趙 宇
古玉龍喀什河的前世今生
從烏魯木齊去和田的飛機(jī)上往下看,是連綿的戈壁灘,山峰突兀凌厲,像抹上片片白色奶酪的雄偉高聳的雪峰,陽光下的淺灰和陰影里的深藍(lán)在飛快游走的天光中交替蠕行,恍如蒼穹投影下來的蜿蜒緊促的皺褶。我們已飛過了塔克拉瑪干沙漠,據(jù)說昆侖山就在其南緣。到達(dá)和田是下午5 點(diǎn)左右,首先迎接我們的是刺眼灼熱的陽光和風(fēng)里裹挾的細(xì)沙,眼睛本能地瞇起來,才發(fā)現(xiàn),在我們臉上因此而有了似乎苦難的神情時(shí),維族人還是神情俊朗,他們的深眼窩和長睫毛天造地設(shè)。
古玉龍喀什河發(fā)源于昆侖山脈。我們每天要逆古玉龍喀什河河道而上,往返于駐地和射擊場(chǎng)之間。古河道異常寬闊,達(dá)兩三公里,幾十年來經(jīng)歷了無數(shù)挖掘機(jī)的“開膛破肚”和當(dāng)?shù)厝髓F鍬小鎬的“精耕細(xì)作”,古玉龍喀什河道滿目瘡痍,被翻挖出的石頭沙礫高出公路許多,河道像倒下的巨大軀體上被深深剖開的胸膛, 鮮血流盡結(jié)了暗紫色的痂,袒露在一樣的陽光下,幾千年前龍騰虎嘯的雪水疑似天河。想那時(shí)一定水草肥美,野馬或野牛小心地緊蹬著前蹄,在洶涌的喀什玉龍河邊飲水。
正是這條大河將昆侖山中的和田玉沖刷下來,深埋淺藏在河道里。射擊場(chǎng)在昆侖山腳下,挖玉大軍也循著玉脈駐扎到了這里。他們的臨時(shí)居所多是石棉瓦或者帆布帳篷搭建的簡(jiǎn)易窩棚,巨大的鵝卵石壓著房頂上的塑料布,這里用于交易的生活用品只有膠鞋和挖掘工具,看不到埋鍋?zhàn)鲲埖娜碎g煙火,只要有馕,維族人就能生活。
射擊場(chǎng)就建在河道之上, 只有軍營占據(jù)的地方?jīng)]有被挖掘過。前端是尖利如刀削斧劈的昆侖山脈,緊接著的是圓潤平滑的沙丘,好似昆侖山黑色嶙峋的骨頭上迅猛生長的皮肉。仰望昆侖山脈,似乎只隔四五百米距離。一路走過去,腳下只生寸草,光禿禿的細(xì)枝斜扒在沙里,開微小的沒有花瓣的水紅色花朵,在生存的愁苦中,它們沒有多余的一丁點(diǎn)力量去張揚(yáng)了。風(fēng)很大,云像水流,遮住了陽光,又閃開,去了又來,像被快進(jìn)的錄像片。有一只手在不停地關(guān)門開門,關(guān)上門,一切停止了,寂靜無聲,門打開,時(shí)間嘩嘩地涌出來。在明暗交錯(cuò)中走走停停,以為快到山腳了,抬頭一看,最近的那道深棕色的山丘還是遙遠(yuǎn)地立在低云之下,“跬步”積累出的“千里”就這樣在天地洪荒間分崩離析。
