許 燕

【關(guān)鍵詞】“賈君鵬” 網(wǎng)絡(luò)“客”文化

一、網(wǎng)絡(luò)新強(qiáng)人“賈君鵬”

2009年7月16日,互聯(lián)網(wǎng)上(百度貼吧·魔獸世界吧)發(fā)表的一個(gè)名為“賈君鵬你媽媽喊你回家吃飯”的帖子短短五六個(gè)小時(shí)被390617名網(wǎng)友瀏覽,引來(lái)超過(guò)1.7萬(wàn)條回復(fù),被網(wǎng)友稱為“網(wǎng)絡(luò)奇跡”。

7月17日,百度貼吧刪帖后又恢復(fù)了帖子,并在首頁(yè)以《回家吃飯引爆玩家寂寞》進(jìn)行置頂,并配發(fā)了PS惡搞圖片,同時(shí)在標(biāo)題下面推薦了其他相關(guān)引導(dǎo)性帖子。

7月17日,《信息時(shí)報(bào)》以《半天走紅網(wǎng)絡(luò),賈君鵬是誰(shuí)?》為題發(fā)表文章,迅速吸引各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。7月18日,天涯社區(qū)首頁(yè)以《賈君鵬,你媽叫你回去吃飯》為題,推薦帖子至天涯非常有影響力的欄目“熱點(diǎn)推薦”下面。7月18日,《新京報(bào)》《楚天都市報(bào)》分別以《“賈君鵬”躥紅網(wǎng)絡(luò)》和《百萬(wàn)網(wǎng)民一天捧紅“賈君鵬”——“你媽媽喊你回家吃飯”成網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)》為題,對(duì)這一網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象進(jìn)行了跟蹤報(bào)道,并在更大范圍內(nèi)被各大門戶、新聞網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。同日,《河南商報(bào)》一篇評(píng)論文章《神奇“賈君鵬”書(shū)寫的網(wǎng)絡(luò)寓言》發(fā)表,質(zhì)疑賈君鵬網(wǎng)絡(luò)躥紅和網(wǎng)民狂歡的聲音出現(xiàn)。

更多網(wǎng)友在百度知道、新浪愛(ài)問(wèn)紛紛懸賞訊問(wèn)“賈君鵬”為何人,更有不少網(wǎng)友加入惡搞隊(duì)列,組成異常龐大的“賈君鵬家庭”。賈君鵬的沖擊甚至形成了各種山寨,“XX,回家吃飯”類格式等等。其中最引人注目的莫過(guò)于“臺(tái)灣,祖國(guó)叫你回家吃飯了”。而“賈君鵬回家吃飯”原帖截至7月25日23:45分,網(wǎng)頁(yè)已建到10464頁(yè),已有317094個(gè)回復(fù),堪稱“中文網(wǎng)絡(luò)”的奇跡。

“賈君鵬”走紅后,經(jīng)各大網(wǎng)站“宣傳”,許多不玩魔獸的網(wǎng)友也開(kāi)始紛紛涌入“魔獸貼吧”圍觀,更有不少網(wǎng)友加入惡搞大軍,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己杜撰的“賈君鵬”故事和PS圖集。至此,“賈君鵬”已經(jīng)脫離了原帖,像當(dāng)年的“小胖”一樣,成為網(wǎng)絡(luò)惡搞文化中的一個(gè)新品牌。

二、“賈君鵬”與網(wǎng)絡(luò)“客”(***er)文化

WOWER創(chuàng)造的“賈君鵬”其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“客”文化的一種體現(xiàn)。發(fā)端于“黑客”(英文“hacker”的音譯)文化的 “客”文化反映的是網(wǎng)絡(luò)虛擬空間里網(wǎng)民的一種新的交往方式。

最初,黑客、閃客(經(jīng)常使用flash的網(wǎng)民)、維客(喜歡使用WIKI這種超文本技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)好者)、奇客(GEEK,也稱極客,是一群計(jì)算機(jī)玩主)等諸多技術(shù)派往往都是某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)燒友,他們以技術(shù)為傲、為趣,成為自己所在“客”文化里的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”,而將更多的網(wǎng)民隔在了技術(shù)鴻溝的彼岸。

