奧云托婭

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，不是外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象，教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用；強(qiáng)調(diào)“情景”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用，認(rèn)為學(xué)習(xí)總是與一定的情景相聯(lián)系的。學(xué)習(xí)者在實(shí)際情景下，利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)到的新知識(shí)，如果原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息，則認(rèn)知結(jié)構(gòu)自身發(fā)生重組與改造(即順應(yīng))。隨著同化與順應(yīng)的循環(huán)，形成了對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用。盡管“理解”屬于個(gè)人的建構(gòu)物，無法共享，但可以與他人進(jìn)行交流。通過交流檢驗(yàn)和修正自己的“理解”，使之更符合客觀規(guī)律；強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，認(rèn)為學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)者進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)式”和“探索式”學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)生可以利用各種學(xué)習(xí)工具(包括軟件工具)和信息資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的過程中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論備受關(guān)注并產(chǎn)生了深刻影響。下面我就小學(xué)教學(xué)中倡導(dǎo)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論存在的主要問題進(jìn)行闡述，并結(jié)合在新課程實(shí)踐中的切身感悟，提出矯正策略，與同行切磋。

問題一：建構(gòu)主義“合作學(xué)習(xí)”不乏形式化。

“合作學(xué)習(xí)”深受建構(gòu)主義者的推崇，因?yàn)閺慕?gòu)主義觀點(diǎn)來看，合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了知識(shí)生成的個(gè)性化與情境化，合作過程中，學(xué)習(xí)者之間相互溝通與理解，通過不同答案之間的碰撞而促進(jìn)對(duì)知識(shí)的全面完善。但就我所了解的比較多的合作學(xué)習(xí)的形式——“小組討論”，有時(shí)轟轟烈烈，氣氛活躍，可是，熱鬧的表象遮蓋不住空洞的內(nèi)容；有時(shí)沉默不語(yǔ)，不積極思考，最后只有一位代表作總結(jié)發(fā)言。最后，老師作總結(jié)，可大多數(shù)學(xué)生，究竟學(xué)了多少？

相應(yīng)對(duì)策：

1.教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。教師常常為一個(gè)較難的問題，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)。但教師不能無視問題的價(jià)值和學(xué)生的需求，按自己的預(yù)設(shè)一廂情愿地讓學(xué)生展開討論，不能讓學(xué)生被動(dòng)參與，使討論變成“應(yīng)景式”。合作學(xué)習(xí)是讓學(xué)生獲得知識(shí)的過程，同時(shí)也應(yīng)成為學(xué)會(huì)合作、體驗(yàn)合作、形成價(jià)值觀的過程。所以在合作學(xué)習(xí)中，教師在學(xué)習(xí)目標(biāo)的把握上，需要實(shí)現(xiàn)由關(guān)注知識(shí)到關(guān)注人的轉(zhuǎn)化。

2.有效的分組，才是合作學(xué)習(xí)。教師對(duì)分組應(yīng)考慮組內(nèi)成員在性別、性格、學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭背景等方面的差異，這樣才能保證在學(xué)習(xí)中學(xué)生各盡其能、互相幫助。組內(nèi)的角色要明晰，組員的任務(wù)要積極互補(bǔ)。另外，還應(yīng)做到學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)相結(jié)合，大家各司其職，角色互補(bǔ)。

3.教師要在合作技巧上對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)和培訓(xùn)。我國(guó)學(xué)者陳燕認(rèn)為，合作技能包括：聽取、說明、求助、反思、自控、幫助、支持、說服、建議和協(xié)調(diào)十方面內(nèi)容，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，對(duì)合作技巧進(jìn)行有重點(diǎn)的訓(xùn)練。

4.在小組活動(dòng)中，優(yōu)秀學(xué)生獲得發(fā)言機(jī)會(huì)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)會(huì)更多些，而學(xué)困生常會(huì)受到忽略。所以在合作學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)特別關(guān)注學(xué)困生，幫助他們樹立信心，分配給他們有層次的任務(wù)，任務(wù)應(yīng)是他們能勝任的，要讓小組內(nèi)形成主動(dòng)“扶差”的氛圍，并對(duì)他們的進(jìn)步給以表?yè)P(yáng)。