試驗(yàn)快結(jié)束的一天,有一支二十多輛的車隊(duì)揚(yáng)起塵土向昆侖山中駛?cè)?,是一個(gè)廣東老板投資幾億人民幣挖掘一座玉礦,當(dāng)天是開工剪彩。據(jù)說,和田玉再過二十年就開發(fā)殆盡了。隨手拾起河道上的石頭,或溫潤剔透,或奇彩斑斕,或形狀怪異,在前世古玉龍喀什河水同樣的沖刷中,它們就那樣和成為稀世珍寶的和田玉擦肩而過了。人們雙手捧受著上天的饋贈(zèng),脖子亦套上了世代的艱難于貧瘠。我像看到一場(chǎng)華麗焰火表演的尾端,不知道一片黑暗死寂的結(jié)局何時(shí)到來,心中敬畏而忐忑。
孩子多的家庭是“巴扎”
去和田前, 便被告知不要單獨(dú)外出, 和田居住民9 8%以上是維族人,多年前曾發(fā)生過民族分裂分子做出的極端事件。我們住的和田溫州大酒店據(jù)說是和田市最好的酒店,酒店的保安經(jīng)理就是維族人,膀闊腰圓,每天穿著襯衣系著領(lǐng)帶背著手站在酒店門口,一臉冷峻地盯著街上往來的人流,目光如炬,威懾力不言自明了。酒店的男迎賓也是維族人,氣質(zhì)就完全不一樣了,臉上總是掛著微笑,神情謙和,和他的身體一樣,會(huì)說比較流利的漢語。一天早上出門的時(shí)候我向他打聽哪里能吃到地道的新疆菜, 晚上回來, 他詳細(xì)地告訴了我, 非常親切,彬彬有禮。
我們?cè)囼?yàn)的部隊(duì)也有少數(shù)民族士兵。營里有一個(gè)維族連,伙食單開,標(biāo)準(zhǔn)高于漢族士兵。午飯時(shí)間我們站在露天的鍋灶前看他們做飯,做的是紅燒羊肉,大廚在油滋滋的羊肉里倒入胡蘿卜和洋蔥翻炒攪拌,還有被風(fēng)吹進(jìn)鍋里的沙子,我說:這討厭的沙子真是無所不在啊!他聽后不置可否,用力揮舞著鏟子說:嗯?風(fēng)沙,我們的朋友!吃完飯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見維族士兵們用在河渠里取回的渾水洗頭、洗臉、洗腳、洗衣服,最后用余水澆樹和草,和我們沒什么兩樣。
因?yàn)槭a(chǎn)石油,迪拜是世界上最富有的國家之一。和田玉的極品是以克計(jì)價(jià),然而,身價(jià)暴增的和田玉似乎并沒有讓這里富裕起來。我在和田見到的最好的車是溫州酒店老板的牌照5個(gè)“3”的寶馬越野車,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要交通工具是板車,由驢或者三輪摩托做動(dòng)力,板車上鋪著毯子,高檔些的有頂棚,和田人似乎還不習(xí)慣乘公交車,不多的幾趟車上人煙稀少。
放眼望去,滿大街都是高鼻子大眼睛的維族美女,各色頭巾飄逸著西域風(fēng)情,婦女們佩戴頭巾除了遮蔽風(fēng)沙,更多的是民族習(xí)慣,我在三亞看到的維族婦女也包著頭巾。極少的婦女用黑色的大頭巾把臉脖子全都遮住,加上一身密不透風(fēng)的黑袍,搖搖晃晃地從遠(yuǎn)處走來,最令人費(fèi)解。不知道維族的女人是不是和藏族的女人一樣,喜歡把家庭的全部財(cái)富都戴在身上,有很多約摸三四十歲的維族婦女戴著很粗大的金耳墜兒和項(xiàng)鏈,兩只手上共四五個(gè)菱形戒指,一套得一、兩萬塊。想到被告誡過的安全問題,我問:你們戴這么多金首飾在身上不怕被搶嗎?她有些茫然地?fù)u頭,不知道是茫然于我的漢語還是茫然于我的問題。
