劉　陽

建筑屬科學(xué)范疇，緣何與藝術(shù)同列?“建筑和藝術(shù)雖然有所不同，但實質(zhì)上是一致的，我的目標是尋求二者的和諧統(tǒng)一?！必愴层懙脑捪蛭覀冴U明了兩者之間的聯(lián)系。正因有了藝術(shù)，建筑才被賦予了靈氣和生機。一個好的建筑作品離不開藝術(shù)創(chuàng)作這個前提。本文從美秀博物館(Miho Museum)案例出發(fā)，分析貝聿銘先生藝術(shù)構(gòu)思、外在表現(xiàn)手法和形式風格的傳達，探究其設(shè)計創(chuàng)作活動，藉此從他的創(chuàng)作方法中得到啟示和感悟。

貝聿銘是20世紀世界最成功的建筑師之一，被稱為“美國歷史上前所未有的最優(yōu)秀的建筑家”。曾干1983年獲得建筑界的“諾貝爾獎”——普里茨克建筑獎。同時他又是一位藝術(shù)家，他善于將傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和現(xiàn)代最新技術(shù)融為一體，創(chuàng)造出自己獨特的風格。正是基于對建筑藝術(shù)的執(zhí)著追求才造就了他事業(yè)的無限輝煌。日本美秀博物館自1997年竣工以來，便以其設(shè)計精美、構(gòu)造精巧、工藝精湛贏得了同行及社會各界人士的高度贊譽。2002年，美秀博物館獲得由國際構(gòu)造工學(xué)會頒發(fā)的“優(yōu)秀構(gòu)造獎”。評語如此寫道：“其構(gòu)造技術(shù)的精巧，無論是一個小的構(gòu)造部件，還是革新性的排水系統(tǒng)，都創(chuàng)造出輕松開放的氣氛，它與周圍的自然環(huán)境和諧在一起，具有構(gòu)造美和藝術(shù)美的氣質(zhì)”。

藝術(shù)創(chuàng)作方法是某種藝術(shù)思想在創(chuàng)作上的體現(xiàn)，是指導(dǎo)整個創(chuàng)作過程和創(chuàng)作活動的最一般的原則。藝術(shù)的創(chuàng)作過程即是通過藝術(shù)家的精神生活向作品不斷轉(zhuǎn)化的過程，也就是認識與表現(xiàn)的過程。通過對藝術(shù)家藝術(shù)構(gòu)思和外在傳達的表現(xiàn)，從而表明創(chuàng)作主體獨特的審美趣味以及創(chuàng)作風貌。

下面我們就以美秀博物館為例來探究貝聿銘先生的藝術(shù)創(chuàng)作方法。

一、藝術(shù)構(gòu)思－獨具的創(chuàng)作精神

貝聿銘出生于中國，后來旅美求學(xué)并留美工作。這種特殊的經(jīng)歷使他兼具中西方文化的影響，既有東方的內(nèi)斂，又不乏西方的奔放。在他設(shè)計的建筑作品中處處體現(xiàn)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一。

創(chuàng)作精神體現(xiàn)藝術(shù)家精神思想的深度，也是藝術(shù)家價值觀的深刻體現(xiàn)，因此也賦予其作品審美上的高度。從自然哲學(xué)的角度而言，貝先生認為藝術(shù)源于對自然界的敏銳觀察。他崇尚自然美的觀念，他從不循規(guī)蹈矩，總是試圖在標新立異中做到精益求精。他強調(diào)將建筑融合于環(huán)境的建筑理念，影響著他一生的作品。

美秀博物館坐落于日本滋賀縣信樂山脈的自然保護區(qū)，被原始森林環(huán)抱。曲徑通幽、彩霞繚繞，宛如宋人山水畫《深山藏古寺》一般，極富詩情畫意。貝聿銘的建筑構(gòu)思引用了桃花源記的故事，是精神性哲學(xué)的實踐，同時也是貝先生創(chuàng)作的靈感源泉。詩一般的想象與文學(xué)作品的結(jié)合被貝先生巧妙地使用。建筑和場地、環(huán)境內(nèi)外的有機結(jié)合，是藝術(shù)和自然融為一體的和諧體現(xiàn)。博物館的外觀造型靈感源于日本江戶時代的農(nóng)舍，結(jié)構(gòu)又充分體現(xiàn)了現(xiàn)代科技的結(jié)晶，實現(xiàn)了貝聿銘先生將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，融合東西方文化的設(shè)計理念。

貝聿銘先生對中國古典文學(xué)有很深的造詣，當他第一次去實地考察的時候就被世外桃源的景色所吸引，他激動不已。他的構(gòu)思是尋求桃花源記的意境，讓建筑和環(huán)境融為一體，讓美秀博物館再現(xiàn)桃花源的畫境。富有浪漫色彩的文學(xué)典故與他的設(shè)計靈感產(chǎn)生了共鳴。

二、外在傳達－獨到的藝術(shù)手法

藝術(shù)手法只是某種創(chuàng)作方法一般原則的具體表現(xiàn)和特殊表現(xiàn)，也是藝術(shù)家遵循的美學(xué)觀念。藝術(shù)形式是藝術(shù)創(chuàng)作的外在體現(xiàn)，形式與功能永遠是藝術(shù)創(chuàng)作不可回避的問題。貝先生注重功能的表達，講求技術(shù)材料與建筑的完美結(jié)合。建筑既扎根于當?shù)氐娘L土文化、又體現(xiàn)出現(xiàn)代脈搏。美秀博物館從以下幾個方面體現(xiàn)著藝術(shù)與功能的完美結(jié)合，以及創(chuàng)作手法的獨到呈現(xiàn)。