問題二：探究式教學(xué)在強(qiáng)調(diào)主體參與的同時(shí)，教師則“全身而退”

教師為了順應(yīng)新課程中強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體參與的理念，在探究式教學(xué)中似乎忘記了自身的作用，將教學(xué)舞臺(tái)全部交給學(xué)生。自己不自覺地由教學(xué)“中心”走向教學(xué)的“邊緣”，甚至退出教學(xué)舞臺(tái)。教師雖然為學(xué)生提供具體的學(xué)習(xí)情景，但是如何通過學(xué)習(xí)背景探究知識(shí)的過程，常被教師忽略。尤其在學(xué)生“自主探究”遇到困難時(shí)，有些教師還任其“自主”發(fā)展，這勢(shì)必會(huì)給學(xué)生造成錯(cuò)覺：科學(xué)探究原本就是這樣任意和浪漫的。其結(jié)果是嚴(yán)重浪費(fèi)有限的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生沒有很好地掌握知識(shí)，也沒能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

相應(yīng)對(duì)策：

1.啟發(fā)思維、引導(dǎo)探究，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中，教師要切實(shí)以學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)為著眼點(diǎn)，積極進(jìn)行一系列的啟發(fā)思維和引導(dǎo)探究活動(dòng)。在學(xué)生剛接觸新問題、新知識(shí)時(shí)，由于自身經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的限制，必然會(huì)遇到一些困難。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要明確：什么時(shí)候，學(xué)生會(huì)不得其要領(lǐng)，應(yīng)怎樣通過啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式，一步步引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題；什么時(shí)候?qū)W生能比較順利地解決問題、建構(gòu)知識(shí)，應(yīng)怎樣放手讓他們自己去探究、研究；什么時(shí)候?qū)W生的思維會(huì)走向死胡同，應(yīng)如何及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予指引；什么時(shí)候?qū)W生之間會(huì)存在不同的觀點(diǎn)與見解，如何高屋建瓴地進(jìn)行歸納和概括等。在建構(gòu)主義教學(xué)中，交流與討論是教師實(shí)現(xiàn)這種啟發(fā)與引導(dǎo)作用的一種重要方式。教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師既要對(duì)師生討論、小組討論、學(xué)生自由發(fā)言等交流、討論的形式了然于胸，又要對(duì)如何借助這些教學(xué)方法、手段實(shí)現(xiàn)教師的啟發(fā)、引導(dǎo)作用設(shè)計(jì)得當(dāng)。

2.不要片面追求探究的數(shù)量。雖然探究性教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，但探究過程需要更多的時(shí)間，片面追求探究的數(shù)量只會(huì)導(dǎo)致探究教學(xué)的質(zhì)量下降。因此，要避免“多而粗”“多而淺”的現(xiàn)象，選擇合適的探究問題并對(duì)其進(jìn)行深度探究，這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

問題三：自由的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，難以操作

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是自由的，認(rèn)為人是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實(shí)或解釋現(xiàn)實(shí)，個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界是用我們自己的頭腦創(chuàng)建的，由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信條不同，于是人們對(duì)外部世界的理解也迥異。按照建構(gòu)主義對(duì)知識(shí)的理解，課本知識(shí)只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的假設(shè)，科學(xué)知識(shí)包含真理性，但不是絕對(duì)正確的最終答案，它只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種更可能正確的解釋，更重要的是，這些知識(shí)在被個(gè)體接受之前，它對(duì)個(gè)體來說毫無權(quán)威可言。所以，當(dāng)按照自由的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，其比較模糊甚至是缺失的學(xué)習(xí)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)就容易導(dǎo)致學(xué)生最終難以建構(gòu)出清晰的意義，在教學(xué)實(shí)踐中難以操作，教學(xué)也極易流于形式。

相應(yīng)對(duì)策：

1.多元化評(píng)價(jià)。為了使評(píng)價(jià)有機(jī)地融入教學(xué)過程，建立開放、寬松、民主、和諧的評(píng)價(jià)氛圍，鼓勵(lì)教師、學(xué)生、同伴、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)，實(shí)施評(píng)價(jià)主體多元化；評(píng)價(jià)內(nèi)容除知識(shí)、技能外，更側(cè)重于過程與方法，情感、態(tài)度和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。