和田的支柱產(chǎn)業(yè)看樣子就是和田玉。每天經(jīng)過集市,總看見很多男人,五個(gè)十個(gè)聚攏一堆,手上攤著石頭討價(jià)還價(jià)。街邊開滿了玉石店,在路上走,冷不丁就有婦女或小孩兒攤著手掌跟上來,像地下工作者一樣逆兜售石頭。和田玉就是他們的飯票,做上一筆兩三千元的生意就可以過活一年。和田人鐘愛他們寬大的鋪著毯子的木床,家家門口都放著一張,擺著小幾,頭上戴小帽兒的男人們?cè)诖采祥e散地吃飯聊天睡覺做禱告。
伊斯蘭教禁煙禁酒,在無論檔次高低裝潢好壞的任何餐館,都不會(huì)受到高聲鬧酒和二手煙的折磨??腿寺渥?,女招待不懂漢語,先用充滿西域風(fēng)情的精美茶壺茶杯倒上紅茶,擺好餐具,全程很細(xì)心地續(xù)茶水。隔壁有維族人進(jìn)餐,他們友好而禮貌地相互招呼,先是握手,再把右手放在胸口處微躬身。他們點(diǎn)餐簡(jiǎn)單,安靜地吃飯聊天,離開時(shí)碗里盤里干干凈凈。不管他們的口袋里有多少錢,維族人在信仰上是富有的,他們平和禮貌,甚至是收斂。
溫州大酒店的旁邊就是人民廣場(chǎng),每天晚上都有迎奧運(yùn)群眾文藝演出。其中最討人喜愛的是維族小朋友,歌聲舞姿都像模像樣,這些多是漢、維雙語學(xué)校的孩子。我在核桃園里碰見了一個(gè)“巴朗子”(維語“男孩兒”),他和更多的維族孩子一樣,光著腳,臉上胳膊上是灰塵和污垢。我拿不準(zhǔn)是否要把包里一個(gè)被壓癟的法式小面包給他,導(dǎo)游說不拘什么,他們都會(huì)要的。果然他飛快地接過去,沒有說“謝謝”。
要走的時(shí)候去巴扎(維語“集市”)買干果,攤主會(huì)抓一把葡萄干、大棗、杏干,或者無花果給你嘗,我一個(gè)一個(gè)地挑核桃也沒有遭到指責(zé),用可憐的漢語指點(diǎn)我穿過那條街、往什么方向轉(zhuǎn),就到了買玫瑰花醬的地方,最后握手道別。朋友在烏魯木齊著名的“國際大巴扎”挑干果就沒這么幸運(yùn),
遭到了帶烏魯木齊口音的漢族女伙計(jì)的大聲斥責(zé),問完價(jià)格沒買,背上也遭遇了白眼和抱怨。維族人喜歡孩子多的大家庭,有一句諺語說:有孩子的家庭是“巴扎”,沒有孩子的家庭是“馬扎”(維語“墳?zāi)埂保?。我想,喜歡“巴扎”的維族人是不會(huì)愿意從中國這個(gè)“大巴扎”里把自己孤立出去的。
戈壁生命的童年、中年和老年
到了年降雨量只有4 0-5 0毫米的和田,我感覺到樹的艱難。