1、外部空間

博物館建在一座郁郁蔥蔥的山中。由于自然公園法的限制，整個建筑高度要保持在13米以內(nèi)。為使博物館不會對周圍的山林產(chǎn)生影響，因此在山頂挖掘了大量土方，將庫房、辦公區(qū)域安排在了地下，以保證博物館的高度不會顯得突兀。當主體建筑完成后，再將挖出的土方回填，種上樹木，形成一種綠蔭掩映的效果。這樣建筑和自然有效融合為一體。為不破壞原始生態(tài)，貝聿銘先在山林間開辟出一條道路，然后在兩座山的山谷之間興建吊橋和隧道，由吊橋跨越山谷，通過隧道渡過吊橋，博物館便豁然出現(xiàn)在游客的眼前。

跨越深谷120m的非對稱吊橋，凝縮了結(jié)構(gòu)美和藝術(shù)的優(yōu)雅，明快輕盈的設(shè)計結(jié)構(gòu)是劃時代的設(shè)計。由橋?qū)⒂慰蛷膾墩目臻g引向博物館，有一種豁然開朗的欣喜。《桃花源記》“山有小口，仿佛若有光……初及狹……豁然開朗”。這種欲露先藏，欲揚先抑的手法，也是貝聿銘智慧的體現(xiàn)。從巴黎盧浮宮的加建到美國國家博物館東館再到蘇州博物館的外部空間設(shè)計，都充分證實貝先生對場所外部空間判斷的靈感和智慧。

為了與當?shù)匚幕嗪魬?yīng)，博物館的主體建筑靈感來源于日本江戶時代的農(nóng)舍。他敢于突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計理念，以新穎的鋁質(zhì)框架和玻璃天幕等現(xiàn)代材料，去取代傳統(tǒng)寺廟的天然材料，并用暖色調(diào)的石灰?guī)r替代傳統(tǒng)的本材。這些建筑材料的轉(zhuǎn)換，使整個設(shè)計既有東方古典的韻味，又有西方現(xiàn)代主義風格。

2、內(nèi)部空間

貝先生認為光線是建筑中至關(guān)重要的因素，他擅于運用光和影的變化，將陽光透過玻璃天頂，引入到大理石的墻面和地面上。門廳及走廊的全部空間沐浴在自然光下，他認為這種光線能更好地展示與人的親和力及環(huán)境的溫雅。內(nèi)部空間的展示和燈光也是非常講究，每個展示空間都是以展品為主精心進行設(shè)計的。部分展品使用人工照明，對于有些立體展品，例如石雕等，都設(shè)計隱蔽的光井將日光引入室內(nèi)。

室內(nèi)借景的手法是貝先生擅長表達的一種造景方式，他靈活運用中國園林移步換景的手法控制空間的節(jié)奏感。在空間構(gòu)成上采用了將遠景在感覺上拉近的手法。透過正廳的玻璃可看到室外的紅松和美麗的風景，儼然一副六折的屏風，可謂匠心獨具。內(nèi)外景致的協(xié)調(diào)處理正恰如中國山水畫遠近虛實般的意境。

屋頂采用金屬管組成三角形空間，通過并列和組合構(gòu)成許多錯綜復(fù)雜的空間。這需要縝密的計算和技術(shù)工藝。善于用三角形也是貝先生慣用的表現(xiàn)形式。因為他說三角形具有強烈的穩(wěn)定感，它是最簡單最牢固最穩(wěn)定的幾何組成。由于博物館室內(nèi)設(shè)計與建筑設(shè)計統(tǒng)一構(gòu)思、統(tǒng)一設(shè)計，從而使全部設(shè)計更加和諧完整。

三、結(jié)語－獨特的審美風貌

創(chuàng)作精神是藝術(shù)家作品的靈魂核心，藝術(shù)表現(xiàn)手法是藝術(shù)家獨到的具有個人魅力的創(chuàng)新風格。通過我們對美秀博物館的分析，一幅完美的現(xiàn)代山水畫，一座山，一個谷，還有若隱若現(xiàn)于云霧中的建筑，都體現(xiàn)了貝聿銘先生內(nèi)斂的哲學(xué)思想，建筑與藝術(shù)的完美結(jié)合。他將自然人文與建筑環(huán)境相結(jié)合，他注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，講求技術(shù)與藝術(shù)的精妙組合，融合東西方文化的設(shè)計理念。他那富有特色的幾何形體構(gòu)成，自在的庭院設(shè)計風格，完美的空間表現(xiàn)，優(yōu)美與氣魄兼具。他能夠神奇微妙、不留痕跡地將游人引領(lǐng)到更高的價值觀。他的建筑無一不存在著永恒感，所表現(xiàn)出來的是一種凝固的詩意和內(nèi)在的審美。我們再次從貝先生的藝術(shù)創(chuàng)作方法和建筑群體中品味出一種含蓄、曲折、細膩，富有詩意的東方情感。