月”、“實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)技能競賽”、“科技社團(tuán)”活動(dòng)等大學(xué)生課外綜合素質(zhì)競賽活動(dòng)，這些活動(dòng)有力地促進(jìn)了陜西師范大學(xué)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。[4]

第四，以包容的心態(tài)來營造高品位校園文化?，F(xiàn)代高校是處于全面開放的全球化時(shí)代的高校，高校必須廣泛地開展文化、藝術(shù)、科技、教育學(xué)術(shù)等方面的國際合作與交流，在文化交流與碰撞中比較鑒別、取長補(bǔ)短，以充分吸收外國先進(jìn)的文化思想、藝術(shù)思想、科技學(xué)術(shù)成就與教育思想。國際文化合作與交流的方式很多，包括與國外大學(xué)開展校際文化、科技、學(xué)術(shù)的合作研究與交流，以及互派專家講學(xué)、合作辦學(xué)等。只有這樣，才可能在大學(xué)校園內(nèi)構(gòu)成一種東西方多元文化思想融合，博采眾長、不斷推陳出新的開放型校園文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏征農(nóng)．辭海[M]．上海：上海辭書出版社，2000.

[2]李同明．李同明文集（第2卷）[M]．武漢：湖北人民出版社，2001.

[3]韋春北．從社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建，論高校文化影響力的拓展[J]．武漢工程大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（6）.

[4]李衛(wèi)東．陜西師大精心打造品牌校園文化[N]．中國教育報(bào)，2006-9-10.

責(zé)任編輯 楊小民