和田市里最常見的是楊樹。作為行道樹的楊樹們正當(dāng)壯年,卻無挺拔高直的魁偉模樣,順著塔克拉瑪干沙漠里吹來的風(fēng)沙,往一邊倒,蒼白的樹干像瘦弱的蠟燭,快要在烈日下滴出淚來。因?yàn)槿彼?,葉片都耷拉著,葉片正面的深綠和反面的白在風(fēng)中窸窣交替,像拉拉隊(duì)隊(duì)員手里飛舞的剪得細(xì)碎的花球, 盯著看一會(huì)兒眼會(huì)暈。這里的楊樹不成材,全都長不高,像蠻荒里長出的蒿草。楊樹是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕剂希?維族人的主要食物—— 馕, 便是用楊樹作燃料烤制出來的。
缺水的和田卻是水果之鄉(xiāng)。和田盛產(chǎn)核桃、棗兒,還有無花果,可惜五月不是水果收獲的季節(jié),我們?cè)诠珗@里看到了掛著毛茸茸杏黃色果實(shí)的梨樹,青翠果實(shí)簇?fù)碇奶O果樹。從街邊婦女那兒買回的個(gè)頭不大的杏子,的確十分甜美,紫紅色汁液欲滴的桑葚盛在臟兮兮的一次性飯盒里,5元一盒,只看上一眼就口舌生津,但到底沒敢買來嘗,在路邊沙土里也有野沙棗樹,還掛著去年結(jié)出的干癟的鐵銹紅的棗子。
和田有著名的“三棵樹”:1 3 6 4年的核桃樹、840年的無花果樹、1200年的梧桐樹,和田玉是逝去的神話,三棵樹是生命的奇跡?!俺ァ钡穆飞?,渾濁的河水歡快奔流,兩邊的綠樹越來越多,盡管是農(nóng)業(yè)耕作區(qū),街道卻比市區(qū)的更干凈整潔,其間竟有大片方正的水田,如鏡的水面映著陽光在車窗外一閃而過,倏然覺得身處風(fēng)調(diào)雨順的江南。
核桃樹個(gè)頭不高,敦實(shí)的樹干有隆起的樹瘤,樹冠枝繁葉茂,風(fēng)姿綽約,氣象萬千,閑看花開花落, 漫隨云卷云舒。無花果樹獨(dú)木成林, 葉片寬大, 干莖粗壯蟠虬, 須兩手合抱, 有游龍盤臥之勢(shì),透妖冶魅惑之姿。被稱為“圣樹”的梧桐,其壯碩樹干像伸出地面的巨大手掌向天展開,樹皮上的紋理裂開,棱角冷俊,好似水泥砌刀刮出一般,樹干上豁然有湯碗大的黑洞,像老人牙齒脫落后空洞的牙床,在先前的黑洞處生出光滑頎長的新干,橫斜旁逸,顯出無限生機(jī)。據(jù)說,在“圣樹”下走上七圈便平安如意,我比較喜歡九,走了九圈,仰望在光影中緩緩搖曳的葉子們,似乎顯出老態(tài)龍鐘之態(tài),它們沒準(zhǔn)兒還會(huì)老上幾千年,而在它們腳下虔誠轉(zhuǎn)圈的我們只能一分一秒地老去。
還有不能稱其為樹的是沙漠里的紅柳,無葉,淺綠色的細(xì)枝上開蒲公英似的花,有點(diǎn)落英繽紛的味道,開淡紅色團(tuán)花的能長半人高,開黃色花的只能齊膝蓋,枝干間花叢中夾雜著白色的老枝,樹叢下躺著枯死的殘枝。它們?cè)诹鲃?dòng)的沙海里伸出很長的根須,吮吸干燥下面的寶貴水分,很有向死而生的凜然和倔強(qiáng)。
