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歷史深處走出的中國“賭城”

2009-05-16 10:40老樺
鳳凰周刊 2009年36期
關(guān)鍵詞:葡萄牙人澳門

老樺

12月20日是澳門回歸祖國10周年,這是中國土地上唯一賭博合法化的天堂,也是當今世界最著名的四4大賭城之一(注:另三個賭城是美國拉斯韋加斯、大西洋城、摩洛哥蒙地卡羅)。澳門面積與人口還不及香港的1/40和1/14,但每天有成千上萬的游客想來這里碰碰運氣。那些沉迷于賭博最后被繩之以法的內(nèi)地貪官,也幾乎同澳門的名字聯(lián)系在一起。

然而,除了令人刺激與瘋狂的博彩之外,澳門真的沒別的什么東西令人著迷嗎?

中國對外開放從澳門啟端

2005年7月15日,一個連澳門人在內(nèi)都感到驚訝的消息傳來:在南非德班市舉行的第29屆世界遺產(chǎn)委員會大會宣布:澳門23座歷史建筑和5處街區(qū)正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,它們包括超過500年歷史的媽閣廟、遠東最早的西式高等學府圣保羅學院遺址、中國年代最久的天主教堂和西洋炮臺、遠東第一座燈塔、中國第一間西方慈善機構(gòu)、第一間西式醫(yī)院及第一間西式劇院等20多處歷史建筑及街區(qū)。

在一個僅有幾平方公里的小城區(qū)里,有這么多歷史建筑及街區(qū)同時被確認為世界文化遺產(chǎn),實屬少見。

據(jù)當時參加會議的中國常駐聯(lián)合國教科文組織代表張學忠透露:“這是最快的一次表決過程,澳門議案前后只用了10分鐘,不僅在本次會議,在以前的會議中也是前所未有的?!?/p>

具有五千年燦爛文明歷史的中國,已有30處景觀列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,而作為中國第31處列入世遺的澳門歷史城區(qū),其歷史年代雖屬“孫子輩”,但在世界及中國近代史上卻有著極其重要的意義,它是東西方文明大交流大碰撞的啟端,是在中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的歷史見證。

徘徊中國沿海40年

正如人類社會每一個進步的開始,都是以野蠻作為代價,葡萄牙人憑借著當時先進的航海技術(shù)和火銃,一路探險、征服及殖民擴張,但到了中國,他們發(fā)現(xiàn)面對的卻是一個自信而強大的文明古國,葡萄牙的遠洋艦隊在香港屯門和東莞西草灣兩次戰(zhàn)役中,幾乎全軍覆滅。

葡萄牙人被迫離開廣東北上福建、浙江沿海一帶活動,輾轉(zhuǎn)來到舟山城東南百里之遙的雙嶼島落腳。擔心治安受到影響的閩浙提督朱紈,請示嘉靖皇帝之后對雙嶼港進行徹底清剿,把葡萄牙、日本等外國商船堵死在港口里,全部燒毀。葡萄牙人被迫南下到福建,明軍仍窮追不舍,又在福建打了一仗,抓了一批葡萄牙人。其余逃出生天的葡人只好再折回廣東沿海,從事海上走私生意。葡萄牙人在中國東南沿海尋尋覓覓40年,都無法找到一個海上貿(mào)易立足之地。

嘉靖十年(1531),機遇終于降臨葡萄牙人身上。嘉靖皇帝體弱多病,大婚10年,仍未有子嗣,據(jù)傳方士術(shù)醫(yī)給他配制秘藥,需要一種叫龍涎香的珍稀配藥。據(jù)古書記載,“龍涎香,傳為鰍魚精液泡水面,凝為涎。能止心痛,助精氣”,“龍涎香出西洋諸國”。當時占領(lǐng)了馬六甲的葡萄牙人幾乎壟斷了南洋貿(mào)易,包括龍涎香采集。禁止葡國商船到中國,也斷了與東南亞各國貿(mào)易往來,廣東政府地方稅收急遽減少,再加上廣東一帶海盜猖獗,需要借助葡國海上軍事力量清剿。因此在朝廷的默許下,廣東地方政府不但不再驅(qū)趕葡萄牙人,還與他們開始交往合作。葡萄牙人協(xié)助明軍清剿海盜,樂于賦20%商品稅開展對華貿(mào)易,并通過每年向廣東海道副使汪柏賄送白銀500兩,終于踏上了他們早已看中的澳門半島。