其后,隨著被稱為網(wǎng)絡(luò)“自媒體”的博客的流行,以及掘客、威客、換客、曬客、帳客、播客的崛起,自我、平等、開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)“客”文化精神凸顯,越來(lái)越多的網(wǎng)民參與其中,樂(lè)在其中。以這種平等互動(dòng)的傳播方式傳播信息,不僅解放了網(wǎng)絡(luò)交往的技術(shù)限制,而且創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)交往的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì),為“客”文化媒介經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了必要的前提條件。

三、網(wǎng)絡(luò)“客”文化的媒介經(jīng)濟(jì)

媒介經(jīng)濟(jì)是注意力經(jīng)濟(jì),受眾注意力是媒介存在和發(fā)展最重要的資源。傳統(tǒng)大眾媒體一般皆以“出售信息——換來(lái)注意力——出售注意力(發(fā)行量、收視率)——換來(lái)廣告費(fèi)”這樣的“二次銷售”模式經(jīng)營(yíng)。而隨著網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張,信息隨著每一位網(wǎng)民的鼠標(biāo)點(diǎn)擊而呈幾何級(jí)爆炸,網(wǎng)民接觸每個(gè)單位信息的時(shí)間越來(lái)越短,從而使得注意力在網(wǎng)絡(luò)空間里成為一種更加稀缺的資源。而掘客、播客的誕生和風(fēng)行則讓人對(duì)網(wǎng)絡(luò)“客”文化的媒介經(jīng)濟(jì)活力大吃一驚。

1、“掘客”

“掘客”,源自英文dig(挖掘)的音譯,網(wǎng)民自己發(fā)掘信息、上傳博客,用戶閱讀量決定信息在網(wǎng)站上的排名。以 “分享信息”為主題的掘客網(wǎng)站收獲了相當(dāng)高的關(guān)注度和點(diǎn)擊率,已經(jīng)成為博客推廣、廣告發(fā)布的經(jīng)濟(jì)交往平臺(tái)。由掘客還衍生出“粉客”:對(duì)某個(gè)公眾人物有特殊愛(ài)好的“職業(yè)粉絲”喜歡在熱門網(wǎng)站上發(fā)帖子、做網(wǎng)頁(yè)、寫博客,以此來(lái)吸引其他網(wǎng)民的注意力。“粉客網(wǎng)站”就是看中了“粉客”可以匯聚網(wǎng)民注意力的能力,給予“粉客”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)空間,以點(diǎn)擊率吸引商家在粉客網(wǎng)站上投放廣告。很多其他門類的網(wǎng)站也漸漸把掘客的核心投票功能融入自己的產(chǎn)品和服務(wù)中。如:抓蝦的RSS新聞的投票,和訊博客的投票,土豆視頻的投票。Dig也漸漸由一個(gè)社區(qū)變成了一種功能和服務(wù)。

掘客(包括粉客)作為“客”文化的一種網(wǎng)絡(luò)形式,統(tǒng)一了網(wǎng)站和網(wǎng)民的價(jià)值要求,發(fā)展出網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)的“二次銷售”模式——“出售信息——換來(lái)注意力——出售注意力(點(diǎn)擊率)——換來(lái)廣告費(fèi)”。這是一種網(wǎng)絡(luò)化的傳統(tǒng)大眾媒體經(jīng)營(yíng)模式,初步體現(xiàn)出具有“客”文化特色的網(wǎng)絡(luò)媒介經(jīng)濟(jì)。

2、威客

智力互動(dòng)問(wèn)答類網(wǎng)站(威客),起源于在電子公告牌中發(fā)布科學(xué)、技術(shù)、工作、生活、學(xué)習(xí)中問(wèn)題的功能,人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)尋求問(wèn)題的解決方案或能夠解決問(wèn)題的人。威客的英文Witkey是The key of wisdom 的縮寫,是指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把自己的智慧、知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成實(shí)際收益的人,他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上通過(guò)解決問(wèn)題從而讓知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)、技能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