還在襁褓中的樹是戈壁灘上戰(zhàn)士們插在土里的楊樹棍兒,頭兒上纏著黑帶子,三個(gè)一伙必有我?guī)煹臉幼?。長成了幼兒的是“地窩子”前只有食指粗的楊樹,樹干上綁著木棍抵御狂風(fēng),葉片上有雨水澆濕又干了的泥沙印子。它們是射擊場(chǎng)上唯一的兩棵樹,戰(zhàn)士們洗臉洗碗洗衣服的余水澆灌著它們。紅漆斑駁的木門邊有幅對(duì)聯(lián): 寂寞總被雨打風(fēng)吹去,豪情常隨冰河鐵馬來,橫批:風(fēng)華正茂。大紅的對(duì)聯(lián),綠的樹,灰色的水泥墻,迷彩色的帳篷,在籠罩著死亡陰影的大漠里鮮活的生命之色一樣也不缺, 不遠(yuǎn)處在石堆上站崗的戰(zhàn)士也站成了一棵樹,不,他站得比樹直。
重慶人膜拜的維族美食
一方水土養(yǎng)一方人,維族人的美食都是就地取材。
吃過了維族人的手抓飯,才知道我們對(duì)于羊肉一直是暴殄天物。手抓飯材料簡(jiǎn)單:米飯、洋蔥、胡蘿卜、羊肉。米飯稍硬, 胡蘿卜和洋蔥甜脆,經(jīng)羊油和肉脂的浸淫,在烹制中吸收了羊肉特有的濃郁香氣,味道鮮美悠長。油亮的帶骨羊肉粗獷地堆在飯里毫無賣相,想是它的精華全都到了飯里。大快朵頤飽食三碗后心滿意足,漫不經(jīng)心地?fù)炱鹨稽c(diǎn)兒羊肉渣兒放在嘴里,頓時(shí)目瞪口呆,所有的味蕾,連同全身的感觀神經(jīng)細(xì)胞如夢(mèng)初醒,如平地驚雷: 原來精髓仍在羊肉! 貪心地抓起最后半根羊腿,咽著口水打著飽嗝,后悔著肚里的三碗米飯,心里打著拍子:慢慢來,慢慢來。瘦肉多汁細(xì)嫩,肥肉軟糯,入口即化,最妙的是羊筋,溫潤如玉,剔透而富有彈性,一吸就滑到嘴里,牙齒不敢大動(dòng)干戈,小心地嚼,仔細(xì)地品:美味勢(shì)不可擋!中調(diào)竟有奶香,醇美厚重,回味無窮,驚嘆此物只應(yīng)天上有!最后是骨頭表面一層膠狀的膜,也被我的交錯(cuò)犬牙剔得干干凈凈。肚皮滾圓以后,明白了為什么叫手抓飯,在這極品美味面前,任何文明和克制都潰不成軍,自己油亮的嘴唇拼命吮著同樣油亮的十指,淑女風(fēng)范全無。羨慕起身上散發(fā)牛羊膻味的維族人,他們的身體與心靈已經(jīng)被這樣的美味喂養(yǎng)了幾千年。
和田人的主食是馕餅。有薄薄的里面和著韭菜的,有什么都不加的,稍好一點(diǎn)的是中間凹下去周圍鼓起來表面涂了一層羊油的,凹的部分撒點(diǎn)芝麻, 一塊錢一個(gè)。吃馕是力氣活兒, 馕餅很硬且厚, 貼著馕坑的一面還有小石子兒。新疆氣候干燥,馕可以保存兩、三個(gè)月不壞,新疆人民給汶川人民捐獻(xiàn)的食品里就有馕。我站在賣馕的攤前,望著面前高高摞起的幾堆不知要哪一種,店主正從馕坑里取出烤好的馕,像扔飛碟一樣瀟灑地扔到我面前,用升調(diào)的漢語問:十個(gè)?二十個(gè)?