如果說英國人是通過兩次鴉片戰(zhàn)爭,打敗中國取得香港及九龍,那么戰(zhàn)敗的葡萄牙人則是用恭順和賄賂,巧取了澳門作為海上貿(mào)易居地。

第一次全球化貿(mào)易高潮

處于亞洲大陸的中華帝國,千百年來都是以農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)為立國之本,人民勤勞智慧,自給自足。到了明朝中葉,中國的生產(chǎn)總值已占世界的四分之一。早在漢代,中國已開始海上對外交往,逐步與東亞各國建立了西太平洋半環(huán)貿(mào)易網(wǎng),但這種早期的海上貿(mào)易卻有很大的局限性。

廣東省社會科學院陸曉敏教授說,其實質(zhì)就是朝貢貿(mào)易,不是隨便哪個國家來、做什么生意都是可以的,必須經(jīng)過朝廷批準。當時中國皇帝對外追求的不是經(jīng)濟上無限擴大自己征斂盤剝的地域,而是在政治上無限擴大自己四海獨尊的權(quán)威及影響,達到“帝王居中,撫馭萬國”、“四夷慕圣德而率來”的那種萬邦來朝的局面。

最早在中國立足的葡萄牙人,無疑贏得了遠東貿(mào)易的先機。葡萄牙人先后開辟“澳門-果阿(印度)-里斯本(葡萄牙)”、“澳門-長崎(日本)”和“澳門-馬尼拉(菲律賓)-墨西哥”三條航線,葡國大商帆船從澳門滿載著精美的中國絲綢、瓷器和茶葉運到歐洲、東北亞和南美洲,又從日本、墨西哥、智利及秘魯?shù)葒\回大量白銀,史學家稱之為“海上絲銀之路”,創(chuàng)造了“白銀時代”的奇跡,推動了第一次全球化的貿(mào)易高潮,從而加速了歐洲資本主義原始積累,也促進了中國商品經(jīng)濟發(fā)展。

“洋貨東西至,帆乘萬里風”,澳門迅速發(fā)展為遠東及亞洲最繁盛的港口城市。葡萄牙人依托中國與澳門的特殊地理環(huán)境,成為東西方海上貿(mào)易的開拓者,亦是構(gòu)筑全球經(jīng)濟一體化的先驅(qū)。

東西方文明對話之門

由14世紀開始到16世紀的文藝復興,揭開了歐洲近代史的序幕,帶來了科學與革命。葡萄牙和西班牙航海家發(fā)現(xiàn)了新大陸,探索帶來了新知識、新的貿(mào)易商機,亦帶了前所未有的天主教傳播浪潮。

1582年,一個叫利馬竇的傳教士在澳門上岸,他隨身帶來一張世界地圖,一只機械自鳴鐘,一把小提琴,一本歐幾里得的《幾何原本》及一本《圣經(jīng)》。他是意大利人,在羅馬學院接受了科學訓練,他的老師更是著名科學家伽利略的好友。

對于西方人來說,非洲及美洲大陸是地理上的大發(fā)現(xiàn);而古老深厚的中華文化,卻是一種文明的發(fā)現(xiàn)。來自歐洲文藝復興的使者利馬竇認識到,無視中華文明就無法完成傳教的使命,他在澳門學習中文,也開始涉獵中國的四書五經(jīng)。利馬竇在澳門停留了8個月之后,便追隨意大利傳教士羅明堅進入廣東肇慶傳教。他尊從中國禮俗,先是僧冠僧服,自稱西僧;后又儒冠儒服,自稱西儒。

當時對于如何在中國傳教,各修會有不同的看法。耶穌會主張的是科學傳教,就是通過西方科學知識,吸引中國的士大夫,吸引中國的上流社會精英,讓他們認識和接受西方文明包括宗教思想文化,從而影響中國社會大眾。利馬竇在肇慶用中國風格繪制了第一張世界地圖,讓一直自認為是天下中心的中國人大開眼界。他為中國引入了新的地理觀,如整個世界是由5大洲組成,大地是球形的,世界上有不同的氣候,以及西方地理學有關(guān)“子午線”的最新發(fā)現(xiàn)和運用。利馬竇在這方面對中國科學貢獻及影響,載入了《明史》第326卷。

利馬竇一路向北傳教,終于獲準進北京向明朝萬歷皇帝貢獻西方的自鳴鐘、宗教畫等各種精巧物品,并成為了第一個進入中國皇帝宮廷的耶穌會士。他為明王朝制造了中國最早的日晷儀和觀象儀,并負責修理宮廷的西洋鐘表。據(jù)澳門歷史教育學會林發(fā)欽會長介紹,我們今天在幾何學上有關(guān)“直角”、“內(nèi)角”、“點線面”、“鈍角”等一些概念名詞,都是幾百年前由利瑪竇翻譯定下來的。最可貴的是利瑪竇對中國文明的理解與嘆服,他潛心鉆研中國典籍,花費了大量時間及精力,與其他人一起將中國四書五經(jīng)全部翻譯出來,介紹到歐洲。