Witkey和威客這兩個(gè)詞完全是中國(guó)首創(chuàng)。該概念最先由劉鋒在中國(guó)科學(xué)院研究生院提出并實(shí)踐推廣,目前已有數(shù)百家網(wǎng)站認(rèn)同并紛紛進(jìn)入該領(lǐng)域。威客模式網(wǎng)站的主要運(yùn)營(yíng)流程是:提問(wèn)者提出問(wèn)題,回答者收到問(wèn)題,回答者給出正確答案,提問(wèn)者收到正確答案,提問(wèn)者支付報(bào)酬給回答者。既有生活相關(guān)領(lǐng)域的如百度知道、雅虎知識(shí)堂用虛擬現(xiàn)金(積分)進(jìn)行懸賞的,也有簡(jiǎn)單的在線工作,如起名、撰寫文章、翻譯、設(shè)計(jì)、編程、咨詢金額較低的圖像設(shè)計(jì)、程序設(shè)計(jì)等。還有威客營(yíng)銷,讓用戶在知識(shí)、互動(dòng)、趣味、獎(jiǎng)勵(lì)中了解企業(yè)的產(chǎn)品,在潛移默化中接受企業(yè)的產(chǎn)品和理念。如萬(wàn)元懸賞征集廣告語(yǔ)、好點(diǎn)子、產(chǎn)品使用建議等。豬八戒威客網(wǎng)數(shù)次超過(guò)30萬(wàn)元的現(xiàn)金懸賞任務(wù)在中國(guó)引起的巨大反響,突出表現(xiàn)了現(xiàn)金懸賞任務(wù)在威客營(yíng)銷領(lǐng)域的威力。威客的出現(xiàn)宣告互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)價(jià)值化時(shí)代的到來(lái)。

威客模式打破了地域、時(shí)間、工作方式的限制,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把世界各地的工作者放在同一個(gè)工作平臺(tái)中。給勞動(dòng)者提供公平競(jìng)爭(zhēng)的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,為他們帶來(lái)更多自由工作時(shí)間、創(chuàng)意和想法。利用威客模式平臺(tái),來(lái)自全世界威客可以為企業(yè)和個(gè)人提供低成本高質(zhì)量的問(wèn)題解決方案,體現(xiàn)一種靈活的就業(yè)方式。

3、換客

一個(gè)想要改變自己辦公室環(huán)境的白領(lǐng),用閑置多時(shí)的《音樂(lè)之聲》碟片換來(lái)了一盆漂亮的君子蘭;一個(gè)喜歡工藝品的收藏愛(ài)好者,用瑞士軍刀換來(lái)了一個(gè)精致的木筷盒漆器;一個(gè)部隊(duì)退役的軍官,用一把并不怎么值錢的野戰(zhàn)軍刀換得一部幾千元的手機(jī)……這樣的故事每天都在易物網(wǎng)上發(fā)生。這些嘗試通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)交換物品的用戶也擁有了一個(gè)新的名字:“換客”。

“換客”們以物易物,使這種在貨幣被發(fā)明之前的原始交易方式借助當(dāng)今的高科技得到了“新生”。“換客”們得到的不僅僅是自己喜愛(ài)的物品,他們得到更多的是以物易物的樂(lè)趣。在這里他們不再遵循傳統(tǒng)的價(jià)值觀,他們遵循的是“需要決定價(jià)值”理論。經(jīng)過(guò)16次交換,加拿大人麥克唐納用一枚紅色大回形針換來(lái)了一套雙層公寓兩年的免費(fèi)使用權(quán)。

換客用來(lái)交換的一般是自己的閑置物品,交換的結(jié)果是進(jìn)一步挖掘出商品的使用價(jià)值,將商品使用價(jià)值最大化。需求直接決定了一次交換能否成功,使得換客商品的交換價(jià)值包含了較多主觀意愿和感性因素,這是換客經(jīng)濟(jì)交往看似非等價(jià)的根本原因。目前許多換客網(wǎng)站的C2C(個(gè)人易物)業(yè)務(wù)是免費(fèi)的,很難贏利,于是大多采用類似競(jìng)價(jià)排名的方式使廣受歡迎的換客物品排在頁(yè)面的前列,增加網(wǎng)站點(diǎn)擊率,吸引廣告投放。僅提供交換商品展示和排名,幾乎沒(méi)有增值服務(wù),當(dāng)前的換客網(wǎng)站就像是購(gòu)物網(wǎng)站的“二元平臺(tái)”。開(kāi)展企業(yè)之間的易貨交易(B2B)業(yè)務(wù),可以解決交換雙方資金短缺、庫(kù)存積壓的難題,有很好的發(fā)展前景。“C2C匯聚注意力——B2B獲取收益”,這將是未來(lái)?yè)Q客網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)的最佳模式。

