夏江敬 林 慧
摘要:大學(xué)生“弱勢(shì)”群體是高校和諧校園建設(shè)中不可忽略的重要因素,直接關(guān)系和諧校園建設(shè)的成敗,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育能夠體現(xiàn)高等教育的“以人為本”和“公平正義”,實(shí)現(xiàn)和維護(hù)好大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的根本利益,為和諧校園建設(shè)提供力量源泉,以提升和諧校園建設(shè)的內(nèi)涵品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:“弱勢(shì)”群體; 和諧校園
中圖分類(lèi)號(hào):G643.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-0544(2009)03-0178-02
一、 大學(xué)生“弱勢(shì)”群體問(wèn)題是高校和諧校園建設(shè)面臨的重大課題
1. 高校和諧校園建設(shè)必須正視的問(wèn)題。大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的存在,是高等教育改革、發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。構(gòu)建和諧校園,必須實(shí)現(xiàn)包括大學(xué)生“弱勢(shì)”群體在內(nèi)的全體學(xué)生的全面發(fā)展,“‘人的全面發(fā)展,它是人與人之間的和諧、平等、共同繁榮、進(jìn)步”。[1]“當(dāng)前我國(guó)弱勢(shì)群體的龐大規(guī)模和日益懸殊的貧富差距,表明弱勢(shì)群體問(wèn)題已經(jīng)成為影響社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)發(fā)展的重要風(fēng)險(xiǎn)因素之一?!盵2]同樣,大學(xué)生“弱勢(shì)”群體問(wèn)題,不論是哪種類(lèi)型的“弱勢(shì)”群體,從占學(xué)生的比例來(lái)看,都有相當(dāng)?shù)臄?shù)量,是高校當(dāng)前不容忽視的問(wèn)題。
2. 高校和諧校園建設(shè)成敗的關(guān)鍵。和諧校園建設(shè)是一個(gè)整體工程、系統(tǒng)工程,大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的問(wèn)題與高校和諧校園建設(shè)是個(gè)體與整體、局部與全局的關(guān)系。據(jù)有關(guān)報(bào)道,當(dāng)前高校中大學(xué)生“弱勢(shì)”群體約占學(xué)生總?cè)藬?shù)的25%~35%,如果這部分群體在思想上不能實(shí)現(xiàn)和諧建設(shè),對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)黨缺乏信心、對(duì)學(xué)校老師和學(xué)生缺乏信任、對(duì)社會(huì)充滿敵意,將引發(fā)學(xué)生的信仰信念危機(jī),影響到學(xué)校和諧穩(wěn)定?!叭绻粋€(gè)規(guī)模龐大的弱勢(shì)群體的基本生活得不到保障,基本權(quán)益得不到維護(hù),就會(huì)構(gòu)成對(duì)改革、發(fā)展與穩(wěn)定的威脅,直接影響到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立?!盵3]高校中的大學(xué)生“弱勢(shì)”群體雖然有些是競(jìng)爭(zhēng)的受挫者,但不是必然被淘汰的對(duì)象。因?yàn)樵斐伤麄儭叭鮿?shì)”的原因有很多,其中的客觀原因有社會(huì)的,也有學(xué)校的。而且,“弱勢(shì)”群體中的個(gè)體有很多好學(xué)生,他們希望成才,也是有希望成長(zhǎng)為人才的。
二、 加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育是高校和諧校園建設(shè)的內(nèi)在要求
1. 體現(xiàn)高等教育“以人為本”的教育理念。黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人的全面發(fā)展?!盵4]高校構(gòu)建和諧校園,樹(shù)立以人為本的現(xiàn)代教育觀念的核心內(nèi)容,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),是教育改革與創(chuàng)新的時(shí)代要求?!案叩冉逃嬖诘母疽饬x和價(jià)值就是通過(guò)人才培養(yǎng)工作推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向著幸福美好的方向發(fā)展和進(jìn)步。”[5]在高等教育發(fā)展觀上堅(jiān)持“以人為本”,是克服教育發(fā)展瓶頸,破解教育發(fā)展難題,全面發(fā)展高等教育的必然選擇,也是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必由之路?!