維族人的飯食很簡(jiǎn)單, 經(jīng)常一、兩個(gè)馕, 就著一碗泡得很淡的磚茶,就是一頓飯,稍豐盛點(diǎn)的再烤幾串肉就著馕吃,稱馕包肉。維族人不吃蒜、蔥等味沖的東西,除非你要求加孜然和辣椒,烤羊肉串就只放鹽。他們從鐵鉤子上現(xiàn)割下肉來,串上鐵簽子放在炭火上烤,白色肥肉變得透明并嗞嗞冒油的時(shí)候再撒上點(diǎn)鹽,就好了。用牙齒撕下一塊兒來,綿軟爽滑,又是一番天地。他們上館子多點(diǎn)拌面,通心粉粗的面條,切塊兒的西紅柿、青椒、木耳、洋蔥、肉,和著西紅柿酸酸的濃汁吃。
和田天干地燥,維族人自有自己的消夏飲品,最受追捧的是一種酸奶飲料。維族大媽用碗在背面搭著毛毯的一米高的“ 小冰山” 上刮下冰碴兒,倒入酸奶,加上淺棕色的葡萄汁攪拌即可。這種酸奶清淡呈水狀,維族大媽潑掉前一個(gè)人喝剩的就用來打新的了。大家都捧著碗很享受的樣子,無人介意。我喝到的是“頂級(jí)配置”的正宗酸奶,白色微黃,黏稠味濃,極酸,加入碎核桃沫兒和葡萄干,和上白糖攪拌均勻,舀上一口,先是無孔不入的冰涼酸甜,然后是干果的香脆可口,整座冰山都在胸中了。
在烏魯木齊喝到了“ 喀瓦斯” , 淺黃色如啤酒,盛在啤酒杯里以假亂真,細(xì)細(xì)品味,有蜂蜜,微甜,好似小時(shí)候喝過的醪糟,蓄而不發(fā)的酒香至今魂?duì)繅?mèng)系!
I have a dream! 我有一個(gè)夢(mèng)想——啃著羊腿,嚼著手抓飯,干杯!喀瓦斯!
那一池藍(lán)
一位很有才氣的維吾爾族青年油畫家曾告訴汪曾祺先生說,天池是不能畫的,太藍(lán),太綠,畫出來像是假的。早聞天山天池的藍(lán),她究竟藍(lán)成了什么樣子?
天池古稱“ 瑤池” , 得現(xiàn)名于清代: 天鏡,神池。天池位于北天山中段,天山位于整個(gè)新疆中部,天池就像鑲嵌在廣漠疆土心臟上的鉆石。天池距烏魯木齊1 1 8 公里, 沿途修路, 車行顛簸。走過一段光禿禿的戈壁灘,慢慢的就有了長著淺草的矮山、粗大茂密的榆樹林、哈薩克人的氈包,不時(shí)有棕色的羊群在河邊飲水。天池雪水流經(jīng)之處,生命氣息浪漫而強(qiáng)烈。
溪水愈發(fā)激越豐沛, 眼前這淺黃而略顯渾濁的,便源自那傳說中的藍(lán)。我見過九寨溝五花海子的藍(lán),那藍(lán)詭異靈秀,像不幸墜落地球的天外寶石之光, 海市蜃樓般虛幻。我見過三亞亞龍灣海水的藍(lán),那濃得化不開的一汪純藍(lán),是無盡憂郁的咒語, 我就在那咒語中, 沉默得無能為力, 有如夢(mèng)魘。天池到底藍(lán)成了什么樣子?我就在對(duì)自己的糾纏中, 忘記了去體會(huì)“ 我愿做一只小羊跟在她身旁,我愿每天她拿著皮鞭不斷輕輕打在我身上”的夢(mèng)中呢喃,到達(dá)北天山腳下。
踏景區(qū)的木板道而上。天空清澈純藍(lán),沒有一絲游云,顏料凝固了一般。極目四望,群山擁環(huán),山不高卻磅礴,峰不陡而俊逸,雖夾山勢(shì),卻有平原之開闊,大海之大氣。四周很安靜,只聞水聲,左顧右盼而不見其蹤。抵近山口,大風(fēng)挾濕潤的涼意撲面而來。到了制高處,只覺一團(tuán)光亮攝人心魄,低頭、側(cè)目,瞇了眼睛,再撥開飛舞的亂發(fā)和奪目的陽光,一塊碧藍(lán)明亮如鏡的天池就在眼前了。