1620年,耶穌會將在歐洲征集的有關(guān)天文、歷法、數(shù)學、水利、測量、地理、醫(yī)學、音樂、物理等7000部西學典籍運抵澳門,再分批轉(zhuǎn)入中國,這些西學典籍至今仍有500多本存留在北京國家圖書館中。

就在這一年,另一位對中國科學文化有影響的德國籍傳教士湯若望,也到達澳門在那里開始學習中文。3年后,他進入北京將伽利略的《遠鏡說》和德國礦冶學家阿格里科拉論述歐洲開采和冶金技術(shù)的巨著《礦冶全書》譯成中文。以后他參與編修中國新歷法《崇禎歷書》,完成了測算日食和月食的《交食說》,并幫助明朝制造火炮抵御清兵,但仍無法挽救明王朝的覆滅。

1644年清兵攻進北京,滿清攝政王多爾袞下達嚴令:“內(nèi)城居民,限三日內(nèi),盡行遷居外城,以便旗兵居住?!弊≡谛溟T天主堂的湯若望卻冒死上疏稱:“奉前朝故皇帝令修歷法……尚未完竣”,懇請“仍居原寓,照舊虔修”。多爾袞已經(jīng)透過各方面情報,知道有一個精通天文歷法的傳教士在北京,于是寫了個手諭貼在湯若望的門口:“圣人不得騷擾”。湯若望在順治和康熙兩朝,被委任為欽天監(jiān),相當于現(xiàn)在的國家天文臺臺長。

滿清皇帝就是用這樣的胸襟吸納西方科學及人才。西方傳教士以西學為媒,傳教為體,而中國人則以科技為用??滴趸实厶氐嘏扇说桨拈T請通曉歷法的傳教士徐日升來京,并親筆諭示兩廣總督和廣東巡撫:“見有新到西洋人,若無學問只傳教者暫留廣東,不必往別省去,許他去的時節(jié)另有旨意。若西洋人內(nèi)有技藝巧思或系內(nèi)外科大夫者,急速著督撫差人送來?!笨滴踔赜靡d會傳教士為清廷服務(wù),觀測天象、推算節(jié)氣歷法、制造天文儀器、編纂天文書籍,比利時人南懷仁鑄造火炮,協(xié)助平定三藩之亂,還有宮廷畫師意大利人郎世寧設(shè)計圓明園。

西方傳教士把澳門當作向東方古老文明大國傳播西方宗教文化的圣地,修建了幾乎是世界上最密集的教堂。在澳門最先掌握漢語漢文化的西方傳教士,更是如獲至寶地把上干部中國古代哲學、文學經(jīng)典翻譯后運回羅馬,通過澳門這個窗口向歐洲、非洲、拉丁美洲傳播東方文明,這是中國歷史上第一次大規(guī)模的中西文化交流與對話。

中國一代鴻儒季羨林生前曾這樣評述:“在中國五千年的歷史上,文化交流有過幾次高潮。最后一次,也是最重要—次,是西方文化的傳入。這一次傳入的起點,從時間上來說,是明末清初;從地域上來說,就是澳門?!?/p>

歷史的錯位與吊詭

世界進入了海洋時代之后,歷史學家往往把16世紀當作葡萄牙人和西班牙人的世紀,而17世紀則是荷蘭人的世紀,18、19世紀就是英國人的世紀。早在16世紀捷足先登的葡萄牙人,利用澳門在東西方貿(mào)易中獲得了巨額利潤,必然引起后起的海上霸主的妒嫉及垂涎。

17世紀以后,葡萄牙海上霸權(quán)日趨衰落,導致了非洲和亞洲殖民地的喪失。1631年,荷蘭奪取葡屬馬六甲,切斷印度果阿至澳門的航線,澳門與果阿及里斯本的貿(mào)易變得不再安全。荷蘭人更先后5次對澳門發(fā)起攻擊,但葡萄牙人都憑借堅固炮臺及運氣,奇跡般地保住澳門不失。荷蘭人最后才不得不轉(zhuǎn)往澎湖列島和臺灣島,從而開始占領(lǐng)臺灣的殖民史。

