黃　靜

我所在的職業(yè)學(xué)校每年都招收大批農(nóng)村生源的學(xué)生，與城市生源的學(xué)生一起就讀。作文教學(xué)歷來是語文教學(xué)之中的難點，在一個農(nóng)村生源學(xué)生占很大比例的學(xué)校表現(xiàn)得更為突出。農(nóng)村來的學(xué)生相對于城市學(xué)生而言，他們生活中可感知的新鮮事物較少，社交能力更無法與城里孩子相比；他們閱讀的書籍貧乏。但農(nóng)村來的學(xué)生，有著得天獨厚的作文題材優(yōu)勢。只要語文教育工作者轉(zhuǎn)變思維方式，充分發(fā)掘農(nóng)村特有的生活題材，就能變劣勢為優(yōu)勢，改善農(nóng)村生源學(xué)生的作文教學(xué)。

一、領(lǐng)略自然風(fēng)光，抒發(fā)愛鄉(xiāng)之情

農(nóng)村來的學(xué)生，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，從小就在大自然的懷抱中玩耍，深刻體驗大自然之美。讓他們描述心中美麗的家鄉(xiāng)，因是有感而發(fā)，不是冥思苦想，所以學(xué)生思維特別活躍。

對于一般動植物的認(rèn)識，城市學(xué)生大多數(shù)是通過圖片資料獲得相關(guān)的知識，缺乏感性的認(rèn)識，作文中的形象干癟。這方面農(nóng)村來的學(xué)生卻恰恰相反，擁有豐富的形象感受。土特產(chǎn)，其本身包含著“獨特”之處，是最具鄉(xiāng)土特色的形象化“符號”。著名的“八公山廟會”、一年一度的“豆腐文化節(jié)”等都是淮南的特色，是本地農(nóng)村來的學(xué)生作文“得天獨厚”的資源。

二、體驗民風(fēng)民俗，感受鄉(xiāng)土人情

在漫長的歷史發(fā)展中，農(nóng)家形成了自己獨特的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。婚喪嫁娶、年節(jié)慶典、唱戲祭祖等都透露著濃厚的民族文化氣息。在城市里因種種原因，較多地存在著“對門老死不相往來的”現(xiàn)象，但農(nóng)村卻“遠(yuǎn)親不如近鄰”。抓住節(jié)日的契機，或借助一定的情境，讓農(nóng)村生源學(xué)生將每人老家的鄉(xiāng)風(fēng)民俗行之筆端，這樣的作文能不生動嗎？

三、品嘗農(nóng)活艱辛，述說勞動甘甜

相對于城市孩子，農(nóng)村來的學(xué)生親身經(jīng)歷的勞動場景會更多，也更有感觸：田間的收割播種、地里的采摘鏟耕、水中的撈魚捕蝦、山上的摘野果抓鳥雀、造新房時的搬磚運瓦……這樣的場景對他們來說再熟悉不過了，如果教師給他們的作文內(nèi)容要求是這方面的，那他們還會抓耳撓腮無法下筆嗎?

四、品味四世同堂，享受天倫之樂

農(nóng)村的家庭一般是三代同堂，甚至四世同堂，還有叔伯妯娌住同一個院子的，過的是大家庭的生活，其間少不了磕磕碰碰，但同時也少不了子孫滿堂的喜慶和歡樂。于是婆媳、妯娌、祖孫、兄弟間的憂心事、趣事、苦事、喜事……又成了農(nóng)村生源學(xué)生作文素材中的優(yōu)勢了。教師所要做的是引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)回味，反復(fù)琢磨，寫出大家庭生活中特有的氛圍和感受。

五、目睹人間真情，再現(xiàn)純樸人性

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出要“珍視個人的獨特感受”。在發(fā)掘作文素材時，我們可以看到在農(nóng)村存在著大量作文中應(yīng)推崇的“真善美”。農(nóng)村的人們普遍純樸、善良、率真、熱情、坦誠，他們勤勤懇懇地勞動，問心無愧地待人，樸實無華地表達(dá)；對照于防盜系統(tǒng)嚴(yán)密、鄰里之間形同陌路的城市生活，農(nóng)村生活更多了份珍貴的人情味。抓住這一點進(jìn)行習(xí)作，既能達(dá)到弘揚中華美德的目的，又能培養(yǎng)學(xué)生說真話、實事求是的好品質(zhì)。

實踐表明，只要充分挖掘農(nóng)村資源優(yōu)勢，農(nóng)村生源學(xué)生作文教學(xué)就會展示出蓬勃的生命力。◆(作者單位：安徽淮南職業(yè)教育中心）

□責(zé)任編輯：羅賢良