“我覺得這不像在中國,好像是在瑞士的風(fēng)景明信片上見過的景色?!蓖粼飨壬鑼懱斐毓P墨不多,到我簡(jiǎn)直要山窮水盡了。遠(yuǎn)處是海拔5 4 4 5米的博格達(dá)雪山,終年積雪,雪山以近,群山疊嶂,漸次展開,像拉開的重重幕布,迎送神靈過往。天池海拔1 9 2 8米,剛沒過博格達(dá)雪峰的腳踝吧,傳說中天池是西王母娘娘舉行蟠桃盛宴的地方,其實(shí)是博格達(dá)與天池的桃花源,威武剛勁的博格達(dá)雪峰和圣潔柔媚的天池,就這樣癡情守望,來世今生。
原來就是這樣的藍(lán)。碧藍(lán)碧藍(lán),風(fēng)吹過,波光粼粼,魂?duì)繅?mèng)系一場(chǎng)卻沒能讓我驚艷。原來只是這樣的藍(lán)嗎?摘一朵湖邊的小花握在手里,柔嫩的花莖滲出艷麗的黃色汁液,染進(jìn)掌紋。到湖邊洗手,水涼, 看到手的倒影, 水把我染成了灰藍(lán)。抬頭望,天那樣使勁兒地干凈、水那樣使勁兒地碧藍(lán)、花那樣使勁兒地嬌艷,這里的一切都是不管不顧的樣子,使足了全身的勁兒,物我相忘地存在著。我撥弄著水,水底的碎石亦動(dòng)蕩起來,嘩??嘩??嘩??像山野孩子愣愣地笑,淺黃、淡綠、碧藍(lán),這笑臉就變幻著顏色蕩漾到湖心。這鋪天蓋地的一池藍(lán)啊,他們不怕下一刻陽光照不到身上嗎?不怕心上人會(huì)把自己遺忘嗎? 不怕青春凋謝歸于塵土嗎?不怕山崩地裂巨石壓頂嗎?不怕滄海桑田湮沒呼吸嗎?他們沒心沒肺沒頭腦地什么都不怕。他們就待在離天堂最近的地方,他們只一味迸發(fā)著最原始的生命和欲望,炙熱,純粹,纖塵不染。
我的肺里像是豁了一道大口子, 耳邊呼呼猛響,身體里有閃電般的疼和癢。我看見一滴水,我看見了無數(shù)滴水,流淌了千山萬水沾滿雜質(zhì)的水,穿越俗世紛雜滿臉滄桑的水,從欲望烈火和絕望黃土下死里逃生的水,從云端跌落到泥地險(xiǎn)些粉身碎骨的水,幾近干涸的水,滾落到這池中。這一池大包容了她們的小,這一池明快洗凈了她們的陰霾,這一池滿得要溢出來的生命吞沒了她們、 充溢了她們,她們又回到了初生時(shí)的飽滿模樣,她們抹去了灰暗的來路又有了新的起點(diǎn),因此也變得沒心沒肺沒頭腦起來。我耳朵夾著那朵被揉出汁液的小花,對(duì)著鏡頭又蹦又跳,又笑又叫。我媽看了相片說那是我小時(shí)候才有過的笑容。
四周松林滿山,是塔松,又叫云杉,是海拔兩千米以上唯一能存活的木種。遠(yuǎn)看,它們那樣密密匝匝地劍指蒼天,像巨大堅(jiān)硬的盾牌,給群山增了英武的輪廓,細(xì)看,它們像纖細(xì)柔軟的絨毛隨風(fēng)擺動(dòng),發(fā)散了頑石乖戾驕蠻之氣。松樹不大,我可以環(huán)抱,以為它們都是年輕的一群,導(dǎo)游說它們每一棵都有幾百年的歷史,松樹木質(zhì)緊密,長粗一圈需要很多年。林間綠草茵茵,彩花如錦,偶有蝴蝶飛舞,歲月靜好。
游過瀑布和“龍?zhí)丁?,我們?cè)贩祷?,風(fēng)追著我們的衣衫,再看一眼那藍(lán),她仍安靜地躺在山坳里,仰望晴空,兀自地藍(lán)。
責(zé)任編輯/蘭寧遠(yuǎn)