耙匀藶楸尽钡墓ぷ髟瓌t在大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育中主要體現(xiàn)為:大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的全面發(fā)展是做好其思想政治教育的根本出發(fā)點(diǎn),就是要把實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的基本利益放在第一位,一切工作都要從滿足他們的全面需求、促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)他們的全面發(fā)展出發(fā),按照不同類(lèi)別的大學(xué)生“弱勢(shì)”群體人才成長(zhǎng)的規(guī)律和成才的需要,配置相應(yīng)的教育資源,優(yōu)化教學(xué)元素,為促進(jìn)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體能像其他學(xué)生一樣全面健康發(fā)展創(chuàng)造更為優(yōu)良的教學(xué)環(huán)境和有效的教育平臺(tái)。堅(jiān)持思想政治教育引導(dǎo)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體,校園育人環(huán)境重視大學(xué)生“弱勢(shì)”群體,資助保障體系幫扶大學(xué)生“弱勢(shì)”群體。心系大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的身心健康,理解其內(nèi)心的困惑和面臨的困境,一心一意為其謀取正當(dāng)利益,保障其教育、發(fā)展等方面的權(quán)益得以實(shí)現(xiàn)。
2. 體現(xiàn)高等教育“公平正義”的教育機(jī)會(huì)。從古至今,公平始終是人類(lèi)社會(huì)的一個(gè)理想追求。“社會(huì)民主的典型特征是:一方面信奉社會(huì)正義和社會(huì)和諧的原則,另一方面信奉自由民主政治的核心原則:法制、政治平等和公民權(quán)利?!盵6]維護(hù)并實(shí)現(xiàn)“公平正義”,是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求,也是和諧社會(huì)的重要特征。“教育公平不是科學(xué)問(wèn)題而是價(jià)值問(wèn)題,看待教育公平問(wèn)題時(shí)重點(diǎn)是立場(chǎng)、方法、角度和現(xiàn)象判斷。因此,我們的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)應(yīng)該是弱勢(shì)群體?!盵7]高校構(gòu)建和諧校園,應(yīng)當(dāng)使大學(xué)生“弱勢(shì)”群體享有同等的人本關(guān)懷,在教育資源占有、教育權(quán)益共享等方面實(shí)現(xiàn)公平正義,真正做到“一切為了學(xué)生”、“為了一切學(xué)生”、“為了學(xué)生的一切”。實(shí)現(xiàn)“公平正義”,還要建立和完善大學(xué)生“弱勢(shì)”群體利益表達(dá)機(jī)制?!盀榱斯侠淼卣{(diào)整利益,糾正和防止利益格局失衡,首先要建立正確、及時(shí)反映各方利益的法律機(jī)制,讓不同社會(huì)利益階層、群體都能有平等的機(jī)會(huì)和渠道充分表達(dá)自己的利益訴求?!盵8]大學(xué)生“弱勢(shì)”群體在某些方面處于劣勢(shì)和不利地位是客觀存在,他們自身對(duì)于這種客觀存在雖無(wú)可奈何卻心有不甘,有改變現(xiàn)狀或?qū)崿F(xiàn)其它權(quán)益的迫切愿望和合理訴求。建設(shè)和諧校園,實(shí)現(xiàn)教育“公平正義”,必須充分尊重大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的內(nèi)心感受和現(xiàn)實(shí)呼聲,建立寬廣而順暢的利益表達(dá)機(jī)制,可以避免大學(xué)生“弱勢(shì)”群體矛盾得不到解決且日積月累從而醞釀成更嚴(yán)重的危機(jī)。但是為大學(xué)生“弱勢(shì)”群體建立合理利益表達(dá)機(jī)制,應(yīng)僅限于實(shí)現(xiàn)其正當(dāng)利益,不能一味遷就大學(xué)生“弱勢(shì)”群體所提的非分要求,更不能為了一味保障大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的一己之私而損害到其他同學(xué)正當(dāng)利益。
三、 維護(hù)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的根本利益對(duì)高校和諧校園建設(shè)具有重大意義
1. 可以提供高校和諧校園建設(shè)的力量源泉。大學(xué)生“弱勢(shì)”群體數(shù)量大,占學(xué)生總數(shù)比重高,本身就是構(gòu)建和諧校園的重要力量。和諧校園人人享有、人人建設(shè),大學(xué)生“弱勢(shì)”群體同樣要主動(dòng)承擔(dān)自身在和諧校園建設(shè)中的義務(wù)和責(zé)任。發(fā)揮大學(xué)生“弱勢(shì)”群體在構(gòu)建和諧校園中的作用,一是要通過(guò)思想政治教育,讓其明白和諧校園建設(shè)的重要意義,認(rèn)清自身在構(gòu)建和諧校園中的義務(wù)和責(zé)任,使其擺脫被動(dòng)等待別人幫助的困境,積極主動(dòng)地發(fā)揮主人翁的精神參與和諧校園的建設(shè);二是要發(fā)揮大學(xué)生“弱勢(shì)”群體自我教育功能,不同“弱勢(shì)”群體之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相互學(xué)習(xí),相互幫助,共同進(jìn)步;三是要發(fā)揮大學(xué)生“弱勢(shì)”群體對(duì)非“弱勢(shì)”群體的教育功能,大學(xué)生“弱勢(shì)”群體并非一無(wú)是處,可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,用自己感恩的心回饋那些曾經(jīng)幫助過(guò)他們的人,進(jìn)而為和諧校園的建設(shè)添磚加瓦。