2.檔案袋評(píng)價(jià)。學(xué)校制作“成長(zhǎng)記錄檔案袋”，有目的多角度地收集反映學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的資料，建立學(xué)習(xí)過程檔案。學(xué)習(xí)檔案是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的努力、創(chuàng)意及進(jìn)步的一個(gè)記錄。它采用文件夾的形式，收藏學(xué)生每一個(gè)階段的學(xué)習(xí)代表作。如每月最滿意的一次作業(yè)、最滿意的試卷、試卷分析表、社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)記錄、課堂表現(xiàn)積星卡；家長(zhǎng)、教師、同學(xué)的觀察和評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)；自己最得意的作品、獎(jiǎng)狀、證書等。

3.活動(dòng)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。關(guān)注學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，體現(xiàn)評(píng)價(jià)的過程性，這是新課程學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的重要方面。凸現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的活動(dòng)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是通過觀察、記錄和分析學(xué)生在各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的參與意識(shí)、合作精神、實(shí)驗(yàn)操作技能、探究能力、學(xué)習(xí)能力、組織能力等進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)策略，可以運(yùn)用于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)過程，也可以運(yùn)用于課外閱讀、課外活動(dòng)等過程。

問題四：學(xué)習(xí)方式的變革，導(dǎo)致學(xué)生的不適應(yīng)

在建構(gòu)主義教學(xué)中，學(xué)生需要認(rèn)知復(fù)雜的真實(shí)情境，承擔(dān)更多的管理任務(wù)，需要采取一種新的學(xué)習(xí)風(fēng)格和新的認(rèn)知加工策略，需要形成自己是知識(shí)和理解的建構(gòu)者的心理模式。然而，在基礎(chǔ)教育課程改革的教學(xué)實(shí)際中，由于學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練，不熟悉自主學(xué)習(xí)的方法，這種新的學(xué)習(xí)方式的變化，使許多學(xué)生感到無所適從。與傳統(tǒng)的坐在課堂上被動(dòng)地聽老師講課，接受老師嚼好的知識(shí)相比，做學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究的學(xué)習(xí)方式就不易為學(xué)生所接受，主動(dòng)履行一種全新的角色的意識(shí)就不強(qiáng)，搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力就容易被學(xué)生所忽視，從而產(chǎn)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位的否定。因此，所謂的獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)和交流會(huì)話，很可能蛻變?yōu)橐环N沒有實(shí)際成效的形式。

相應(yīng)對(duì)策：

1.應(yīng)建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系?，F(xiàn)代教育論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。通過交往，重建人道的、民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系是教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。師生間交流的信息包括知識(shí)信息和情感、態(tài)度、需要、興趣、價(jià)值觀等方面的信息以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范的信息等。通過這種廣泛的信息交流，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。在課改進(jìn)程中，我們老師應(yīng)注重與學(xué)生溝通，研究學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性特點(diǎn)，了解其認(rèn)知規(guī)律和興趣點(diǎn)，與學(xué)生交朋友、談心，進(jìn)行書信交流溝通，使課堂氣氛和諧民主，給學(xué)生創(chuàng)造創(chuàng)新的環(huán)境，使其具備創(chuàng)新的品質(zhì)，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制訂方案措施，遷移、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以樂學(xué)、愛學(xué)為舟，促使學(xué)生到達(dá)知識(shí)的彼岸。

2.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的前提。首先，讓學(xué)生養(yǎng)成自主探索的習(xí)慣。其次，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能。

3.結(jié)合我在實(shí)際教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為還應(yīng)讓學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)策略：首先，要在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的一般認(rèn)知能力，引導(dǎo)其掌握一些基本的、常用的學(xué)習(xí)方法。其次，要引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的運(yùn)用過程中，提煉自己的心智技能，并把外在的學(xué)習(xí)方法逐步內(nèi)化為有自己特色的學(xué)習(xí)方式與技巧。