四、網(wǎng)絡(luò)“客”文化的媒介經(jīng)濟(jì)前景

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)平等和自由高度結(jié)合的空間,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,受眾不僅可以擺脫對(duì)媒介的依賴從而主動(dòng)、自由地從媒介中獲取信息,而且可以適時(shí)由接受者身份轉(zhuǎn)換為傳播者身份,實(shí)現(xiàn)受眾在傳播過(guò)程中應(yīng)有的參與權(quán)和話語(yǔ)權(quán),受眾的地位在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下得到史無(wú)前例的提高,因此網(wǎng)絡(luò)媒介及各種網(wǎng)絡(luò)“客”紛紛變“傳者本位”為 “受者本位”。

隨著網(wǎng)絡(luò)受眾使用網(wǎng)絡(luò)功能越來(lái)越多樣化和普及化,網(wǎng)站價(jià)值不再單純地體現(xiàn)為“瀏覽率”和“市場(chǎng)占有率”,而“盈利能力”已經(jīng)成為決定網(wǎng)站價(jià)值的根本因素。網(wǎng)絡(luò)媒介作為提供互聯(lián)網(wǎng)工具的這樣一個(gè)平臺(tái),要增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力,就要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)受眾的發(fā)展趨勢(shì),為網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)新服務(wù),以提升“盈利能力”來(lái)提升自身競(jìng)爭(zhēng)力。而博客、播客、閃客、拼客、曬客、威客、掘客等各種“客”文化的出現(xiàn)滿足了網(wǎng)絡(luò)受眾對(duì)“話語(yǔ)權(quán)”的要求,給廣大網(wǎng)民以提供資訊、共享資源、分享心情的網(wǎng)絡(luò)生活和經(jīng)濟(jì)平臺(tái)。

“賈君鵬”數(shù)以萬(wàn)計(jì)的回帖告訴我們,以網(wǎng)絡(luò)為載體開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)蘊(yùn)含了巨大的發(fā)展空間和商機(jī)。網(wǎng)絡(luò)“客”文化的媒介經(jīng)濟(jì)不再是虛擬數(shù)字空間里的“烏托邦”,已經(jīng)開(kāi)始在網(wǎng)民的交往活動(dòng)中顯示出一些現(xiàn)實(shí)原則:掘客匯聚網(wǎng)民的注意力體現(xiàn)了媒介經(jīng)濟(jì)經(jīng)典的“注意力稀缺”原則,威客在網(wǎng)絡(luò)上生產(chǎn)創(chuàng)意體現(xiàn)了節(jié)約距離成本的“在場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”原則,換客看似非等價(jià)的商品交換體現(xiàn)了“各取所需”理念下的“等價(jià)交換”原則。

“客”文化的媒介經(jīng)濟(jì)是根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)而對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里商品生產(chǎn)、宣傳和交換方式進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)化改造。網(wǎng)絡(luò)“非物質(zhì)化”的特點(diǎn)順應(yīng)了社會(huì)生產(chǎn)渴望降低成本的迫切需求,節(jié)約了能耗和資源;網(wǎng)絡(luò)“個(gè)性需求”的特點(diǎn)增加了商品交換的自由程度和平等機(jī)會(huì),減少了標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品的空間占用和資源浪費(fèi)。未來(lái)其他網(wǎng)絡(luò)形式的媒介經(jīng)濟(jì)還會(huì)演繹出更多新的經(jīng)濟(jì)交往方式,這些方式將會(huì)更加的智能化、簡(jiǎn)約化。■

(作者單位:安徽市場(chǎng)報(bào)社)

責(zé)任編輯:姚少寶 周蕾