另一個覬覦澳門的海上霸主是英國人。從17世紀起的200多年間,英軍對澳門武裝挑釁及攻擊達13次之多,但都無法得到澳門,從而將目標轉(zhuǎn)向舟山群島,最終占領(lǐng)香港。但歷史的詭吊在于,英國人1840年8月19日在三艘軍艦和運輸船掩護下,終于成功偷襲攻占了澳門關(guān)閘,逼使中國軍隊退守前山寨,首次失去了對澳門的軍事控制權(quán)。但他們這時的戰(zhàn)略目標已經(jīng)不再是澳門,否則香港的殖民歷史就可能改寫了。

澳門歷史學會理事長陳樹榮認為,這次英國人進攻澳門的目的,是在發(fā)動第一次鴉片戰(zhàn)爭前試探中國海防軍事實力,達到目的后英軍趁著潮水登船離去。關(guān)閘一戰(zhàn),暴露出了中國海防的虛弱,英國艦隊主力便肆無忌憚的長驅(qū)北上,闖入天津???,直逼京城,震撼清廷,不得不簽訂第一個喪權(quán)辱國的《南京條約》,永久割讓香港。因此,也可以說中國近代史是在澳門掀開序幕的。

潮起潮落現(xiàn)出東方賭城

歐洲學者Jaime de Inso在《澳門——遠東最古老的歐洲殖民地》一書中指出:“盡管澳門在其坎坷的歷史上經(jīng)歷了無數(shù)危機,但1842年才是它真正衰落下去的日子。香港開埠后,其港口立即成為澳門的對手。因為鑒于其地理和水文條件,是一個可以進出大船的大型良港,這是處于西江下游、淤泥如涌的澳門港無法比擬相爭的。因此,澳門逐漸失去其重要性,淪為新生港城的從屬和附庸?!?/p>

香港開埠和鐵船氣輪時代的到來,使澳門這個遠東耀眼明珠黯淡下來。

彈丸之地的澳門,完全沒有任何資源。過去依賴貿(mào)易轉(zhuǎn)口優(yōu)勢的葡萄牙人,不斷探索生存之道,曾經(jīng)一度壟斷了海上保鏢業(yè)。后又轉(zhuǎn)型從事武器走私、鴉片轉(zhuǎn)口及豬仔(苦力)買賣,大批參與人口販賣的各國商人涌至澳門,公開設(shè)立“招工館”,經(jīng)營苦力貿(mào)易的商人達三四萬人,直到1873年在一片國際譴責聲中,葡國政府才強令澳門停止苦力貿(mào)易。

令葡萄牙人感到僥幸的是,失之東隅,收之桑榆,苦力貿(mào)易催生了澳門的一個重要財源——賭博業(yè)。當時賭檔大多由豬仔館兼營,當?shù)毓と嘶蚩嗔σ蛉旧腺€癮,欠下無法償還的債務(wù),最終只好賣身外洋當勞工,這不但為豬仔館提供大量的勞工供應(yīng),更直接振興了當時澳門的賠博業(yè)。1847年,澳葡政府宣布賭博合法化,而香港卻在宗教團體及社會賢達強烈反對下,港英政府于1872年開始禁賭。廣東政府后來也嚴禁盛行一時的“圍姓”賭博,使香港和內(nèi)地大批賭客轉(zhuǎn)移澳門博殺,促進了鴉片煙業(yè)和娼妓業(yè)的繁盛。澳門由國際貿(mào)易港變?yōu)榧版钨€吹飲”大成的銷金窩、醉夢城。

1896年葡萄牙政府宣布禁賭令,但法令只在葡國國內(nèi)及多數(shù)海外殖民地實施,對澳門卻網(wǎng)開一面。中、港、澳特殊的人文地緣及政制,使得澳門的賭博業(yè)繼續(xù)發(fā)展。1930年澳門實行賭博專營,賭博稅開始成為政府一大收入。

澳門回歸中國第二年,首任特首何厚鏵為了改變博彩業(yè)傳統(tǒng)經(jīng)營的落后,在中央政府支持下,破天荒地對外開放賭權(quán),引入競爭及新經(jīng)營方式,賭牌由一變?nèi)儆扇兞?,短短幾年間澳門發(fā)生了天翻地覆的巨變,由回歸前的經(jīng)濟負增長,一躍成為亞洲經(jīng)濟增長最快的耀眼明星,人均生產(chǎn)總值超過香港、新加坡及日本,首次躋身亞洲首富行列,真正成為享譽世界的中國賠城。

對遼闊廣袤的中國來說,澳門實在太小了,卻因歷史的機緣際遇成就了一個大格局,是中國500年曲折對外開放、蹣跚走向世界的歷史縮影。

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