大學(xué)生“弱勢(shì)”群體中的大多數(shù)只是在某些方面處于“弱勢(shì)”,而其它方面有可能是“強(qiáng)勢(shì)”,加強(qiáng)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育,有助于他們認(rèn)清自身的優(yōu)缺點(diǎn),進(jìn)而揚(yáng)長(zhǎng)避短,變綜合“弱勢(shì)”為單項(xiàng)“弱勢(shì)”,變單項(xiàng)“弱勢(shì)”為不再“弱勢(shì)”,甚至有可能成為“強(qiáng)勢(shì)”。大學(xué)生“弱勢(shì)”群體由于經(jīng)受過(guò)挫折,體驗(yàn)過(guò)處于“弱勢(shì)”的困難境地,經(jīng)教育和幫助后,一旦脫離了“弱勢(shì)”,則有可能對(duì)“弱勢(shì)”產(chǎn)生“免疫力”,能夠以自身的親身經(jīng)歷來(lái)幫助仍然處于“弱勢(shì)”的其他學(xué)生。發(fā)揮已經(jīng)擺脫“弱勢(shì)”境地的學(xué)生對(duì)仍然處于“弱勢(shì)”的學(xué)生進(jìn)行幫助,可以起到榜樣力量和典范作用。
2. 可以提升高校和諧校園建設(shè)的內(nèi)涵品質(zhì)。首先,加強(qiáng)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育,可以鞏固高校社會(huì)主義的辦學(xué)方向。我國(guó)的高等教育,是社會(huì)主義的高等教育,和諧校園建設(shè)的前提是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。加強(qiáng)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育,讓他們同樣感受到社會(huì)主義大家庭的關(guān)心和溫暖,有助于他們?cè)诤椭C的校園氛圍中找到歸屬感,加強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)同感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成在思想上和行動(dòng)上自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義道路。其次,加強(qiáng)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育,可以使和諧校園建設(shè)充滿創(chuàng)造活力。和諧校園應(yīng)當(dāng)是充滿創(chuàng)造活力的校園,要最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,把一切積極的校園力量凝聚起來(lái),形成一種推動(dòng)和諧校園建設(shè)的合力。關(guān)注“弱勢(shì)”群體,解決“弱勢(shì)”群體問(wèn)題,可以激發(fā)充分發(fā)揮他們的才能和創(chuàng)造力,使這一龐大群體的智力資源和人力資源得到充分且合理的使用,使他們有機(jī)地融入到建設(shè)和諧校園的事業(yè)中。這樣,有利于激發(fā)校園各個(gè)群體的創(chuàng)造活力,不斷為和諧校園建設(shè)增添新力量。再次,加強(qiáng)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體思想政治教育,可以促進(jìn)和諧校園建設(shè)安定有序?!罢J(rèn)識(shí)和諧,首先要認(rèn)識(shí)矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì),前提是協(xié)調(diào)矛盾。所謂和諧社會(huì),不是否定矛盾,而是強(qiáng)調(diào)社會(huì)在解決矛盾的過(guò)程中求得統(tǒng)一和諧?!盵9]建設(shè)和諧校園同樣不能否定大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的存在與“安定有序”的和諧校園之間的矛盾。加強(qiáng)大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的思想政治教育,可以在一定程度上滿足大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的權(quán)益需求,幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人正當(dāng)利益和個(gè)人的發(fā)展,同時(shí)可以及時(shí)排解大學(xué)生“弱勢(shì)”群體的不滿情緒,發(fā)現(xiàn)可能出現(xiàn)的不良傾向,把可能誘發(fā)各種嚴(yán)重后果的態(tài)勢(shì)扼制在萌芽當(dāng)中,創(chuàng)造安定有序的校園環(huán)境,實(shí)現(xiàn)真正的和諧。
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責(zé)任編輯 劉鳳剛